“從俗”與“免俗”

陳魯民

南朝劉義慶的《世說新語(yǔ)》記載：七月七日，按習(xí)俗家家戶戶曬衣服。富人們曬的都是綾羅綢緞，“竹林七賢”之一的阮仲容，也用竿子曬條粗布褲子充數(shù)。有人覺得很奇怪，他回答說：未能免俗，不過從俗而已。

免俗，即言行不拘于世俗常情。未能免俗，意思是說，沒能夠擺脫開自己不以為然的風(fēng)俗習(xí)慣。陸游的《自詒》詩(shī)寫道：“無(wú)可奈何猶食粟，未能免俗學(xué)澆蔬。”他為了活下來，不得不去干素常看不起的澆灌蔬菜的俗務(wù)。趙秉文的《送宋飛卿》詩(shī)中寫道：“未能免俗聊從宦，遙望孤云憶舊廬。”他雖打心里瞧不起做官這個(gè)事，覺得俗不可耐，也想學(xué)陶淵明與嚴(yán)子陵，但總得有個(gè)飯碗糊口，只好先干著吧。

雖說世人有時(shí)心里也想文雅、清高、脫俗一點(diǎn)，對(duì)許多落后愚昧的習(xí)俗和做法都不贊同，但是，還不得不從眾從俗，入鄉(xiāng)隨俗。否則，就會(huì)被人議論批評(píng)，視非同類，就有被孤立、被邊緣化之虞。

酒桌上，大家都在轉(zhuǎn)圈敬酒，說些由衷或違心的勸酒詞，鬧哄哄的，確實(shí)很可笑。若覺得俗氣，不愿從眾去敬酒，也說些半真半假的“酒話”，就會(huì)被認(rèn)為自大傲慢，人家即便嘴里不說，心里也會(huì)產(chǎn)生各種各樣的看法。估計(jì)下一回聚餐，就不再相約了。

家里遇到婚喪嫁娶，按照習(xí)俗風(fēng)氣，總要擺上幾桌，熱鬧熱鬧，造點(diǎn)氣氛。如果不肯從俗，自己覺得是特立獨(dú)行，清高處世;人家會(huì)說你不通人情世故，久而久之，自己可能就會(huì)成了孤家寡人，被打入另冊(cè)。

當(dāng)然，如果有充分的思想準(zhǔn)備和厚重的心理基礎(chǔ)，不怕孤立，甘愿寂寞，不怕人說閑話，就是不從俗，別人其實(shí)也沒有辦法。錢鍾書夫妻就是這樣的一對(duì)高人，從來不參加任何應(yīng)酬，因?yàn)橛X得無(wú)聊，俗氣，又耽誤時(shí)間。即便是過春節(jié)，也從不出去給誰(shuí)拜年，不接受別人來拜年，因?yàn)樗麄兠τ谧x書鉆研，著書立說，覺得這樣更有意義。最后，這兩個(gè)不肯從俗的人，一個(gè)成了“文化昆侖”、國(guó)學(xué)泰斗，一個(gè)成了翻譯家、文學(xué)家，他倆比翼雙飛，令人艷羨。

反之，戲劇大師曹禺先生卻在中年以后，因?yàn)槲茨苊馑祝速M(fèi)了許多大好光陰，幾十年里，沒有創(chuàng)作出一部像樣的作品。晚年時(shí)，他非常懊悔，一提到這個(gè)事就痛苦不堪。

人們不大可能會(huì)像錢鍾書夫婦那樣決絕，但也不能沒有底線，沒有原則，以未能免俗為借口，違心地參與那些無(wú)聊且耗時(shí)花錢的活動(dòng)。時(shí)不時(shí)拒絕一回，免一次俗，既是對(duì)自己意志定力的考驗(yàn)，也讓人家覺得你不是一個(gè)揮來?yè)]去、隨波逐流的人。

未能免俗，有時(shí)也可能成為走向墮落的開始。辦事收紅包，出力拿好處費(fèi)，幫忙收辛苦錢，如果官員從了這個(gè)俗，收了這個(gè)錢，積少成多，早晚會(huì)觸犯法律，受到制裁。唐玄宗上任伊始，目睹官場(chǎng)風(fēng)氣庸俗且糜爛，就專門用盧懷慎為“副相”，給他的任務(wù)是“以卿坐鎮(zhèn)雅俗耳”，意即用你的高尚道德和出眾操守，來抵制低俗的官場(chǎng)風(fēng)氣，為天下官員做榜樣。這種舉動(dòng)，還真是效果不錯(cuò)。

世俗常情，有科學(xué)合理的，也有荒誕愚昧的，對(duì)于前者自然無(wú)妨入鄉(xiāng)隨俗，一起參與，共同熱鬧;對(duì)于后者，則要自覺抵制，不能因?yàn)槠涫秋L(fēng)俗習(xí)慣就盲目屈從，還用一句“未能免俗”來辯護(hù)，那無(wú)異于自欺欺人。

善于從俗，是一個(gè)人的本能;敢于免俗，方見一個(gè)人的風(fēng)骨。（摘自《河北日?qǐng)?bào)》）