建國時期景德鎮紅色主題陶瓷產品自然景物裝飾研究

余佳禎 高相坤 張順興 張亞林

景德鎮陶瓷大學 江西景德鎮 333403

前 言

景德鎮是瓷之都，也是紅之源。建國時期景德鎮燒造了反映當時風格特點的紅色陶瓷。紅色文化是在馬克思主義指導下，在為謀求民族獨立、人民解放、國家富強和人民幸福的偉大斗爭中，由中國共產黨人、先進分子和人民群眾共同創造并極具中國特色的先進文化。在全國兩會上，習近平總書記大力號召全體黨員，從“四史”的學習中“堅定理想信念，筑牢初心使命，不斷增強斗爭精神，提高斗爭本領，做到在復雜形勢面前不迷航，在艱巨斗爭面前不退縮”。

文化記憶的傳承遵循著特定而嚴格的形式，有自己的符號系統或者演示方式，如文字、圖片、作品和儀式等。紅色陶瓷文化記憶是紅色陶瓷文化傳承發展的重要形式，其包含了兩個層面：外顯符號和內在意義。紅色陶瓷產品具有物質性和精神性的雙重屬性。除了滿足人們日常生活使用外，還起著激勵、引領人們艱苦奮斗和追求美好生活的作用。建國時期景德鎮紅色主題自然景物裝飾陶瓷亦是如此。這時期的陶瓷裝飾內容積極反映國家政策、國際形勢、人民生活和未來愿景，蘊含著豐富的表現形式和厚重的歷史文化內涵。

目前，學術界已經有一些學者對紅色文創陶瓷產品、“文革”時期的陶瓷產品，及十大瓷廠的陶瓷產品的造型設計、生產制度、裝飾特點等進行了研究，但是有關建國時期紅色陶瓷產品自然景物類裝飾方面的研究還不足，還有待深入。筆者通過對博物館考察、對文獻書籍收集的資料進行歸納總結，運用圖像學、統計學等研究方法，對建國時期景德鎮紅色主題陶瓷產品自然景物類裝飾進行研究，旨在揭示這時期裝飾題材、裝飾形式、裝飾寓意的內在規律。

一、以動植物為主的自然景物裝飾

建國時期景德鎮的紅色陶瓷裝飾內容充滿濃厚的革命色彩，整體給人一種朝氣蓬勃、奮發向上的感受。表一是對建國時期景德鎮紅色主題自然景物類裝飾進行分類。此時，紅色陶瓷裝飾內容主要是通過陶瓷繪畫的形式來進行表現的，自然景物類的裝飾畫面可分為：植物、動植結合、農村風光、國家山河、城市風光、革命圣地等裝飾題材。題材內容豐富，裝飾手法各異，充分體現出建國時期紅色陶瓷產品極具時代革命色彩的藝術特色。

表一 建國時期景德鎮紅色陶瓷產品自然景物裝飾分類統計表

表二是對建國時期景德鎮紅色主題自然景物類裝飾分類的占比進行統計。題材在使用頻率上有明顯的傾向性，由表二可以看出：植物類占比37%、動植結合類占比34%、農村風光占比13%、國家山河占比12%、城市風光占比2%、革命圣地占比2%。植物類和動植結合類的裝飾題材使用頻率最高，城市風光和革命圣地的裝飾題材使用頻率最低，而農村風光和國家山河的裝飾題材使用頻率為適中。由此得知，建國時期景德鎮陶瓷生產機構常用植物和動物作為裝飾來表現紅色主題，反映出當時人民艱苦奮斗、對美好幸福生活向往、社會主義建設等社會情況，其中以花鳥類裝飾題材使用最多。從裝飾題材創新的角度看，這時期除了創造出一些極具紅色色彩的裝飾符號外，在裝飾題材上并沒有進行革新，依然是繼承以往的裝飾題材。其原因一方面是建國時期百廢待興，景德鎮制瓷行業處于一個恢復的階段；另一方面則是國家實行計劃經濟，對景德鎮的陶瓷生產格局進行了大的調整與規劃部署，在制作產品的自由度上受到嚴重的約束。

