我國的招聘制度始于商代

明清時期，雖然實行科舉制度，但所取人數與招聘的人數相比，簡直是九牛之一毛。用法上也只能“與招聘之士同登并用”。可見招聘一直是選拔人才的重要途徑。

秦漢不但是招聘人才的鼎盛時期，而且一系列制度已經建立。對精通《孝經》《論語》《尚書》等經典的專門人才，優先錄用。招聘來的人如果不合格，可以罷免、斥退。《冊府元龜》卷六十七中明文規定：“其不足采者輒報聞罷。”就是復試不合格一律刷掉。已經當官，不稱職的，依然要辭退。《史記·平津侯列傳》記載，公孫弘被聘為博士后，出使匈奴，回國后匯報不合上意，漢武帝讓他卷鋪蓋走人。

正是這一相對健全的招聘制度，讓秦漢時期的統治者受益匪淺。南宋時洪邁所著《容齋隨筆》指出，“秦用他國人”“皆委國而聽之不疑，卒之所以兼天下者，諸人之力也”。到漢高祖時，為了招到“茂才異等”之士，漢高祖不惜親擬詔書：“蓋聞王者莫高于周文，伯者莫高于齊桓，皆待賢人而成名，今天下賢者智能豈特古人乎？患在人主不交故也，士奚由進……賢士大夫有肯從我游者，吾能尊顯之。布告天下，使明知朕意（《漢書》卷一下）。”

秦漢以前的戰國時期，各國也是爭相“聘名士，禮賢者”（《禮記·月令》）。其中燕昭王黃金臺求賢的故事更是家喻戶曉，人人皆知。有唐詩為證：“燕昭北筑黃金臺，四方豪杰乘風來。”

當然，招聘制度最早還是始于商代。《孟子·萬章》中寫商湯派人五次往返，“以幣聘”伊尹。明代朱健《古今治平略》中也說，湯聘伊尹，“此征聘之始也”。也就是說，商湯聘用伊尹，是我國招聘制度的開始。

（摘自《羊城晚報》）