基于ASEB分析中國(guó)北方城市自然教育的機(jī)遇與挑戰(zhàn)
——以包頭市為例

李子騰，門(mén)中華，蘇 亮，李蒙旗，劉 利

(1.包頭師范學(xué)院，內(nèi)蒙古 包頭 014034 ；2.包頭市林業(yè)和草原資源保護(hù)站，內(nèi)蒙古 包頭 014030)

1 引言

自然教育(Nature Education)是以人為主體，以自然環(huán)境作為客體，利用科學(xué)有效的手段，以體驗(yàn)及引導(dǎo)實(shí)踐的形式來(lái)幫助人類(lèi)對(duì)自然環(huán)境中的事物、現(xiàn)象及發(fā)生過(guò)程產(chǎn)生認(rèn)知，從而認(rèn)識(shí)、了解和尊重自然，提高愛(ài)護(hù)自然、保護(hù)自然的意識(shí)[1,2]。自然教育是一種有秩序的教育行為[3]，它可使參與者獲得關(guān)于自然過(guò)程的認(rèn)知，對(duì)自然更加敏感，提高他們的環(huán)保意識(shí)，并有助于其健康成長(zhǎng)[4]。

ASEB分析法是Beeho等將SWOT分析法與Manning-Haas需求層次的理論結(jié)合起來(lái)，形成一種針對(duì)自然教育評(píng)價(jià)的分析方法[5]。此方法在行為分析法的基礎(chǔ)上，提出了消費(fèi)者需求四層次理論，分別為消費(fèi)者對(duì)某種特定活動(dòng)的需求、對(duì)活動(dòng)時(shí)所處環(huán)境的需求、從這些活動(dòng)中獲得的體驗(yàn)以及最終滿(mǎn)足收益的需要，簡(jiǎn)稱(chēng)為活動(dòng)(activity)、環(huán)境(setting)、體驗(yàn)(experience)、收益(benefit)，即ASEB[6]。

目前，此方法在國(guó)內(nèi)多被用于對(duì)博物館和研學(xué)旅游的項(xiàng)目分析。如：宋楠楠等基于網(wǎng)絡(luò)文本和ASEB分析法對(duì)寧波奉化滕頭村旅游體驗(yàn)提升路徑進(jìn)行了研究[7]；鄧椿等基于ASEB分析法對(duì)運(yùn)城博物館旅游體驗(yàn)進(jìn)行分析[8]；梁璐瑤等基于ASEB分析法分析了高職院校研學(xué)旅游產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)[9]，并起到了積極的科學(xué)指導(dǎo)作用。但是利用ASEB分析法針對(duì)城市自然教育活動(dòng)開(kāi)展的研究相對(duì)較少，不利于自然教育活動(dòng)的開(kāi)展，本研究從中小學(xué)生及其家長(zhǎng)的角度，結(jié)合ASEB分析法，對(duì)包頭市開(kāi)展自然教育進(jìn)行研究，以期為當(dāng)?shù)亻_(kāi)展自然教育活動(dòng)提供參考。

2 包頭市概況

包頭市位于內(nèi)蒙古自治區(qū)西部，地處中國(guó)華北地區(qū)、蒙古高原南端，平均海拔2000 m。因地理氣候原因，包頭市從南到北形成了3個(gè)差異明顯的區(qū)域：黃河兩岸平原帶、陰山山脈區(qū)域帶、陰山北部的草原地帶[10]。包頭市自然資源豐富，其中生態(tài)類(lèi)型多樣，如濕地類(lèi)型—包頭黃河國(guó)家濕地公園；草原類(lèi)型—賽罕塔拉城中草原(圖1)；山地類(lèi)型—大青山自然保護(hù)區(qū)等。尤其是坐落在包頭市中心，交通便利的賽罕塔拉城中草原最為便捷，實(shí)現(xiàn)了自然教育不用出城就可以在自然中進(jìn)行的愿望。

圖1 賽罕塔拉城中草原

包頭市有著豐富的歷史文化資源，城市周邊分布著有秦、漢、趙、金等長(zhǎng)城遺跡，其中保存最完好的為秦長(zhǎng)城，為公元前214年秦始皇派大將蒙恬率軍抵御匈奴而修筑的。此外，包頭市還有一些著名紅色歷史資源，如王若飛紀(jì)念館、大青山抗日游擊根據(jù)地舊址、烏蘭夫早期革命活動(dòng)舊址等。為開(kāi)展歷史文化及紅色自然教育活動(dòng)提供場(chǎng)所。

