攜二十四節(jié)氣，刻一片詩意江南

文|《中國報(bào)道》記者 王哲

用極簡的刀筆刻畫江南，自然融入二十四節(jié)氣元素，追求江南氣象的詩意風(fēng)格，是趙宗彪木刻的獨(dú)特美學(xué)表達(dá)。

2022年2月4日，北京冬奧會(huì)開幕之日，正是新一年中國立春節(jié)氣，北京這座雙奧之城，再一次以大氣磅礴、典雅高級的冬奧會(huì)開幕式聚焦了世界人民的目光，彰顯當(dāng)今中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)之美，尤其是開幕式倒計(jì)時(shí)以二十四節(jié)氣作為設(shè)計(jì)靈感驚艷了世界，讓全世界領(lǐng)略了這一中國古老歷法的獨(dú)特文化魅力。與北京冬奧會(huì)開幕式總導(dǎo)演張藝謀團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)意異曲同工，來自江南的木刻藝術(shù)家趙宗彪也將二十四節(jié)氣完美融入到了他的《木上江南》作品中。

春分的燕子呢喃，桃花滿枝；清明的春江水暖，河豚欲上；夏至楊梅滿山紅；大暑時(shí)節(jié)的大奏鼓；秋分時(shí)節(jié)的桂花香；寒露的東籬把酒、暗香盈袖；霜降時(shí)節(jié)的楊梅文旦；大寒時(shí)節(jié)的梅花白霜……趙宗彪《木上江南》中的作品，正是循著二十四節(jié)氣的主線排列，以敏感細(xì)膩的藝術(shù)嗅覺，在直徑24厘米的圓形黑漆木盤上以刀為筆，繪盡了人間煙火、萬千氣象。把傳統(tǒng)節(jié)氣相關(guān)的民俗風(fēng)情、文史典故、時(shí)序變遷、草木興衰全部融入其中，黑底色、白線條，木頭的天然紋理，花鳥魚蟲、飛禽走獸、山川河流、風(fēng)物風(fēng)土“躍然木上”。

“二十四節(jié)氣是中國農(nóng)耕時(shí)代的文化密碼。在當(dāng)今社會(huì)，二十四節(jié)氣可以讓現(xiàn)代人把尋常的日子過得更加詩意、更加唯美，更加讓人愉悅與留戀。”趙宗彪表示。

另辟蹊徑，走上文人木刻之路

浙江省臺(tái)州木刻非遺傳承人趙宗彪。

趙宗彪本職工作是一位報(bào)人，曾任浙江臺(tái)州日報(bào)報(bào)業(yè)傳媒集團(tuán)副總編輯，同時(shí)也是一位知名作家。50歲前，他好寫雜文與評論，著有《史記縱談》、《水滸亂談》等文集，雜文連續(xù)十余年入編中國雜文年選；50歲后，他開始自學(xué)木刻藝術(shù)，成了一名“自由生長”的木刻藝術(shù)家、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。

趙宗彪告訴《中國報(bào)道》記者，對于木刻的念想源于他的少年時(shí)代。趙宗彪出生于風(fēng)光秀麗、人杰地靈的浙東天臺(tái)縣，那里盛產(chǎn)木頭，也走出了許多木雕師傅，曾誕生了國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)朱金木雕、金漆夾苧工藝。

少時(shí)在農(nóng)村，趙宗彪常見木雕師傅的絕活，心中就種下了木刻的種子。村里雕木床的雕花師傅在木頭上琢磨片刻，就可以雕刻出好看的花卉、人物和吉祥圖案，在年幼的趙宗彪眼里，這簡直就是奇跡，讓他產(chǎn)生了極大的興趣。木頭的溫潤與木紋的華美，令少年的他深深著迷。讀中學(xué)時(shí)，趙宗彪自學(xué)刻印章；念大學(xué)時(shí)，他又搞起了篆刻。20世紀(jì)90年代，一次偶然的麗江之行，路邊小店的木盤雕刻給了趙宗彪創(chuàng)作的靈感。

2011年，趙宗彪從事新聞工作之余，閑情偶寄，開始了木刻的探索之旅，用另一種藝術(shù)形式展現(xiàn)大千世界的豐富和美好。趙宗彪喜歡速寫，每次出差或旅行的時(shí)候，包里總裝著四五支水筆和速寫本，出差幾天就帶幾本，一天常常能畫一本。遇上有意思的景物，大家拿著手機(jī)猛拍，趙宗彪?yún)s拿寫生本子猛畫，除了景物，他還喜歡給各地同仁畫像，回到家還自費(fèi)印出一本小畫冊，分寄各地文友，然后再將速寫作品做成木刻。

