黃靜瑜 劉強
摘 要:非物質文化遺產(簡稱“非遺”),是一種特殊的文化遺產,是歷史發展的有力見證,它承載著人類社會的多元文明。習總書記在黨的十九大報告中強調:“文化是一個國家、一個民族的靈魂”,開展非遺傳承和保護,在促進多元文明對話、增加文化軟實力方面都具有重大意義。高校勞動教育作為五育之一,是新時代教育事業改革的一大重要議題,而高校承擔著在人才培養、科學研究、社會服務和文化傳承中的職責使命,借助非遺助力高校的勞育實踐輸出,可以更好地發揮高校大學生非遺傳承的功能和作用,更好地將非遺融合高校資源的協同發展。
關鍵詞:非遺;高校;勞動教育
非物質文化遺產(簡稱“非遺”),是一種特殊的文化遺產,是歷史發展的有力見證,它承載著人類社會的多元文明。習總書記在黨的十九大報告中強調:“文化是一個國家、一個民族的靈魂”,開展非遺傳承和保護,在促進多元文明對話、增加文化軟實力方面都具有重大意義。而高校勞動教育作為五育之一,是新時代教育事業改革的一大重要議題。根據中共中央、國務院《關于全面加強新時代大中小學勞動教育的意見》精神,思考在新時代下如何助力高校勞育實踐,顯得十分重要且必要。
新時代下,高校承擔著在人才培養、科學研究、社會服務和文化傳承中的職責、使命,非遺傳承和保護對于大學生勞動實踐是一個很好的載體。如今,高校大學生普遍缺乏服務性勞動的責任和意識,特別在當今文化傳承的過程中不知道要做什么、怎么做?!因此,高校有義務和責任在教育教學的過程中,融合非遺文化的輸入,讓學生也能在文化實踐育人中彰顯新時代大學生的本色。
非遺教育重在引導廣大學生了解非遺知識、感受非遺魅力、研究非遺文化、體驗非遺實踐,并且在學習中潛移默化地增強文化認同與文化自信。融合高校勞動育人、勞動實踐的目標和方向,在文化傳承中更關注學生的非遺實踐經驗,注重勞動觀念樹立、勞動能力培養、勞動精神培育、勞動習慣和品質養成。
近年來,高校也在人才、智力等輸出方面發揮了較大的作用,特別是一些點對點幫扶,高校都在充分地利用著自身的資源,對對點單位、社區等進行教育扶貧、智力扶貧,輸出高校智慧,這是高校一直在踐行教書育人的實踐過程。
作為新時代的高校,應著力做好以下幾點:第一,嘗試將非遺融入勞動教育必修課程中,通過非遺勞動實踐將文化傳承立于心、踐于行,對學生厚植愛國主義情懷,增強學生文化自信,樹立正確的勞動價值觀,提高勞動實踐能力和精益求精的工匠精神。第二,將非遺文化融入校園文化建設當中,讓學生在富有非遺文化情趣的環境熏陶中感受勞動之美,激發大學生們參與非遺勞動實踐的興趣。第三,完善學校勞動教育課程體系,結合現有學校的資源,探索出有特色的勞動教育路徑,實現學校勞動育人目標,培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人?,F階段,探討非遺如何助力新時代高校勞動育人是很有必要的。
一、“專業輸入”到“實踐輸出”
勞動實踐的目的就是讓學生在全盤輸入新知識后有渠道、有方法去輸出。教育的真正目的是讓學生真正的輸出,非遺文化的輸入,為的是讓學生厚植愛國主義情懷,增強學生文化自信。高校非遺文化的輸入不應該只局限于學校課堂、社團活動和社區組織等,還應該積極拓展延伸,校園內外教育聯動、線上線下學習互補,通過跨學科整合、跨專業背景融合,以產出為導向,讓學生結合自身專業的性質和特點,輸出更多的高校智慧。讓新時代大學生們更了解非遺、從專業實踐中的傳承、傳播非遺的歷史使命。
二、點對點對接,傳播非遺文化
文章以廣州市某區SL鎮為例,該鎮一直致力于打造“一村一品、一鎮一業”為主題,打造休閑農業為出發點,銜接民間信俗,元宵燈會,洪拳等民俗文化,而作為高校的點對點幫扶村鎮,高校不僅有責任和義務幫其宣傳、推廣,輸入更多的高校智慧。而高校,也可以借此機會進行更為深入地交流探索,真正起到高校教育教學的傳、幫、帶的作用。借力大學生新時代、新手段、新功能、新媒體等方式方法,助力該鎮民俗文化得以傳播、傳承,又可以讓大學生們在非遺的傳播實踐中厚植愛國主義情懷,讓非遺文化在高校校園中、課堂上落地,切實實現了高校-鄉鎮的共生、共融,也夯實了鄉鎮的文化底蘊,提升了鄉鎮知名度,助力鄉村振興。同時,為實現學校育人目標,培養德、智、體、美、勞全面發展的社會主義建設者和接班人,探索出一條具有特色的“勞動+非遺”教育路徑。