包頭市是在多民族文化的相互交往、交流與交融下所形成的極具多元文化特色的城市，如漢族文化、蒙古族文化、滿(mǎn)族文化等。尤其是蒙古族文化，其與游牧生產(chǎn)結(jié)合的生活方式和與民族結(jié)構(gòu)相適應(yīng)的傳統(tǒng)禮儀，創(chuàng)造了極具地域特點(diǎn)的民族特色文化，無(wú)論從建筑、飲食還是服飾等各方面都具有獨(dú)特的表現(xiàn)形式[11]，這些均可為自然教育的開(kāi)展提供良好的基礎(chǔ)。

3 包頭市開(kāi)展自然教育的ASEB 分析

3.1 優(yōu)勢(shì)分析

3.1.1 活動(dòng)優(yōu)勢(shì)(SA)

2014年8月，第一屆全國(guó)自然教育論壇在廈門(mén)舉辦，全國(guó)自然教育網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)開(kāi)始搭建；2016年《全國(guó)生態(tài)旅游發(fā)展規(guī)劃(2016-2025年)》中把“環(huán)境教育體系”視為生態(tài)旅游的核心體系之一，同時(shí)鼓勵(lì)“結(jié)合當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)發(fā)展開(kāi)設(shè)自然學(xué)校，為兒童提供認(rèn)知自然的第二課堂”；2019年4月國(guó)家林業(yè)和草原局印發(fā)了《關(guān)于充分發(fā)揮各類(lèi)自然保護(hù)地社會(huì)功能大力開(kāi)展自然教育工作的通知》，其要求各級(jí)林業(yè)和草原主管部門(mén)，各級(jí)林學(xué)會(huì)充分認(rèn)識(shí)自然教育工作的重要性和緊迫性，努力建設(shè)具有鮮明中國(guó)特色的自然教育體系；2017年包頭市人民政府辦公廳印發(fā)了《包頭市全民科學(xué)素質(zhì)行動(dòng)計(jì)劃綱要實(shí)施方案(2016—2020年)》，其主要任務(wù)是以青少年活動(dòng)為載體，大力整合社會(huì)科普資源，拓展校外自然教育科普內(nèi)容。國(guó)家及包頭市政策與社會(huì)各界的支持均為開(kāi)展自然教育活動(dòng)提供保障。

3.1.2 環(huán)境優(yōu)勢(shì)(SS)

包頭市包含著豐富的自然資源，其主要地形有山地、丘陵、平原，分布著草原、濕地、森林、沙漠和河流等生態(tài)類(lèi)型。如包頭國(guó)家黃河濕地公園為典型的濕地類(lèi)型，動(dòng)植物資源豐富。據(jù)統(tǒng)計(jì)，其中有野生植物36科93屬137種[12]，野生鳥(niǎo)類(lèi)16目40科140種，包括遺鷗(Larusrelictus)、大鴇(Otistarda)等國(guó)家Ⅰ級(jí)重點(diǎn)保護(hù)鳥(niǎo)類(lèi)10種。依托豐富的植物、鳥(niǎo)類(lèi)資源，可開(kāi)展植物手工、制作動(dòng)植物標(biāo)本、觀鳥(niǎo)等經(jīng)典自然教育活動(dòng)，緩解學(xué)生“植物盲”“鳥(niǎo)盲”等現(xiàn)象。

包頭市的歷史文化也極具多樣性。包頭市陰山地段已經(jīng)發(fā)現(xiàn)大量的歷史文化遺存，如古長(zhǎng)城遺址、陰山巖畫(huà)及近代紅色戰(zhàn)爭(zhēng)遺址，其中最具代表性的就是陰山巖畫(huà)(圖2)。這些巖畫(huà)分布在包頭市固陽(yáng)縣和達(dá)茂旗，由古代匈奴、突厥、蒙古等游牧民族鑿刻而成[13]，巖畫(huà)內(nèi)容豐富，總體描述了我國(guó)古代游牧民族的社會(huì)生活,動(dòng)物巖畫(huà)在數(shù)量上居于首要地位，其次是狩獵巖畫(huà)和放牧巖畫(huà)。尤其放牧巖畫(huà)記錄的放牧模式，這種放牧模式在今天的內(nèi)蒙古草原依然流行[14]。此外，古代中原地帶為了防御游牧民族的入侵，在陰山山脈上修筑長(zhǎng)城，故包頭市附近的長(zhǎng)城遺跡眾多，有著悠久的歷史[15]，如秦長(zhǎng)城遺址、趙長(zhǎng)城遺址、金長(zhǎng)城遺址等。包頭市特殊的文化資源為其開(kāi)展自然教育提供了很好的條件。