在趙宗彪看來，文字是他表達(dá)思想的方式；而木刻，是他藝術(shù)審美的表達(dá)。他用文字表達(dá)思想，用木刻表達(dá)審美，二者有機(jī)地結(jié)合。

從一塊天然的木頭，到成為一件木刻作品需要經(jīng)歷一個(gè)漫長的過程。木頭的材質(zhì)、紋理、軟硬、顏色等都要考慮，經(jīng)過多次試驗(yàn)探索，趙宗彪選擇了雪松木做原材料，木刻刀也很講究，百把木刻刀一一試用下來，他選擇了最稱手的一把。他先將雪松木的原木圓盤上幾道黑漆，晾干后作為底板；雕刻之前，先在紙上打樣，滿意后，再用刀雕刻，構(gòu)思數(shù)日刀刻幾個(gè)小時(shí)才能完成一幅作品。

“木刻講究點(diǎn)線面結(jié)合，通過尋找線條的多樣性，把木刻的紋理和美感表達(dá)出來。”趙宗彪說，心中有數(shù)，他才會(huì)下刀，因?yàn)橐坏犊体e(cuò)，前功盡棄，一切都要重來。

《木上江南》趙宗彪浙江工商大學(xué)出版社2021年

沉浸在木刻中的趙宗彪，總是悠閑和悠然的，坐在木椅上的他用修長的手指執(zhí)刻刀在木盤上游走，以刀為筆，深淺有度，剛?cè)嵯酀?jì)地書寫著心中江南的詩意和故園的美好，他盡量拉長自己沉浸在木刻世界里的時(shí)間。因?yàn)檫@是他與藝術(shù)的對話時(shí)刻，這讓他沉湎其中樂此不疲。

故鄉(xiāng)的風(fēng)物，在趙宗彪的刻刀下充滿了雅趣。10年時(shí)間，趙宗彪創(chuàng)作出500余幅作品。取法于傳統(tǒng)木雕的陰刻藝術(shù)，趙宗彪將原先依附于實(shí)用家具上的裝飾木刻，獨(dú)立成為一種藝術(shù)形態(tài)，憑著熱愛和勤奮，在文人木刻這條狹窄領(lǐng)域里另辟了蹊徑。

寫意江南，刻下大家的集體鄉(xiāng)愁

十年寒暑，趙宗彪的木刻作品被越來越多的人喜歡，不但亮相于各大報(bào)刊，參與各種展覽，被開發(fā)成各種文創(chuàng)品參與北京書展、上海書展、深圳文博會(huì)、杭州文博會(huì)等文化展會(huì)，趙宗彪的作品也日臻成熟。

2019年，趙宗彪和作家妻子王寒合作出版了《大地的耳語——江南二十四節(jié)氣》——王寒的二十四節(jié)氣散文配趙宗彪的二十四節(jié)氣木刻，這本書被教育部列入向全國中小學(xué)圖書館（室）推薦書單。浙江工商大學(xué)出版社連續(xù)兩年選用趙宗彪的木刻作品，出版了《2020節(jié)氣日歷》和《2021節(jié)氣日歷》，作品集《木上江南》隨后也應(yīng)運(yùn)而生。

江南好，風(fēng)景舊曾諳。江南，是唐詩里的典雅，是宋詞里的溫婉，是元曲里的散淡。在《木上江南》里用極簡的刀筆刻畫江南，自然融入二十四節(jié)氣元素，追求江南氣象的詩意風(fēng)格，是趙宗彪木刻的獨(dú)特美學(xué)表達(dá)。

《木上江南》采用天圓地方的造型，封面是一塊刻著書名的小圓木盤，書中精選了180幅木刻作品，并搭配優(yōu)美詩意的文字。這一設(shè)計(jì)來自設(shè)計(jì)過中國最美書籍、獲得過國內(nèi)40多項(xiàng)設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)的設(shè)計(jì)師楊鑫，堪稱詩意江南的立體版。《木上江南》一經(jīng)問世，受到眾多藝術(shù)家和業(yè)內(nèi)人士的好評，認(rèn)為無論是書中的木刻作品還是設(shè)計(jì)理念，無不體現(xiàn)了江南的大雅和大美。

“當(dāng)刻刀在木盤上游走，花朵在妖嬈盛放，魚兒在水底潛游，鳥兒在天空飛翔……一山一水，一云一雨，一花一果里，有江南的詩意、故園的美好。”趙宗彪在書中寫道，在他看來，“江南不僅是地理名詞，還是一種意象”。

