顧建軍
當人們談論到紫砂器,便理所當然地繞不開其發展與起源地——宜興,宜興這座風景優美、人才輩出的現代化城市更是一座包容性很強的城市,同時由于紫砂器發展歷史悠久,藝術韻味濃厚,與中國茶文化相輔相成,你中有我,我中你有,實現了快速飛躍的發展。
與其他器皿的發展歷史相類似 ,紫砂器從其誕生之初,便也僅僅只是作為平凡的實用性的器皿而存在,而后隨著人們物質生活水平的進步以及審美追求的提高,紫砂器才逐漸地兼備了藝術性這一美學特性,逐漸開始走進了大雅之堂,被更多的人所欣賞,同時其制器造物的理念與我們自古以來一脈相承的古人哲學觀、制物觀是不謀而合的,例如傳統文化之中常常會記載到“天圓地方”這四個字,可別小看這簡簡單單的四個字,這四個字的背后更是體現出了一種充滿睿智的古人哲學之觀,同樣地將這理念放在紫砂器上,圓器與方器的器型便理所當然地誕生了,今天讓我們回歸于方器的造型藝術,紫砂器《魔方》在承載了經典的方器造型之時,作者也糅合了自己獨特的設計創新理念,將方器之美呈現在人們的眼前。
乍一看這把紫砂器《魔方》的外觀造型,在那些傳統的造型之中是那么的標新立異,同時大氣典雅的造型樣式與細微之處的精細做工都能讓人贊嘆于作者精湛的制壺技藝。壺的整體造型由兩個部分組合而成,長方體造型的壺身為整把紫砂器提供了穩定沉穩之感,每一面的線條比例都堪稱完美,每一面光滑細膩的塊面也凸顯出紫砂泥料優良的可塑性與作者盡善盡美的做工藝術,線條與塊面之間銜接得恰到好處,塊面與塊面之間轉折得又十分自然,這些塊面之間的轉折又形成了線條流暢明快、筆直的棱線,整體造型宛如一位謙謙君子,讓人肅然起敬。

這把紫砂器的整體造型美學賞析過后,我們再由表及里地欣賞其局部細節之美,同樣地可以發現也是處處充滿著設計感。壺把、壺鈕、壺嘴這三個部分組成了這把紫砂器的另一個造型,也就是翻轉的“魔方造型”,作者將魔方的造型抽象化,將《魔方》外形輪廓的線條藝術巧妙地與紫砂器相結合起來,去繁為簡,用“少就是多”的現代設計理念賦予到這把紫砂器中,不像以往“三灣流”壺嘴的造型樣式,這把紫砂器的壺嘴是呈現出等腰三角形的創新造型設計,陽剛之力的壺嘴造型使其出水更加的流暢鋒利;壺鈕緊緊地貼合在壺蓋上,壺鈕的直角走勢呈現出硬朗流暢的視覺感受,同時壺鈕與壺蓋留出的空間部分可以使人們在煮茗泡茶時,既可以抓握起壺鈕,又可以輕輕地用一根手指從中間穿過,毫不費力地挑起壺鈕;壺把與壺鈕相似的造型設計在視覺上形成了統一,與壺嘴的高度一致凸顯出造型的嚴謹性,三角造型的把手在提供穩定性的同時也給予了我們在抓握之時極大的樂趣,如此看來,這些細節共同成就了這把《魔方》紫砂器極具創新遠見的藝術美感和造型美學。
方器給人的印象始終是大氣典雅、硬朗有型的,同樣的,筆者筆下的這把《魔方》紫砂器也不例外,在這個尤其看中一個國家是否具有文化內涵、文化自信的時代,我們對于藝術品的考究也變得“嚴格”了許多,紫砂器的藝術性值得我們反復賞析,不過,其背后所蘊藏著的哲學理念也是需要我們反復感悟的。《魔方》沉穩大氣的造型外觀在給予我們視覺沖擊感的同時,也在不斷地向我們傳達方器哲學,那便是做人應當向這把方器“君子”一樣,腳踏實地、沉穩謙遜,低調且不張揚,這把方器所折射出來的具有傳統人文品質的“君子”形象是很成功的,不浮躁、不浮夸是我們對這把紫砂器造型的藝術評價,也更符合我們東方人的哲學做人之道。同時筆者將魔方的造型運用于這把紫砂器之中,也是在啟迪著我們,生活之中是處處充滿著人生樂趣與藝術之美的,同時也是在向眾多的制壺藝人傳達著紫砂器的創新理念,那便是紫砂器的造型藝術是可以不被傳統的器型美學所束縛的,應當要勇敢地進行造型創新的嘗試,既不能隨波逐流,也不能閉門造車,同時,我們在創新之時是不能忘“本”的,應當要繼續堅持與繼承著老一輩勤勤懇懇、腳踏實地的優良品質,這樣制作出來的紫砂器才能更具有靈氣。
《魔方》這把紫砂器既具備了傳統的方器造型之美,也是一件敢于創新、勇于突破的藝術品,紫砂藝術除了其本身所擁有的線條造型藝術之外,還有著超越其本身的中華民族傳統的智慧與哲學理念,這些都通過了這把紫砂器明晰地呈現在了我們的眼前,當人們看到這把端莊典雅的紫砂器之時,也許也會尤其地重視自己的品德與修養,這便是紫砂藝術最為難得可貴之處。