桂林緣 書畫情
——李駱公與葉侶梅的書畫情緣及書信往來

□ 張明學 范乃心

李駱公（1917-1992）和葉侶梅（1919-1984）結緣于1970年初，兩位同道一見如故，相談甚歡，談學畫經歷，談師承，談古今畫家藝術成就，談西方現代藝術，談傳統繪畫、書法、篆刻的創新。加之彼此都是豪爽直率、樂觀開朗、不計得失的性格，從此成為莫逆之交，之后經常有書信往來。

其中一封信札是1975年元旦葉侶梅寫給李駱公的。當時陽朔縣工藝美術廠的青年工人陳建國跟葉侶梅學畫畫，同時也跟李駱公學書法篆刻，臨近春節給兩位恩師送板栗到桂林，以表謝意。因李駱公當時還在靈川，其兒子李又三已在桂林工作，于是就把送給李駱公的一袋板栗放到葉侶梅處，由李又三來取。葉侶梅便寫信給靈川的李駱公，文中寫到“……及今將旬，仍未見到，不知獲圭否爾”，其意是說，已經過了十天了，至今公子還未來取，是不是就歸我了，是我撿到寶貝了嗎？“信筆戲墨，聊博一笑，此亦抒懷妙法也。”頗似古代文人雅士的風儀和風趣調侃的談吐。其信札內容如下：

駱翁座右：

違敬匝月，無限神馳。奉年片想見風采，勝似相晤。昨得榕翁手札，問及康和。李菁嘗來，亦曾道候。謹以奉聞。陳建國寄來干栗一袋，云是留待又三到取，及今將旬，仍未見到，不知獲圭否爾。守歲寂寥，信筆戲墨，聊博一笑，此亦抒懷妙法也。

侶梅頓首再拜，伉儷故此，恕不另具，尚請珍攝！

一九七五年元旦于桂林

待得書翰奉易之

1973年5月，經國務院批準，桂林成為中國首批對外開放的五個旅游城市之一。為了促進對外文化交流，桂林市政府抽調葉侶梅專門創作桂林山水畫以布置國賓館和作饋贈禮品。1976年桂林市政府決定成立桂林市工藝美術公司，由葉侶梅任國畫導師，主持桂林山水畫創作。1978年春，廣西壯族自治區安排李駱公遷居桂林。1980年桂林市政府決定成立桂林畫院，任命李駱公為畫院院長，于是李駱公首先想到把葉侶梅調到畫院工作，當時李駱公血壓高需要住院治療，于是臨去醫院前給葉侶梅寫信：

葉侶梅同志如見：前兩天在文化局開會，得知畫院最近要進行調整，當時我把你調動事提出推薦，郭文綱局長同意我的意見，唯需在開畫院會上討論（這是必須的形式），我看不會有什么問題的。我明天又得住院了不能繼續辦理此事，請你日內到郭文綱家一趟，作為表態，并取得聯系。祝全家好！

李駱公與葉侶梅

李可染與李駱公

李駱公在寫生

葉侶梅致李駱公札（1975年元旦）

在李駱公和葉侶梅的藝緣交情中，不得不提到另一位山水畫大家李可染。1948年春，李駱公為避戰亂舉遷北平，邂逅了學長李可染，并參觀了李可染的第二次個人畫展。之后，李可染帶著李駱公拜訪了齊白石老人，并合影留念。在1959年和1962年，李可染兩次到桂林寫生，都是由葉侶梅全程相陪，他們邊寫生邊交流，彼此裨益匪淺。1980年，李可染到桂林拍新聞教育片，與李駱公、葉侶梅相聚，他們共同探究桂林峰林景觀的自然律動，以及人與自然的和諧之美。因為，過去漓江上的木船與其它江域的木船有所不同，由于漓江灘多水淺，船為了的增強穩定性，帆桿是兩根搭架成人字形的，船舵一直延伸到船的棚頂，舵手在棚頂上視野開闊也可靈巧的掌控船舵。因葉侶梅長期生活在漓江之畔，所以畫作中船的描繪最為生動傳神。李可染每每為之稱贊，李駱公甚至贊嘆說“船勝李可染”。

縱觀當代中國畫史，20世紀以桂林山水題材見長和聞名的畫家主要是李可染、白雪石、葉侶梅三位先生，被藝術界稱為“漓江山水畫三杰”。概括而言，李可染的畫作以墨為上，畫面凝重雄渾；白雪石的畫作清勾淡染、墨色兼容，畫面俊美清新；而葉侶梅其筆墨蒼潤秀逸，畫作表現嶺南風光的色彩華姿，更貼近廣西地域特色，這與他長期生活在桂林是分不開的。

1982年，廣西美術家協會在南寧舉辦了“葉侶梅桂林山水畫展”，葉侶梅從南寧寫信給李駱公，希望他為畫展題字，因他擅長草篆，就特意叮嚀寫草篆相送，打算畫展結束后一并裝裱起來做個冊集。信札內容如下：

駱公道兄：

頃奉手電，無任感奮，謹此致謝！

個展明天開幕，一切布置均得友好協助，進行甚為順利，紛紛贈詩題辭，勖勉有加。特此，專懇我兄能在日間賜書乙紙，投郵擲下，以便裱接成卷，（四尺對開橫書），盼書草篆。以光篇幅。

現已得到周游、陳邇冬、涂克、謝盛培各老已先后惠書，謝老并為撰評介，料明天開幕各畫友及其它友好將陸續見贈。展期直到七月一日，望兄能在展出后三五天內接到。

今天廣西日報、南寧晚報、出版社、廣西美術，都到場選拍了一些各自所需的照片，廣西日報、南寧晚報都作專輯，陸續見報，這種熱情支持，深為感戴，展出詳情，回桂后詳及，恕不一一。專此敬復。即頌藝祉

侶梅匆復 六月廿八日 于邕

李駱公從1969年下放廣西桂林到1992年謝逝，在“愿作桂林人，不愿作神仙”的地方整整生活工作了23年，這也是他人生最為安定的歲月。20世紀80年代，中國興起了一股“現代書法”熱潮，一批藝術界有名望，又不守舊的老藝術家起到引導和推助的作用，李駱公就是其中重要代表人物。葉侶梅從1946年來到桂林直到1984年謝逝，38載致力于桂林山水畫寫生、創作和教學，潛心研究桂林山水的四季變化所呈現出的形態美感，以及畫面技法表現，其山水畫藝術在桂林生根、開花、綻放，成為專事桂林山水畫藝術的畫家，無疑也是漓江畫派第一代畫家中作品最多、成就最高的領軍者。在兩人十四年的桂林書畫情緣里，經其后人整理清點，李駱公為葉侶梅相繼刻制名章、閑章29方，葉侶梅畫作上的用印基本就是這些印章。而李駱公收藏的葉侶梅大小山水畫作品有20余幅。從中可以看出李駱公與葉侶梅志同道合，情誼深厚。

品讀他們之間往來的信札，觀賞他們的書畫作品，從中能看出兩人具有深厚的學識、正派樸實的人品、大德長者的風范，恰如陳綬祥所言：“兩位先生的作品中閃爍著人性的光輝”。■