桂林的“世界級雙核”之一
——世界級品質的桂林史前洞穴文化

陳向進

編者按：文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興，文化強民族強。中華文明源遠流長、博大精深，是中華民族獨特的精神標識，是當代中國文化的根基，是維系全世界華人的精神紐帶，也是中國文化創新的寶藏。

中華優秀傳統文化是中華文明的智慧結晶和精華所在，是中華民族的根和魂，是我們在世界文化激蕩中站穩腳跟的根基。

廣西文化久遠神奇、豐富多彩，廣西桂林有一項具有世界級品質的文化瑰寶，鮮為人知。

這項文化遺產，就是以甑皮巖文化為代表的“桂林史前洞穴文化”，它為桂林贏得“萬年智慧圣地”的美譽！

民盟中央委員陳向進聚焦桂林獨具特色的自然景觀資源、豐富的史前文化，將“甲天下的山水”、“史前洞穴文化”譽為桂林的“世界級雙核”，充分體現了桂林城市元素的世界性、核心性、稀缺性及其高端品質。

“桂林山水甲天下”老孺皆知，家喻戶曉?！凹滋煜碌纳剿笨捎霾豢汕?，是大自然賜予中華民族的稀世瑰寶。

史前文化是一截文明萌動的火種、一段輝煌征程的印證，它向人們述說人類文明的跋涉，向千秋萬代昭示我們祖先的史跡?！笆非拔幕笔俏幕母?、民族的脈。

甑皮巖文化是桂林文化的根脈，是史前中國多元一體進程的文化源流之一。桂林有中國乃至世界最豐富、最集中的“史前洞穴文化”，涉及原始制陶、原始農業、嶺北與嶺南史前文化交流等一系列世界性的重大學術課題。桂林是中國陶器起源地之一。陶器的發明，是人類具有重要意義的科學技術發明。陶器是人類首次將自然界的物質創造性的變成另一種物質，改變了物質結構。陶器的發明，使人類從燒烤食物進入了煮食文明進程。

文物和文化遺產承載著中華民族的基因和血脈，是不可再生、不可替代的中華優秀文明資源。要讓更多文物和文化遺產活起來，營造傳承中華文明的濃厚社會氛圍。要積極推進文物保護利用和文化遺產保護傳承，挖掘文物和文化遺產的多重價值，傳播更多承載中華文化、中國精神的價值符號和文化產品。

桂林是我國目前唯一獲得考古界美譽為“萬年智慧圣地”的城市，“萬年智慧圣地”綜合考古成果體現了考古學研究、歷史學解讀、文化價值挖掘、潛在價值賦能等多方位研究成果，是史前文化資源在保護的前提下如何得到充分利用的有益探索。對如何破解史前文化“普遍不為當代社會所關注、經濟轉化比較困難”的瓶頸，從萬年智慧圣地核心區土地“文化屬性”、“考古文化土地”的研究視角提出了考古文化經濟轉化探索與實踐的新思考。

桂林市正在積極打造世界級旅游城市?！凹滋煜碌纳剿迸c世界級品質的“史前洞穴文化”是桂林的“世界級雙核”，是大自然賜予中華民族的稀世瑰寶。桂林的“世界級雙核”，是“世界眼光、國際標準、中國風范、廣西特色、桂林經典”的具體體現，對進一步擴大桂林國家歷史文化名城的國際影響、增強桂林世界級旅游城市的文化形象、彰顯桂林生態文明城市的宜居特性、建構桂林與東南亞地區的文化聯系紐帶、提高桂林在國際社會的文化話語權具有重要作用，桂林必然成為中國旅游的標志性城市和世界級旅游城市。

沒有文字記載的人類歷史文化，我們稱之為“史前文化”。它是依靠考古發現的史前遺跡、遺物與研究成果而建構起來的，反映人類從猿人到智人并逐步走向文明的長達兩百多萬年的人類歷史，對探尋、追憶一個地方、一座城市的歷史童年與文明起源具有重要意義。

桂林是具有萬年歷史的人類智慧圣地

桂林是一座具有2100多年建城歷史的國家歷史文化名城，然而，桂林的歷史并不只有兩千多年。根據有關文獻記載，桂林有文字記載的歷史最早可追溯到4000多年前堯舜禹時期的虞舜南巡百越民族，再往前，文獻就無考證了，需要由考古學家挖掘與研究。

人類在沒有發明房屋之前，洞穴是人類重要的居住地，喀斯特是人類居住洞穴的最佳地貌。老天爺將全世界最精彩的喀斯特地貌匯集在桂林，自然就蘊育了豐富的、高品質的史前文化。桂林史前文化是桂林國家歷史文化名城的重要特征和組成部分，是遠古先民留給桂林、具有世界性學術影響的文化遺產。它不僅填補了桂林4000年以前的歷史空白，而且時至今日還在不同程度的影響著桂林人的生活，它所蘊含人類適應自然的智慧與勇氣為我們今天打造世界級旅游城市提供了重要的文化支撐。