圖2 陰山山脈包頭段狩獵巖畫(huà)

3.1.3 體驗(yàn)優(yōu)勢(shì)(SE)

包頭市生態(tài)類(lèi)型多樣，學(xué)生和家長(zhǎng)在參加戶(hù)外各種類(lèi)型的自然教育活動(dòng)時(shí)，可以感受自然的鬼斧神工、享受自然的美、學(xué)到自然知識(shí)，從而陶冶情操，提高審美能力。例如，草原類(lèi)型—賽罕塔拉城中草原，公園內(nèi)大部分為天然草場(chǎng)，在其中開(kāi)展自然教育活動(dòng)可以學(xué)到很多動(dòng)植物知識(shí)。濕地類(lèi)型—包頭國(guó)家黃河濕地公園，公園包括南海子、小白河等天然濕地，水面遼闊、風(fēng)光旖旎，為“中國(guó)黃河50景”之一。學(xué)生在參加自然教育活動(dòng)時(shí)可以收獲到濕地野生鳥(niǎo)類(lèi)保護(hù)幼鳥(niǎo)的親情畫(huà)面，同時(shí)鳥(niǎo)類(lèi)之間的感情會(huì)引起學(xué)生的共鳴，從而提高他們保護(hù)野生動(dòng)物、保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。

3.1.4 收益優(yōu)勢(shì)(SB)

自然教育是對(duì)學(xué)生靈魂的教育，依托濕地公園、草原等生態(tài)環(huán)境在自然界中進(jìn)行觀鳥(niǎo)、植物和昆蟲(chóng)識(shí)別等自然教育活動(dòng)時(shí)，學(xué)生不僅可以在自然體驗(yàn)活動(dòng)中感受自然，提高保護(hù)自然的意識(shí)，還可以提升學(xué)業(yè)表現(xiàn)，提升專(zhuān)注力及增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣等。

此外，親子類(lèi)的自然教育活動(dòng)可使家長(zhǎng)了解并挖掘?qū)W生的喜好、興趣，使家長(zhǎng)和學(xué)生有更多的互動(dòng)，增進(jìn)親子之間的感情，更加了解學(xué)生的內(nèi)心。

3.2 劣勢(shì)分析

3.2.1 活動(dòng)劣勢(shì)(WA)

隨著國(guó)家生態(tài)文明建設(shè)，自然教育也迎來(lái)了新的發(fā)展機(jī)遇。我國(guó)各地均涌現(xiàn)出大量關(guān)于自然教育的實(shí)踐。但相對(duì)于其他省份而言，內(nèi)蒙古地區(qū)對(duì)自然教育的研究基礎(chǔ)薄弱，研究人員少，發(fā)展緩慢。根據(jù)《2018自然教育行業(yè)調(diào)查報(bào)告》統(tǒng)計(jì)我國(guó)參與調(diào)查的自然教育機(jī)構(gòu)共有398家，然而包頭市僅有1～2家。2017年3月，環(huán)保部宣傳教育中心發(fā)布了《關(guān)于公布第二批自然學(xué)校試點(diǎn)單位名單的通知》，內(nèi)蒙古包頭市南海子濕地自然保護(hù)區(qū)雖名列其中，成為全國(guó)自然學(xué)校試點(diǎn)單位，但這卻是包頭市甚至內(nèi)蒙古自治區(qū)唯一的“自然學(xué)校”。

3.2.2 環(huán)境劣勢(shì)(WS)

包頭市位于中國(guó)北方，內(nèi)蒙古中西部，氣候類(lèi)型為溫帶大陸性季風(fēng)氣候。地理位置和氣候條件決定了該地區(qū)冬季時(shí)間相對(duì)較長(zhǎng)，冬季平均溫度約為-15 ℃，較低的溫度成為了開(kāi)展戶(hù)外自然教育活動(dòng)的一個(gè)重大挑戰(zhàn)。

3.2.3 體驗(yàn)劣勢(shì)(WE)