表二 自然景物類裝飾分類的占比比例表

二、裝飾內容與紅色主題的關系

建國時期景德鎮紅色主題陶瓷產品的裝飾內容并不是都與紅色主題有密切關聯的。由表三可得知，根據裝飾畫面與紅色主題的相關性可分為：（1）具有明顯紅色符號的裝飾畫面；（2）具有紅色寓意的裝飾畫面；（3）裝飾題材與紅色主題無關，通過文字關聯的裝飾畫面。具有明顯紅色符號的裝飾畫面有棉花麥穗、新農村建設、大豐收、革命圣地等，如《三面紅旗萬歲碗》（圖13）和《風衣足食碗》（圖14），這些都能直接反映出國家在中國共產黨的領導下蓬勃發展，人們發揚革命和艱苦耐勞的精神，以及向幸福美好生活高歌前進的情景。寓意類的裝飾內容是用花鳥動植寓意國家繁榮昌盛、世界和平、大豐收、互助合作等。動物有喜鵲、和平鴿、孔雀、錦雞、鴛鴦、金魚等；植物有麥穗、紅果、芙蓉花、牡丹、荷花等。一般紅色寓意的裝飾畫面都具有與紅色主題相關的文字。如《荷花鴛鴦提梁壺》（圖15），壺身正面滿繪荷花和鴛鴦，喻婚姻美滿，事業有成；壺背面題“發揚光大革命傳統，爭取更大光榮”。《孔雀牡丹提梁壺》（圖16），壺身正面繪有孔雀和牡丹，壺背面題“持久和平”，表明人們熱愛和平的愿望。而第三類則是以文字為主要信息傳播，用與紅色主題無關的山水或花鳥為題材作為裝飾內容，在壺身背面一般都會題寫與紅色主題相關的文字。如：抗美援朝、三面紅旗運動、農業生產合作化運動、農業學大賽、全國學解放軍、學文化運動、增產節約運動等字樣。如《江上泛舟執壺》（圖17），壺身正面繪江面開闊，景色秀麗，遠方山巒起伏，江中一葉輕舟蕩漾；壺身背面題“世界和平”。

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表四是對裝飾內容與紅色主題相關性的使用頻率進行統計，由表可得知，具有紅色寓意裝飾畫面的使用數值為53，具有明顯紅色符號裝飾畫面的使用數值為33，而裝飾題材與紅色主題無關，通過文字關聯的裝飾畫面的使用數值為23。紅色文字的使用數值比紅色主題的使用數值略高。這時期的紅色陶瓷產品明顯以紅色寓意的裝飾畫面為主。

表四 紅色相關性使用數值統計表

三、裝飾類別與紅色主題相關性的關系

不同的裝飾類別與紅色相關性的關系是不一樣的。由表五可得知，風景類裝飾題材中的紅色主題占比為24%，紅色寓意的占比為24%，紅色文字的占比為52%，因此，建國時期景德鎮紅色主題陶瓷產品風景類裝飾的表現形式以紅色文字為主，紅色主題裝飾與紅色寓意裝飾的占比各是紅色文字裝飾的一半左右。

表五 風景類與紅色主題相關性占比表

由表六可得知，動植結合類裝飾題材中紅色主題占比為13%，紅色寓意的占比為64%，紅色文字的占比為23%。因此建國時期景德鎮紅色主題陶瓷產品動植結合類的表現形式以紅色寓意為主，紅色主題裝飾最少，紅色文字裝飾適中。

表六 動植結合類與紅色主題相關性占比表

由表七可得知，植物類裝飾題材中的紅色主題占比為27%，紅色寓意為51%，紅色文字為22%。因此，建國時期景德鎮紅色主題陶瓷產品植物類裝飾的表現形式以紅色寓意為主，紅色主題裝飾與紅色文字裝飾的占比各是紅色寓意的一半左右，紅色主題裝飾比紅色文字裝飾占比要略高。