“萬年智慧圣地”是桂林重量級的歷史文化名片

一、桂林有中國最豐富、最集中的史前洞穴遺址，有世界級品質的史前文化

桂林是世界上溶巖峰林發育最集中、最典型的地區，石峰平地峭拔，四野林立。漓江蜿蜒舒緩地縈繞著簇簇青山，山水相依，環境優美，兼之無山不洞，氣候溫暖濕潤，動植物資源豐富，為古代人類提供了良好的生存條件。已知的考古材料證實，從舊石器時代晚期開始，原始先民就在桂林這塊土地上擇穴而居，繁衍生息，創造了特色鮮明、具有世界級品質的史前文化。

桂林洞穴遺址的科學調查，始于20世紀30年代中國考古之父李濟及裴文中、楊鐘健等考古學家對“桂林D洞”等洞穴遺址的調查。經過歷次調查，桂林發現洞穴遺址已經超過86處，主要集中分布于桂林市六個主城區。這么密集的洞穴遺址分布于城市主城區，在我國是絕無僅有的。這與喀斯特是史前人類居住洞穴的最佳地貌密不可分，這與全世界最精彩的喀斯特地貌匯集在桂林有關。

滿天星斗的桂林史前洞穴遺址，分布在桂林市主城區

桂林市的史前洞穴遺址，猶如滿天星斗在人間，這是中華民族文化瑰寶的重要組成部分，是具有世界級品質的文化遺產，是老祖宗留給我們的寶藏。

可以說，老天爺將精彩的喀斯特賦予了桂林，為史前先民創造桂林璀璨的史前文化奠定了基礎。

大自然賜予中華民族的這塊寶地，是世界級自然景觀與高品質史前文化交相輝映的一塊寶地，“甲天下的山水”與“史前洞穴文化”可以成為“桂林雙核”。

桂林的世界級雙核--“甲天下的山水”與“史前洞穴文化”

二、桂林史前文化品質高，鮮為人知

桂林史前文化涉及了原始制陶、原始農業、嶺北與嶺南史前文化交流等一系列世界性的重大學術課題，是桂林乃至中國具有世界性學術影響的文化遺產。

綜合考古研究成果--“萬年智慧圣地”是桂林史前文化內涵與精髓的高度提煉

（一）中華陶器之源：桂林是中國陶器起源地之一，桂林考證為陶器起源地的條件最好，考古發現最豐富

目前，經考古發掘的洞穴遺址有甑皮巖、寶積巖、轎子巖、廟巖、太平巖、大巖、螺螄巖、象鼻巖A洞、象鼻巖B洞、父子巖、新巖等10余處，時間跨度涵蓋舊石器時代晚期到新石器時代晚期。其中：甑皮巖、大巖、廟巖、父子巖獲得重大考古發現，甑皮巖、大巖、廟巖發現了距今萬年以上的陶器，甑皮巖第一期、大巖第三期發現了我國最原始的陶器。2016年甑皮巖第一期陶器被確定為陶器從無到有階段的考古標本，命名為“陶雛器”。桂林是我國唯一有三處萬年古陶遺址的城市，是我國目前唯一發現陶器從無到有階段發明起源階段考古標本“陶雛器”的城市。這在世界范圍內都是罕見的。

甑皮巖、大巖不僅發現了距今1.2萬年我國最原始的陶器，甑皮巖出土的陶器數量還極其豐富。其中：可分辨器型的陶器多達484件，第一期距今12000年至11000年，出土陶器1件，定名為“陶雛器”；第二期距今11000年至10000年，出土可分辨器型的陶器34件；第三期文化期距今10000年至9000年，出土可分辨器型的陶器126件；第四期文化期距今9000年至8000年，出土可分辨器型的陶器92件；第五期文化期距今8000年至7000年，出土可分辨器型的陶器231件。

甑皮巖陶雛器填補了世界陶器起源研究空白

桂林的甑皮巖、廟巖、大巖遺址先后發現了距今萬年以上的陶器，桂林發現的史前陶器從無到有，制作工藝發展、演化的脈絡清晰，桂林其它遺址中發現的陶器與甑皮巖陶雛器和雙料混煉技術有著明顯的傳承關系，充分證明桂林是中國陶器起源地之一。

目前，在江西上饒市仙人洞、湖南道縣玉蟾巖發現的陶器，考古界考證其年代早于桂林甑皮巖。但玉蟾巖發現可分辨器型的陶器不多于三件，仙人洞發現可分辨器型的陶器數量遠少于甑皮巖，而且時間跨度大，沒有發現陶雛器。從研究陶器起源地的視角比較甑皮巖、玉蟾巖、仙人洞三個考古遺址，甑皮巖的發現最完善，考證為陶器起源地的條件最好，桂林認定為陶器起源地的考古證據最充分。