自然教育強(qiáng)調(diào)在戶(hù)外開(kāi)展，對(duì)學(xué)生的身體素質(zhì)有著一定的要求。牛志宏在針對(duì)包頭市的小學(xué)體育教師現(xiàn)狀及影響因素的研究中指出部分學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)體育教育認(rèn)識(shí)不足，擠占小學(xué)生的體育活動(dòng)時(shí)間用來(lái)輔導(dǎo)，導(dǎo)致學(xué)生體質(zhì)較弱[16]。同時(shí)在進(jìn)行戶(hù)外活動(dòng)時(shí)，天氣、環(huán)境等不可控因素較多，低年齡學(xué)生應(yīng)對(duì)突發(fā)事件的能力不足，因此參加活動(dòng)時(shí)學(xué)生體力不支及其他突發(fā)事件的發(fā)生會(huì)影響學(xué)生的活動(dòng)熱情，從而使參加活動(dòng)的體驗(yàn)感下降。

當(dāng)代中小學(xué)生大多擁有移動(dòng)電子設(shè)備，且在參加活動(dòng)時(shí)頻繁使用，雖然翟俊卿等在移動(dòng)設(shè)備促進(jìn)學(xué)生在戶(hù)外自然情景中的學(xué)習(xí)中指出，電子設(shè)備的適當(dāng)使用不會(huì)使學(xué)生的自然聯(lián)絡(luò)感和自然互動(dòng)降低，并且可提高學(xué)生的自然知識(shí)水平[17]，但包頭市進(jìn)行的大多為傳統(tǒng)模式的自然教育，對(duì)使用移動(dòng)電子設(shè)備的課程設(shè)計(jì)不完善，阻礙了其在自然教育中應(yīng)用。

3.2.4 收益劣勢(shì)(WB)

左停等在教育與減貧的現(xiàn)實(shí)障礙中提出，教育的收益期較長(zhǎng)，且需要通過(guò)個(gè)人來(lái)表現(xiàn)，所以教育投入必須持續(xù)進(jìn)行[18]。包頭市自然教育也是如此，自然教育活動(dòng)雖帶領(lǐng)學(xué)生接近自然、學(xué)習(xí)自然知識(shí)，但是收益期相對(duì)較長(zhǎng)，短時(shí)間內(nèi)難以比較參加自然教育活動(dòng)前后的變化，且在進(jìn)行自然教育活動(dòng)時(shí)，家長(zhǎng)們只能夠通過(guò)活動(dòng)時(shí)的照片、視頻及活動(dòng)后學(xué)生的分享來(lái)了解活動(dòng)內(nèi)容，這使部分家長(zhǎng)對(duì)自然教育活動(dòng)持有懷疑態(tài)度。

3.3 機(jī)遇分析

3.3.1 活動(dòng)機(jī)遇(OA)

2010年，美國(guó)作家理查德·洛夫在《林間最后的小孩》一書(shū)中提出，自然教育是治療“自然缺失癥”的有效方法，這使得自然教育逐漸得到重視。2013年，上海綠洲發(fā)布《城市中的孩子與自然親密度調(diào)研報(bào)告》，再次引起了社會(huì)對(duì)自然教育的關(guān)注。2021年7月，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步減輕義務(wù)教育階段學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)的意見(jiàn)》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“雙減”)使包頭市中小學(xué)生有更多可以參加自然教育活動(dòng)的時(shí)間。這些均為自然教育的開(kāi)展提供了又一個(gè)契機(jī)。

3.3.2 環(huán)境機(jī)遇(OS)

隨著國(guó)家“生態(tài)文明建設(shè)”戰(zhàn)略的實(shí)施，國(guó)民整體的環(huán)保意識(shí)極大地提高，越來(lái)越多的志愿者參與到生態(tài)修復(fù)的隊(duì)伍中，不斷優(yōu)化的生態(tài)環(huán)境是開(kāi)展自然教育的天然場(chǎng)所。

同時(shí)包頭市有很多潛在可利用自然資源，如包頭市石拐區(qū)侏羅紀(jì)時(shí)期植物化石群、包頭市固陽(yáng)縣晚更新世動(dòng)物化石群(圖3)、包頭市達(dá)爾罕茂明安聯(lián)合旗花崗巖地貌等。自然資源轉(zhuǎn)化為自然教育活動(dòng)的潛力較大，同時(shí)具有較高的科普教育價(jià)值，適合開(kāi)展與此相關(guān)的自然教育活動(dòng)。

圖3 2021年4月筆者在包頭市石拐區(qū)采集的植物化石

3.3.3 體驗(yàn)機(jī)遇(OE)

