執竿驅虎如驅牛

孫開元

我早就聽說過王陽明這個名字，知道他是一位明朝大儒，但是一直沒太關注過。看王陽明畫像，精瘦的臉龐，不茍言笑的樣子，覺得不夠親切。

后來，我無意間在網上看到了王陽明寫的一首詩《啾啾吟》，前兩句是：“知者不惑仁不憂，君胡戚戚眉雙愁？”王陽明是怎么做到無憂無懼的？下面兩句詩寫道：“信步行來皆坦道，憑天判下非人謀。”大膽往前走，會有平坦道路。至于前面是順境還是逆境，上天說了算，自己不必多慮。

前兩句詩就打動了我，而最觸動人心的是后面幾句：“君不見東家老翁防虎患，虎夜入室銜其頭。西家兒童不識虎，執竿驅虎如驅牛。”見多識廣的成年人怕虎防虎，卻被虎所傷;小孩子不知老虎厲害，拿個竹竿驅趕老虎，卻如同趕牛一樣，安然無事。對一些事情，你怕它，它就存在;你不怕它，它就不存在，這是多么深刻的哲理。

這句詩讓我想起在一本書中看到的一個故事：日本有個茶師，閑得無聊，把自己裝扮成武士，沒想到在路上碰到一個真正的武士，武士要和茶師決斗。茶師不會武，只好推說改日再戰。決斗是不可避免的了，茶師就向一個劍道高手請教，怎樣有尊嚴地死去。劍道高手對他說：“你和武士決斗時，秉持著平時沏茶時的心境就行了。”決斗那天，茶師如同享用茶道時一樣，心無雜念。他平靜地整理好衣服，拿起了從未用過的武士刀。他的無所畏懼很有威懾力，武士從未見過如此氣度之人，竟然嚇得棄刀而逃。

現代武術家李小龍寫過一首詩，前幾句是這樣的：“神游任自逍遙，無思無欲。雖猛虎之利爪，難擾此境。”據說李小龍精通搏擊武術，在美國開武館，對挑戰者來者不拒，未有敗績。《道德經》中有幾句話：“蓋聞善攝生者，路行不遇兕虎，入軍不被甲兵;兕無所投其角，虎無所措其爪，兵無所容其刃。”李小龍深究道家哲學，或許對《道德經》中的這幾句話有一些領悟，否則難有泰山崩于前而不亂的氣概。茶師和李小龍的心境，也許都達到了“執竿驅虎”的無心之境。

王陽明龍場悟道，學問精深，后來收徒眾多。一次，王陽明奉皇上之命，去山中剿匪，途中在一封信里寫下了一句話告誡他的弟子：“破山中賊易，破心中賊難。”當時，匪患猖獗多年，一直沒有被剿滅，然而在王陽明看來：“區區剪除鼠竊，何足為異？”外在的強匪不難對付，最難對付的反而是人的內心之“賊”。王陽明所說的內心之“賊”是什么呢？也許就是人的各種恐懼、憂慮、私欲。每個人都可能遇到這些內心之“賊”，這些“賊”無影無形，我們即使無法清除，也不應為其所困。

既然恐懼如此為賢士達人所不恥，那么我們是不是永遠無所畏懼呢？非也！人應該時刻有一顆畏懼之心。儒家要求人做到“戒、慎、恐、懼”，也就是慎獨，即使一個人獨處，也要時刻注意自己的行為符合道德規范。

“恐”是人的七情之一，既然是人之常情，坦然接受就好。學生對師長心存敬畏，才會成長為國家棟梁;為官者對王法民聲心存敬畏，才會成為清正廉潔之官。

至于說萬一遇到老虎，該防還是防著，不要拿著竹竿趕老虎為好。