（二）中國文化源流：甑皮巖文化是史前中國多元一體進程的文化源流之一

2020年6月13日，《人民日報》在我國第15個文化和自然遺產日，在“文化遺產”專欄特別刊登《燦爛的甑皮巖文化》，指出：甑皮巖文化是史前中國多元一體進程的文化源流之一，代表了距今12000—7000年間古人類在亞熱帶和熱帶地區的一種最佳適應方式，承載了中國與東南亞地區史前文化交流發展的重要歷史信息。

距今 1 2000年以來最適宜人類居住的地方之一

（三）人類文明發展進程中重要的考古發現

甑皮巖遺址是華南及東南亞史前考古最重要的標尺和資料庫之一、是中國制陶技術重要的起源地之一、是現代華南人和東南亞人古老祖先的居住地之一、是距今12000年以來最適合人居的地方之一，這是中國社會科學院考古研究所形成的重要研究成果陶器的發明，使人類從燒烤食物發展為炊煮食物，邁入煮食文明階段，這是人類文明發展進程中一個重大飛躍。

（四）萬年前的科學技術發明

陶器的發明，是人類具有重要意義的科學技術發明。陶器是人類首次將自然界的物質創造性的轉變成為一種非自然界天然存在的物質，是人類第一個改變物質結構的科學技術發明。

桂林甑皮巖先民發明陶器，將廣西的科學技術發展史推到了萬年之前。

甑皮巖第一期陶器體現的材料配比技術，萬年之后發展成為土木工程的材料級配技術，是高速公路、高速鐵路、高樓大廈等現代化幸福生活的基礎技術。

（五）萬年前的“城市規劃”

已經發現的86個洞穴遺址，分布于桂林城市主城區，與今天的桂林六城區基本吻合，宛如萬年前的“城市規劃”，彰顯萬年前桂林先民的智慧。

（六）當之無愧的“萬年智慧圣地”

桂林是我國目前唯一獲得考古界美譽為“萬年智慧圣地”的城市，2016年獲得國家級考古機構、省級考古機構、市級考古機構聯合出具認定為“萬年人類智慧圣地”的綜合意見書，是由中國社會科學院考古研究所在全國性考古學術會議正式舉行“萬年智慧圣地”揭牌儀式的城市。

（七）典型的“考古文化土地”

儲存有豐富文化信息的土地與普通土地相比較，不僅僅有土地的物質屬性，還有特殊的“文化屬性”。在桂林，客觀上存在一個約五百平方公里的“考古文化土地”區域。這個區域的土地，在桂林市主城區，具備考古文化經濟轉化的綜合優勢，這是大自然與萬年前桂林先民共同創造的，具有特別的意義。

萬年智慧圣地核心區擁有約五百平方公里的考古文化土地

（八）破解史前文化瓶頸

史前文化由于原始性的特點，普遍缺乏觀賞性；由于久遠性的特點，普遍與當下難以融合。因此，史前文化普遍不為社會所關注，經濟轉化比較困難，這是全世界普遍存在的史前文化瓶頸。在桂林，隨著“萬年智慧圣地”文化名片影響力不斷提升，這兩個瓶頸有望獲得突破。

三、桂林的“世界級雙核”——“甲天下的山水”與“史前洞穴文化”

桂林是大自然賜予中華民族的一塊寶地，桂林史前文化是大自然賜予中華民族的文化瑰寶，是具有世界級品質的文化遺產，是與甲天下山水匹配的文化景觀，與山水景觀在桂林交相輝映。

“甲天下的山水”與世界級品質的“史前洞穴文化”是“桂林雙核”，是桂林的“世界級雙核”，可遇不可求，是大自然賜予中華民族的稀世瑰寶。

四、結束語

桂林史前遺址點多，年代久遠，內涵豐富，亮點突出。以甑皮巖遺址為代表的桂林史前文化，出土文物豐富、研究成果很多、學術影響很大，在這發現了中國最原始的陶器、萬年前的材料配比、與蒙古南亞人種體質特征相似的甑皮巖先民人骨、先民5000年適應自然的最佳模式等重要成果。研究、保護、充分利用以甑皮巖遺址為代表的桂林史前文化，對進一步擴大桂林國家歷史文化名城的國際影響、增強桂林世界級旅游城市的文化形象、彰顯桂林生態文明城市的宜居特性、建構桂林與東南亞地區的文化聯系紐帶、提高桂林在國際社會的文化話語權，不僅具有重要的學術意義，而且具有深遠的現實意義。