隨著“雙減”政策逐步落實(shí)，包頭市中小學(xué)生的體育運(yùn)動(dòng)時(shí)間將逐漸增加，身體素質(zhì)隨之進(jìn)一步提高。學(xué)生在參加戶(hù)外自然教育時(shí)，有足夠的體力和精力全身心地參與自然教育活動(dòng)。同時(shí)家長(zhǎng)及學(xué)生對(duì)自然教育的內(nèi)容不斷有新要求，精益求精下促使包頭市自然教育不斷的發(fā)展，更多完整的活動(dòng)體系和課程體系會(huì)被開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)出來(lái)，學(xué)生的自然體驗(yàn)感會(huì)隨之提高。

3.3.4 收益機(jī)遇(OB)

2017年1月，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳發(fā)布《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》，提出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貫穿國(guó)民教育始終的重要任務(wù)。將具有蒙古族特色的蒙語(yǔ)教學(xué)融入中小學(xué)生自然教育可實(shí)現(xiàn)蒙漢文化的相互融合，同時(shí)2020年第六次人口普查表明，包頭市有20多萬(wàn)兒童，其中蒙古族學(xué)生1.1萬(wàn)人，為蒙漢結(jié)合的教育模式提供基礎(chǔ)。蒙漢結(jié)合的自然教育模式不僅可以提高蒙古族學(xué)生對(duì)自然教育的認(rèn)同感，還可使成長(zhǎng)在內(nèi)蒙古的漢族及其他民族的學(xué)生對(duì)蒙古族文化有更加深入的了解，促進(jìn)了“民族團(tuán)結(jié)一家親”。

3.4 挑戰(zhàn)分析

3.4.1 活動(dòng)挑戰(zhàn)(TA)

自然教育涉及的領(lǐng)域很多，包括教育、戶(hù)外、環(huán)保、農(nóng)學(xué)、林學(xué)等，因而對(duì)從業(yè)人員的綜合素質(zhì)有較高的要求[3]。但包頭市自然教育起步較晚，周邊高校缺少自然教育相關(guān)專(zhuān)業(yè)，導(dǎo)致自然教育講解、教學(xué)人才缺乏。且自然教育活動(dòng)多由機(jī)構(gòu)推進(jìn)，存在形式單一、內(nèi)容缺乏體系等問(wèn)題[19]，不能滿(mǎn)足學(xué)生對(duì)自然知識(shí)不斷增長(zhǎng)的需求。

3.4.2 環(huán)境挑戰(zhàn)(TS)

季節(jié)的感知是自然教育課程的一個(gè)重要內(nèi)容[3]。但包頭市冬季時(shí)間較長(zhǎng)，氣候寒冷干燥，不適合在此期間開(kāi)展戶(hù)外感知類(lèi)課程，這便要求從業(yè)者設(shè)計(jì)出適合室內(nèi)的自然科普課程或開(kāi)拓南方溫暖地區(qū)的研學(xué)旅行，提高冬季自然教育活動(dòng)質(zhì)量。

3.4.3 體驗(yàn)挑戰(zhàn)(TE)

魏智勇等在自然教育課程開(kāi)發(fā)價(jià)值及策略中指出自然教育課程的建設(shè)與開(kāi)發(fā)是自然教育的靈魂[20]。自然教育活動(dòng)的開(kāi)發(fā)尤為重要，但包頭市現(xiàn)有的活動(dòng)大多為觀鳥(niǎo)、自然手工等經(jīng)典活動(dòng)，自主開(kāi)發(fā)的活動(dòng)相對(duì)較少，難以激發(fā)多次參加自然教育活動(dòng)學(xué)生的興趣。此外，“雙減”政策下，假期參加自然教育活動(dòng)的兒童人數(shù)逐漸增長(zhǎng)，要求從業(yè)者開(kāi)發(fā)更豐富、體驗(yàn)更好的自然教育活動(dòng)來(lái)滿(mǎn)足學(xué)生日益增長(zhǎng)的需求。

3.4.4 收益挑戰(zhàn)(TB)