三、培育非遺傳承人、培育高校非遺社團,孵化非遺文化基地
首先,高校學生為非遺文化代言,高??蛇m當引導師生通過非遺物質文化教學,讓學生體驗非遺物質文化的魅力,師生可通過現代化短視頻、公眾號、直播活動宣傳高校當地特色文化和非遺物質文化,使優質的農產品和非物質文化同時傳播,讓更多的人了解和參與,促進人們對農村文化產品和農產品的消費,以文化提升促進農村振興。如,我校一直致力于培養專、精、尖、優的應用型人才作為育人的導向,在全國激烈的角逐中,2022年,我校兩位學生獲得了“高校青年非遺傳承人”的光榮稱號。這是我校深入踐行非遺傳承,潛心傳播中國好文化的有力佐證。
其次,培育1-2個非遺、勞動教育協會、社團,由專業的老師擔任指導老師,探索建立一支發揮高?!胺沁z”傳承與推廣積極作用的以“非遺”傳承為主體的校內外專兼職教師隊伍。參與非遺相關系列活動的非遺、勞育宣傳活動、知識競賽、征文大賽、手工大賽等將定期舉辦。如,指導老師帶領著學生參觀非遺展覽館,陳列館,參加與“非遺文化”的時空對話,暢談學生如何助力非遺的傳承和保護,又如,分享非遺故事,讓非遺文化在校園里活起來,切實做到人人都是自己的勞動實踐主體,人人都應把非遺文化的傳承和發展當作自己的使命,提升大學生們的參與度,活躍校園非遺傳播氛圍,把愛國主義思想寫在心里、刻在心里。
校外勞動實踐基地的孵化,能夠切實地把勞動育人的目標落到實處,非遺文化的傳承其實是作為勞動實踐的一種形式或者說是發力點,可以嘗試在這個過程中,孵化出更多的非遺文化基地,以實現一地多用,賦能非遺傳承和發展的新活力?!胺沁z”基地的落地,將大大促進學生德育教育改革,推進新時代大學生德育素質體系的優化和發展。
四、善用高校資源,實現多方協同發展
非遺傳承與高校教育發展協同機制的建立也應該根據非遺自身的特點考量,并結合高校屬地地域優勢,設置如勞動教育偏非遺、藝術偏非遺、音樂偏非遺等相關專業,有針對性地、有選擇性地傳承民俗類非遺,讓民俗類非遺的地方特色得以展現,并與教學目標相適應的教學方案相融合。提升傳統非遺文化影響力,打造區域文化特色品牌。大學生們在感受勞動人民的智慧和艱辛,樹立正確的勞動觀念,掌握一定的勞動能力的同時,也在非遺文化傳承和非遺技藝實踐的過程中收獲了文化的自覺和自信。賦能“勞動育人+非遺傳承”的新風尚,厚植愛國主義情懷,增強大學生的文化自信,樹立正確的勞動價值觀,提高工匠精神的勞動實踐能力和精益求精的勞動實踐能力。讓廣大學子彰顯新時代大學生的本色,以文化實踐育人。學校在勞動教育視域下探索非遺傳承和發展、開發實施以及評價機制,對區域非遺教育起到引領和示范作用,促進學校“勞動+非遺”特色形成。但應勞動教育在高校的發展中只是剛起步,高校配套的資源并不完善也不具體,因此,應結合多方平臺共同打造“勞動+非遺”的“高校+鄉鎮”共同體,多方協同發展,切實把非遺的文化底蘊和精髓傳播出去,輸出高校智慧、高校人才、高校使命,全力以赴,實現利益最大化。
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作者簡介:黃靜瑜(1987—),碩士研究生,中級社工師,研究方向:高校勞動教育、非遺、社會服務。劉強(1973—),本科,助理研究員,研究方向:高校勞動教育、非遺、大學生禮儀。
基金項目:廣州市哲學社會科學發展“十四五”規劃 課題《非遺人才培養產教融合創新模式與路徑研究——以廣州灰塑為例》(2022GZGJ164);佛山市2022年度社科規劃項目:非遺人才培養產教融合創新摸式與路徑研究--以佛山市為例(項目編號:0000002141)。