穿越“苦吟”看賈島

陳翔

我們通常將賈島歸為“苦吟派”詩(shī)人。聞一多先生在《賈島》一文中說(shuō)：

由晚唐到五代，學(xué)賈島的詩(shī)人不是數(shù)字可以計(jì)算的，除極少數(shù)鮮明的例外，是向著詞的意境與辭藻移動(dòng)的，其余一般的詩(shī)人大眾，也就是大眾的詩(shī)人，則全屬于賈島。從這觀點(diǎn)看，我們不妨稱晚唐五代為賈島時(shí)代。

實(shí)際上，賈島并非詩(shī)歌巨才，他的才思有限，生活視野也不夠宏闊，所以他努力在日常生活中發(fā)現(xiàn)詩(shī)意，覃思苦吟，鍛字煉句，倔強(qiáng)地想通過(guò)詩(shī)歌創(chuàng)作來(lái)寄寓自己的生命價(jià)值，最后終于成就了詩(shī)名。賈島所走的這條路展示了一個(gè)普通詩(shī)人可以達(dá)到的境地，因此，賈島這個(gè)“大眾詩(shī)人”也成了晚唐五代“大眾的詩(shī)人”的學(xué)習(xí)對(duì)象。賈島“苦吟”的內(nèi)涵可以從以下三個(gè)方面來(lái)理解：

？“苦吟”的價(jià)值——作詩(shī)就是生命

賈島少年出家，后還俗應(yīng)舉，屢次不第，寓居長(zhǎng)安近二十年，直至晚年才擔(dān)任長(zhǎng)江主簿、普州司倉(cāng)參軍等低級(jí)官吏。賈島沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)“九天閶闔開(kāi)宮殿，萬(wàn)國(guó)衣冠拜冕旒”的宮廷偉麗，也沒(méi)有見(jiàn)證過(guò)“洛陽(yáng)宮殿化為烽”的悲壯蒼涼的戰(zhàn)亂，他的人生缺少跌宕壯闊、悲壯慷慨的色彩，他的生活視野相對(duì)來(lái)說(shuō)比較狹窄。但是，尋常而平凡的生活并沒(méi)有消磨他內(nèi)心深處的寫詩(shī)沖動(dòng)，在《投孟郊》一詩(shī)中，他說(shuō)：

我知雪山子，渴彼偈句空。

必竟獲所實(shí)，爾焉遂深衷。

錄之孤燈前，猶恨百首終。

一吟動(dòng)狂機(jī)，萬(wàn)疾辭頑躬。

他讀詩(shī)不倦，也試圖通過(guò)詩(shī)歌創(chuàng)作來(lái)抖落世俗的“萬(wàn)疾”，點(diǎn)亮自己的生命價(jià)值。……