高品質(zhì)自然教育課程的實(shí)施一般具有體驗(yàn)性、教育性、趣味性和聯(lián)結(jié)性[22]。雖然包頭市的自然教育活動(dòng)有較高的體驗(yàn)性和教育性，但其聯(lián)結(jié)性較差，很少能夠有效地使學(xué)生各階段的知識(shí)水平和認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)結(jié)合。因此從業(yè)者對(duì)課程的設(shè)計(jì)及開(kāi)設(shè)應(yīng)該分階段進(jìn)行。3～5歲學(xué)生很少接觸大自然，設(shè)計(jì)課程時(shí)應(yīng)以觀察型為主，且以親子共育的形式為宜；6～8歲學(xué)生對(duì)自然有著很高的求知欲，設(shè)計(jì)課程時(shí)應(yīng)以實(shí)踐創(chuàng)作型為主；9～11歲學(xué)生正初步建立自己的知識(shí)體系，設(shè)計(jì)課程時(shí)應(yīng)以科普類(lèi)知識(shí)講解型為主。

4 結(jié)論與討論

國(guó)家及包頭市針對(duì)科普教育的政策為包頭市開(kāi)展自然教育提供了較大的支持，同時(shí)包頭市豐富的自然資源與文化資源也為開(kāi)展自然教育提供基礎(chǔ)，依托于這些優(yōu)勢(shì)，自然教育從業(yè)者應(yīng)合理地利用及開(kāi)發(fā)，將自然文化資源最大化，并將自然教育與傳統(tǒng)文化相結(jié)合，可以使中小學(xué)生在參加自然教育活動(dòng)的同時(shí)學(xué)習(xí)中華民族傳統(tǒng)文化，達(dá)到寓教于樂(lè)的效果。

限于包頭市自然氣候條件，冬季氣溫不適合開(kāi)展戶(hù)外活動(dòng)，這就要求自然教育從業(yè)者設(shè)計(jì)及開(kāi)展室內(nèi)自然教育活動(dòng)，例如：包頭市自然博物學(xué)課程、室內(nèi)自然手工等。同時(shí)，包頭市自然教育起步相對(duì)較晚，且高校內(nèi)缺少相關(guān)專(zhuān)業(yè)的研究人員，導(dǎo)致自然教育理念及活動(dòng)的開(kāi)發(fā)、設(shè)計(jì)、講解系統(tǒng)等不完善。而相對(duì)于包頭市而言，湖南、江蘇、廣東及北京等地自然教育行業(yè)發(fā)展較快[21]，有著較為先進(jìn)的理念及成熟的課程體系，包頭市自然教育從業(yè)人員應(yīng)積極學(xué)習(xí)、不斷實(shí)踐，將理論與實(shí)踐相結(jié)合，開(kāi)展具有包頭市特色的自然教育活動(dòng)。同時(shí)，隨著電子設(shè)備的不斷發(fā)展，與移動(dòng)電子設(shè)備相結(jié)合的自然教育活動(dòng)也應(yīng)該被設(shè)計(jì)及開(kāi)展。

包頭市自然環(huán)境的不斷改善以及中小學(xué)生家長(zhǎng)自然教育理念不斷更新都有利于開(kāi)展自然教育。并且，包頭市為多民族城市，居民中漢族和蒙古族占大多數(shù)，由于國(guó)家對(duì)少數(shù)民族優(yōu)秀文化傳承的重視，漢族文化與蒙古族民族文化相結(jié)合的自然教育具有更大的發(fā)展?jié)摿?，但這也需要自然教育從業(yè)者對(duì)2個(gè)民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有足夠的知識(shí)儲(chǔ)備。

包頭市的自然教育活動(dòng)大多由機(jī)構(gòu)推進(jìn)，其形式單一，內(nèi)容缺乏，且由于“雙減”政策的推進(jìn)及家長(zhǎng)的理念改變，參加自然教育活動(dòng)的中小學(xué)生人數(shù)日益增長(zhǎng)，這也要求自然教育從業(yè)者可以設(shè)計(jì)出形式多樣，內(nèi)容豐富的自然教育活動(dòng)，以滿(mǎn)足學(xué)生們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的需求。同時(shí)，由于中小學(xué)生各個(gè)年齡段的學(xué)習(xí)能力及認(rèn)知水平的不同，現(xiàn)階段包頭市統(tǒng)一授課的自然教育課程不能滿(mǎn)足各個(gè)年齡段的需求，從業(yè)者對(duì)不同年齡段的自然教育課程的設(shè)計(jì)也迫在眉睫。

作為內(nèi)蒙古自治區(qū)境內(nèi)有著諸多自然文化資源的城市，包頭市開(kāi)展自然教育的優(yōu)勢(shì)明顯，具有巨大的潛力，應(yīng)努力開(kāi)展自然教育相關(guān)活動(dòng)，為駐牢北疆生態(tài)文明屏障提供智力支持。