表七 植物類與紅色主題相關性占比表

建國時期景德鎮紅色主題陶瓷產品動植物裝飾常用紅色寓意來表現紅色主題，而風景類裝飾常用紅色文字來表現紅色主題。動植物類裝飾題材自古以來都蘊含著各種寓意性，有吉祥、幸福、美好、平安、圓滿等；風景類裝飾題材則較少有寓意性，因此多搭配紅色文字來表現紅色主題。

四、裝飾題材使用率與紅色寓意程度的關系

建國初期的動植物裝飾題材使用的頻率與紅色寓意程度相關，寓意性程度越高的裝飾題材使用率越高。表八是對植物類裝飾圖案使用頻率進行統計，表九是對植物類裝飾題材的占比比例進行統計，麥穗南瓜的使用占比為19%，牡丹的使用占比為15%，玫瑰的使用占比為13%，菊花和梅花的使用占比都為11%。由此可知麥穗南瓜、牡丹、玫瑰這三者的使用頻率是最高的，其次是梅花、菊花、紅果和荷花，使用率最低的是芭蕉、柳樹等寓意性不強的植物。麥穗南瓜最能體現農民豐收，生活紅火，國家經濟蓬勃發展；而牡丹、玫瑰、菊花、紅果等通過寓意性體現國家繁榮昌盛，人民幸福美滿，因此它們的使用率較高。

表九 植物類裝飾圖案占比比例表

表八 植物類裝飾圖案使用頻率統計表

表十是對動物類裝飾題材使用頻率進行統計，表十一是對動物類使用頻率占比比例進行統計。鴿子的使用占比為35%，喜鵲的使用占比為23%，錦雞的使用占比為9%，由此可知鴿子、喜鵲、錦雞的使用頻率是最高的，其他的動物題材豐富多樣，但使用的頻率較低。鴿子寓示著世界和平和國家安全，這與當時抗美援朝、世界格局劇變等國際大事有密切的關系，中國人們在中國共產黨的領導下，經歷了漫長的革命斗爭，才換來了建國初期的和平穩定，人們安居樂業。人們深知和平的寶貴，通過紅色陶瓷產品呼吁保護世界和平和國家安定。喜鵲、錦雞寓意著吉祥如意，具有奮發向上、頑強拼搏、創造幸福的象征。

表十 動物類裝飾圖案頻率統計表

表十一 動物類裝飾圖案占比比例表

五、裝飾特點與構圖形式

建國時期景德鎮的紅色陶瓷產品多以白底彩繪為主，部分是其他單色釉加彩。白釉多以透明釉和甜白釉為主，泥料使用的是高嶺土，整體感覺潔白干凈。裝飾工藝主要是新彩、釉下五彩和貼花，還有少量的青花和粉彩。

紅色陶瓷裝飾題材的分布也有明顯的特征和規律，杯、罐、碗、盤主題畫面集中在器物的腹部，部分修飾裝飾分布在肩部、邊沿和底部。部分器物背面繪有國家政策口號的文字。這時期，肩部、邊緣和底部的一些二方連續，四方連續圖案多采用貼花貼紙完成，而腹部主畫面有部分是手繪，也有部分是貼花完成的。這時期的裝飾紋樣布局是在歷史各朝代的基礎上發展而來的，但已摒棄了清代的繁縟堆砌，也不同于明代多采用邊飾的裝飾形式，這時期的裝飾畫面相對簡潔，除了主畫面外，其他位置一般留白，最多在器物背后題字。

結語

建國時期景德鎮紅色陶瓷產品是特定時期的產物，主要是以瓷上繪畫的表現形式來表現紅色主題，裝飾題材以植物類和動物結合類為主，而其中又以具有美好寓意的動植物裝飾題材為主。動植物題材的使用頻率與其寓意性程度有密切關系，寓意性越高的裝飾題材使用率越高。紅色陶瓷產品的內在意義是讓我們銘記歷史，弘揚紅色精神，站在兩個一百年的歷史交匯點，我們要高舉紅色文化的火炬，傳承紅色基因的內核，讓紅色精神往深里走，往心里去，往實里做。我們既要注重對紅色陶瓷文化物質形態資源的挖掘和利用，也要注重對紅色陶瓷文化非物質形態資源的挖掘和利用，做好紅色陶瓷文化的有效傳承。