江南兼具山水之美，風(fēng)物之盛，又有人文之厚，趙宗彪的作品雅致精美，畫風(fēng)靈動(dòng)，刀痕紋理之間，詩情畫意，生機(jī)一片，與江南的氣質(zhì)完美契合。他用符合現(xiàn)代審美的極簡構(gòu)圖，以詩意的加持，展現(xiàn)大自然的五彩斑斕，作品頗具趣味性與幽默感。

趙宗彪用刻刀在木盤上刻下的意象，都來自水鄉(xiāng)的生靈或景物，再加上自己的想象和組合，生趣盎然，水汽氤氳，讓人賞心悅目。插秧的農(nóng)夫、漂浮的晚舟、山間的新月，盤根交錯(cuò)的藕、傲雪盛開的梅、楊梅文旦、菊黃蟹肥，還有故鄉(xiāng)的文旦、石屋、古城墻等農(nóng)耕文明的美好記憶，江南風(fēng)物的萬千意象，都被他刻進(jìn)了木盤里。特別是《木上江南》里不同形態(tài)的小動(dòng)物，或憨，或黠，或嬌，或萌，活靈活現(xiàn)，可愛十足：狗無奈地看著雞吃籠里的飼料，船頭漁夫趕鴨子，海鷗站在礁巖上聽海，百態(tài)的貓咪、織網(wǎng)的蜘蛛，牛背上的水鳥、游弋的魚群……

《木上江南》主題豐富多彩，但趙宗彪在色彩運(yùn)用上，卻只用黑白。他說，這是受到了西方版畫大師洛克威爾·肯特的影響。在趙宗彪看來，黑白已經(jīng)足夠他把自己想表達(dá)的東西充分表達(dá)出來，是一種更加高級的美感。只用刀的輕重緩急、或疏或密，表達(dá)超出視覺體驗(yàn)之外的精神感受。

“在春天，鳥也有兒女情長”“小軒窗內(nèi)，春蘭花開一朵朵”“鸕鶿展翅，水岸煙汀好景時(shí)”“貓頭鷹晝伏夜出，它的目光穿透黑夜”“故鄉(xiāng)的濕地中，又見到這種大嘴的鵜鶘，悠閑地踱著步，好像游手好閑的公子哥”“寒露時(shí)節(jié)，空氣中，有清冷的味道，來自草木，來自露珠，來自山巒。這種涼意，有薄荷的清甜”……一幅木刻配一段雅致的文字，如果分行，就是一首首精巧的短詩。趙宗彪其實(shí)就是在用刀“寫”詩。

木上的江南，不僅僅是趙宗彪自己的記憶，還刻下了大家的集體鄉(xiāng)愁。

創(chuàng)新開拓，融入當(dāng)代文人的審美與思考

《木上江南》問世后，輾轉(zhuǎn)多地展出，還引起全國眾多名家和各階層讀者、網(wǎng)友的廣泛關(guān)注。

浙江省文聯(lián)原主席、浙江省美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、著名畫家張浩先生評說：“宗彪木刻作品的最大特點(diǎn)是題材的豐富性和藝術(shù)表現(xiàn)形式的多樣性……他以尋常的語言讓作品表現(xiàn)出了不尋常的意境和情趣。沒有情趣就沒有藝術(shù)，而作品的情趣源于作者內(nèi)在的返璞歸真的審美情趣。這很不容易。”

美術(shù)評論家、文化與旅游部國際交流與合作局原副局長朱琦博士說：“宗彪在黝黑質(zhì)樸的木盤上寥寥數(shù)刀，圖說不同節(jié)氣帶來的自然的變化和民族文化印記，這種詩意的描述，怎不令人生發(fā)出對農(nóng)耕文化的無限遐思，并由此提高文化自信。”

香港中文大學(xué)原校長金耀基評價(jià)道：“趙宗彪先生的木刻、令人想起蘇東坡‘人間有味是清歡’的詩句，他的節(jié)氣木刻是生活美學(xué)的難得佳作，保有了農(nóng)業(yè)文明中生活的想象與情趣。”

優(yōu)秀的藝術(shù)家不只是創(chuàng)作，更是思索和開拓。《木上江南》是趙宗彪希望探索傳統(tǒng)木刻在當(dāng)代新發(fā)展的一個(gè)起點(diǎn)，他將原先附屬于家具的陰刻，獨(dú)立而成為一種藝術(shù)樣式，又融入當(dāng)代文人的審美與思考。木刻，是趙宗彪藝術(shù)審美的表達(dá)，更是他對生活的熱愛。