淺析文言文的教學方法

辛海燕

【摘要】優秀的文言文承載著民族優秀文化遺產，能增強學生文化底蘊，豐富學生語言，這已成為教育界眾多有識之士的共識。但是在實際的教學過程中，文言文教學的現狀卻讓人有些尷尬：學生對古詩文學習興趣不大，甚至大有一種望而生畏甚至望而生厭的感嘆，文言文對很多學生來說是一種枯燥無味的文體，而對老師來說，也是一塊難啃的硬骨頭。我認為文言文教學應緊緊圍繞三個字即：讀、背、賞。

【關鍵詞】文言文;教學;讀背賞

古文教學是中學語文教學的一個難點，許多教師在講解古文時通常采用先疏通文義，之后再講解內容進而總結中心或者寫法的教學方法。這是文言文教學的基本方法，但我認為要真正教好文言文，就必須從基礎抓起，激發學生學習文言文的興趣，培養學生自學能力，提高學生的文言文鑒賞能力。

一、抓基礎，教學生掌握文言文朗讀方法

讀熟課文應是講解文言文的重要前提。字音讀準確，是誦讀的起碼要求。文言課文中有大量的生僻字、通假字、破讀字、古音字等，如不首先解決這些字詞的語音問題，那就根本談不上誦讀。要激發學生對文言文的朗讀興趣，應考慮打破以往老師教一句學生讀一句的方法，把學生分成幾個小組，每個小組都選一個組長，在要講文言文之前的一周，先教各組的小組長朗讀，之后，各小組長利用課余時間教其他組員讀，同時，應采取小組競爭的機制。可以先讓學生試讀一遍，或全班齊讀，或個別朗讀，從試讀中發現他們讀字讀音中出現的問題，然后一一板書糾正，并由老師再范讀一遍全文。要求學生聽清句讀，只有讀清了句讀，才有可能弄懂文章的詞句結構和語言意義;反過來也才能讀得更準確、更清楚。同時通過反復誦讀，利用文言構詞造句的特點以及語音停頓、邏輯重音、語氣聲調等誦讀要訣來深化詞義句意的理解辨析，體會作者的思想感情。

二、重在積累，培養學生文言文自學能力

教是為了不教。要培養學生自學文言文的能力，就必須要求學生熟讀甚至背熟一定數量的文言文，正所謂“積土成山”“積水成淵”。 背誦古文是我們掌握古文精髓的基礎。在沒有背熟的基礎上，老師大講特講文章的段落、中心、思想感情等，似乎有一種糊弄學生的感覺。多年的教學實踐證明，老師的灌輸，不利于學生對知識的掌握，更不利于學生能力的鍛煉與情感的發展。我們要求每位學生都準備一個筆記本， 建立“文言知識庫”。如每冊課本后的“常用實詞表”和單元知識短文里要求掌握的實詞、虛詞，人人必須整理，但對每課詞語的整理積累不能局限于該篇，要回顧、翻查從前學過的意義和用法，并隨著新課的學習去豐富，即做到縱向積累和橫向積累相結合。以記背為例，不同特色的文章，就有不同的記憶方法。同一篇文章，也可以將幾種記憶法根據需要巧妙地糅合起來，做到引“法”入文，因文制“法”。如何對古詩文含英咀華 、深入領悟，也需一些字斟句酌、細細把玩的技巧。通過漢字造字法，我們可以揣摩一些字詞的本義，幫助學生進一步理解文意。方法掌握了，我們的學生才能在類似的詩文學習中舉一反三，逐步遷移，直到融會貫通。此外，進行積累不是機械地照搬照抄，而是讓學生對所學知識進行聯系、歸類、比較。

三、敢于質疑，培養學生賞析文言文的能力

《中學語文教學大綱》中指出，誦讀古典詩詞和淺易文言文要讀懂課文并學習用現代觀念審視作品的內容和思想傾向。一篇文章之所以能流傳千古，不只是優美的文字與華麗的辭藻;不只是巧妙的結構與精美的修辭。我想，應該是文章所承載的一種精神與思想，這也許就是人們所說的中華五千年的燦爛文化吧！文言文教學就是要在學生理解文意的基礎上，領悟作者的思想、精神，陶冶學生的思想情操，應重視學習古人的思維方式方法，并領悟其語言的邏輯力量等。我國宋代教育家張載說：“學則須疑，學貴善疑。”傳授文學作品，極易見仁見智，正所謂“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”。

“教師給塊藍天，學生就能飛翔”。總之，在文言文教學中，教師應牢固樹立以學生為主體的意識，通過改革教法、加強學法指導等手段，著力培養學生的參與意識，努力使文言文教學走出低效的怪圈，實現素質教育的目的。