互聯網社群圈層化并非無跡可尋

湯景泰

美國最高法院推翻“寅訴韋德案”的裁決后，美國多地爆發支持和反對墮胎群體組織的大規模游行。多處危機懷孕中心被反墮胎群體涂鴉或砸窗，部分地區警車被破壞，主干道被路障阻斷，這些行動規模之大、波及之廣、手段之多，都讓人對美國反墮胎群體的規模、影響力有了新認識。過去，美國反墮胎群體是個規模較小.的邊緣性組織,但近年來,這一群體迅速發展壯大，甚至獲得廣泛的國際影響力。其實不只美國，在不少國家和地區也都出現了這種現象，原來較為邊緣化的群體，驟然間就獲得了遠大于其參與者人數的影響力，甚至具備了聚焦整個國家乃至國際社會的能力，成為輿論場的中心。

這種邊緣群體的中心突破現象是互聯網對社會群體結構重組并對個體進行賦能的結果,反映了世界范圍內基于互聯網形成曲跨國化社群圈層新動向，以及集體行動新趨勢。

隨著互聯網的普及與網絡社會的崛起，社群關系被重構，新的網絡社群結構模式被重新塑造。具體而言，當下網絡場域的特點不僅在于其跨地域、全時空的覆蓋性,更在于移動互聯技術助推下形成的群體分化和議題分化。正如美國信息專家尼古拉斯“尼葛洛龐帝當年的預言，網絡傳播引發的信息革命把人類帶入到“沙皇退位，個人抬頭”的“后信息時代”，大眾傳媒帝國逐漸瓦解,任何網民都可以角由地在網絡中馳騁，權力從傳播者轉移到接收者這端。在這種趨勢下，網民基于自身立場、興趣、觀點、專業等要素形成，了多種多樣的網絡社群。與傳統社群相比，網絡社群的形成是一種“自發秩序”，是人的行為的產物，而不是人為設計的產物。換言之，在互聯網邏輯主導下聚合的網絡社群，呈現出圈層化的結構特征，有高度的群體自覺性、情感凝聚力和身份認同度?？梢哉f，圈層化的網絡社群打破了傳統“現實社區共同體”的孤立性、分散性、邊緣性等諸多限制，建構了一種跨地域集群，是價值立場聚合與情感傳染黏合推動下形成的“網絡虛擬社區共同體”。

首先，共同的價值觀是形成共同體的核心要素。特定的價值觀為網絡共同體提出了一種中心的組織思想，或一個合法的信念體系，是一種相對持久的框架形態，其具體體現是社會思潮?；谏缃幻襟w，社會思潮在孵化平臺、傳播路徑以及催生的行動方式上呈現出相對穩定的特征。目前，新自由主義、民粹主義、極端民族主義、女權主義等思潮均在互聯網上擁有各自的地盤。當熱點事件發生后，這些-不同思潮信奉者的輿論表達與社會行動就會被激活,并通過鏈條式的擴散傳播模式,產生同聲相應、同氣相求的效果，從而形成特別的網絡社群圈層。

不僅如此，社交媒體還助推形成了跨地域的情感共同體。社交媒體為情感的跨地域、跨群體和跨爻化的即時傳播提供了可能。，在網絡熱點事件中，以焦慮、憤怒等為情感內核的內容更容易在社交媒體中傳播，并通過轉發、評論、點贊等傳播行為進行群體表征，從而形成情感共同體，這是“想象的共同體”基于社交媒體平臺出現的新趨勢。正是在這個意義上，法國社會學家米歇爾?馬費索利提出“情感部落”的概念，部落成為情感共同體的隱喻。這恰恰體現了“后真相”政治的特點，即身份與'情感,而不是事實與真相,成為維系和主導群體行動的因素，“認同”成男魏越一切的群體凝聚動力。

除了價值驅動與情感驅動之外，當下流行的大數據與算法技術又為網絡社群影響力的提升提供了技術驅動力。隨著大數據和智能算法等技術的迅猛發展，再加上用戶群體與用戶需求的多元化和細分化，實現內容與用戶的精準匹配才相增強用戶黏性、提升傳播效果。因此，積極利用大數據，準確刻畫用戶群像，深度把握用戶特點，才艮據不同的用戶群體制定有針對性的傳播策略成為各類社交媒體平臺的通行做法。在此背景下，具有人工智能傾向的算法迅速滲透進政治社會領域的各個層面，并表現出強大的威力，出現了算法政治的趨向。在通過系統算法了解用戶喜好后，有針對性地輸出更多類似內容迎合用戶，同時去預測下一個“引爆點”，讓平臺在內容層面始終保持活躍度,使得相關內容不僅在一個平臺內獲得更好的傳播效果，同時還被轉發到其他社交平臺，形成多節點、跨平臺的傳播鏈條，這也進一步推動了特定網絡社群影響力的提升。

在互聯網的賦能之下，雖然網絡社群的輿論表達與集體行動效果大大提升，但這種圈層化的趨勢也會導致明顯的群體分化與輿論極化，因為網絡社群表現出高度的圈內同質、圈際異質的特點。當其輿論表達極端化、模式化之后，就形成了網絡空間的“巴爾干化”，即一些話題成為眾多社群關注的敏感點和話語權爭奪的焦點，變成一點就著的“火藥桶”。不僅如此，受制于信息繭房效應，一些泛政治化言論還會利用“政治正確”的外衣渲染公共事件的政治性，不僅制造群體撕裂和社會對立，分化社會共識，而且容易導致對公共事件的定性失誤,誘導公共叔力運行偏離公共利益的軌道，壓縮決策空間，這是網絡社群圈層化趨勢下更值得我們警惕的問題?！ㄗ髡呤菑偷┐髮W新聞學院教授）