翠柳蟬鳴 悠然我心

辛佳澍

晚夏盛陽，西子湖旁，自清晨至子夜，徹日響著蟬的叫聲，或急或緩，或喜或悲。古人詠蟬，或說蟬聲震天是依托浩浩的秋風傳播，或說蟬鳴之高是因為它居于高處，靠的是自身的本性而非秋風。我當然傾向于后者，震天蟬聲皆因蟬的本性高潔，登高臨遠，而非依托他物。只要自身志向高遠，那么即使不借助外物，依然可以美名遠播，蟬如此，人亦如此。

那一聲蟬鳴，越過時光的長廊，來到了東晉。陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”，這位偉大的田園詩人不喜歡世俗繁華，而喜歡流連山水，雖然生活清苦，卻也樂得自在。他厭惡官場的爾虞我詐欣然歸隱，縱情于湖光山色，卻依然收獲了盛世美名。他的心在山水間，他的詩就栽種在田園之中。在彼情彼境中，他心生厭惡，而在此情此景中，他收獲了人生的另一種美麗。他不屑于托秋風言志，而是憑借自己的高潔在歷史的長空中畫了一道彩虹，這道彩虹從往昔到今朝，已成為無數人難以企及的一個高度。陶淵明不為五斗米而折腰的品格真正踐行了“居高聲自遠，非是藉秋風”的道理，是我們永遠學習的楷模。

那一聲蟬鳴，撥開歷史的烏云，把我帶進了宋代的詞海之中。蘇軾是豪放派的集大成者，他一生高潔，從不向權貴低頭，雖然被貶到黃州做了一個團練副使的小官，可是他依然選擇固守——固守自己的高潔與清廉。這是一種怎樣的偉大品格呢？寧可到蠻荒之地受苦，也不愿讓自己的靈魂受辱！這又是怎樣的一種高尚呢？雖然昏庸的統治者可以讓他改變生活的地域，可是卻改變不了他對高潔的執著與堅守！于是，在歲月滄桑中，每當提到他的名字，人們無不肅然起敬。蘇軾用自己的固守再一次踐行了“居高聲自遠，非是藉秋風”的道理。他值得我們學習，雖然大浪淘沙，可是卻淘不盡我們對他的尊敬與贊美。

那一聲蟬鳴，穿越茫茫海洋，來到大洋彼岸。張充和是書法大家，被譽為“最后的大家閨秀”。晚年生活在美國，她沒有世俗意義上的“進取心”，更不肯巴結權貴，于是選擇沉默與堅定。她一直守護著自己的內心世界，不肯通過媒體或者其他的途徑去獲取關注。很多人都認為她很傻，可是若干年之后，歷史的大浪并沒有把她的成就淘盡。張充和沒有借助“秋風”，而是憑借自己的高潔與遠大追求實現了流芳百世。秋風可借，然而那卻是內心膽怯的流露，張充和的自信讓她在歷史的長河中永遠閃著耀眼的光芒。

他山之石，可以攻玉。古往今來已經有太多的賢者為我們樹立了榜樣，他們用自己的行動告訴我們，做人要有蟬的精神。蟬雖然很小，可是卻有自己高潔的品行，它能不為世俗所動，始終堅守自己的本性，這是一種怎樣的高潔與偉大呢？又是一種怎樣的清高與自信呢？雖然歷史已經變得遙遠，可是我們依然可以從史冊中尋找到那泓清泉，它汩汩地流淌著，流過貧瘠，流過蠻荒，流進我們的心中。有了這泓清泉，我們就可以在成長的路上始終保持清醒的頭腦，不僅是為了證明那句“居高聲自遠，非是藉秋風”，更是為了活出自己的一份尊嚴與個性。

西子湖旁，翠柳蔭下，邀一輪明月，品一杯清茶，聲聲蟬鳴，悠然我心！

基礎等級：從文章開頭就緊密進行扣題。本文最大的特點就是語言生動，富有表現力，尤其是標題富有詩意。在舉陶淵明、蘇軾和張充和的例子進行分析時，不僅有說服力，而且在通過對事例的分析論證觀點時也運用了富有表現力的語言，整散句結合，反問句、設問句的運用都恰切妥帖。結尾段呼應前文，不僅前后呼應而且升華了主題。故本項評36分。

發展等級：文章勝在語言有文采，有詩意。雖然素材都略顯陳舊，但是在作者筆下翻出了新意。故本項評16分。

綜合以上亮點，該作文最后得分：基礎等級36分+發展等級16分=52分。