昭君出塞

楚林

針灸減肥里有一種方法，叫作耳穴貼敷。就是每次做完針灸減肥后，在耳朵的脾胃穴或內(nèi)分泌、饑點等穴位用膠布貼上一粒王不留行。囑患者回家后于每次進餐前用手按壓5分鐘，從而抑制食欲，減少熱量攝入，最終達到減肥效果。這個方法簡單有效，無痛苦，深受減肥女性歡迎。

經(jīng)常有人會對著鏡子揉著耳朵問：“這是什么種子？”我說：“王不留行。”她就會大呼：“這么霸氣的名字！”

這名字真是很霸氣。應(yīng)當(dāng)是《本草綱目》里最神氣的名字。李時珍說：“此物性走而不住，雖有王命不能留其行，故名。”看來，它的性格脾氣應(yīng)該和“天子呼來不上船”的李白、“歸去來兮”的陶淵明差不多。

關(guān)于王不留行名字的來歷，民間有一個有趣的故事。據(jù)說這種藥是藥王邳彤發(fā)現(xiàn)的，給它起個什么名字呢？藥王想起當(dāng)年王莽曾來過他家鄉(xiāng)的事。王莽率兵追殺劉秀，四處宣揚劉秀是冒牌的漢室宗親，他才是真正的皇帝。他追到藥王家鄉(xiāng)后催著讓百姓解送軍糧提供宿食。鄉(xiāng)民們對王莽這支禍害百姓的軍隊早就深惡痛絕，哪里還會為他們“簞食壺漿”，早就鍋干瓢盡，躲進青紗帳了。王莽火冒三丈，揚言要踏平村莊，斬盡殺絕。這時一參軍進諫：“此地青紗帳起，樹草叢生，莊稼人身懷利器藏在暗處，去搜尋他們于我軍不利，還是追殺劉秀要緊。”王莽聽后，才傳令離開。藥王想到這段歷史，就給那草藥起名叫“王不留行”，意思是村子的人不懼強梁，不留王食宿，借此讓人們記住“得人心者方得天下”。

在我的家鄉(xiāng)，王不留行常被喚作“大麥牛”。因為它極喜在大麥地里繁衍，年年扯年年有。莊稼人不待見，它卻不在乎，依舊長得歡。它的苗長得可不像名字，秀氣得很，細長條，細長葉，三四月開粉紅色小花，風(fēng)一吹，搖曳生姿，饒有情趣。五月結(jié)果，殼內(nèi)包一大豆般的小果。一打開，全是芥粒樣的小籽兒，黑黑的，圓如細珠，滑到草地上就會骨碌碌轉(zhuǎn)圈，特別可愛。

家鄉(xiāng)有句民諺：“穿山甲，王不留，婦人食了乳長流。”北方人更夸張，把它編進歌謠里唱：“穿山甲，王不留，小媳婦喝了順懷流……”西晉有個文學(xué)家左思為此還專門作詩一首：“產(chǎn)后乳少聽我言，山甲留行不用煎，研細為末甜酒服，暢通乳道如井泉。”不管怎么說，其實都是一個意思，王不留行有極強的通乳作用。事實上也確實如此，現(xiàn)在常用的催乳方中都少不了它。

宋代醫(yī)書《是齋百一選方》中有個有趣的記載：“誤吞鐵石、骨刺不下者，危急者（以）王不留行、黃柏等份為末，湯浸蒸餅，丸彈子大，青黛為衣，線穿掛風(fēng)處。用一丸，冷水化灌之。”看看這方子，先浸泡再蒸成餅，又捏成小丸子，還要穿上黛色的外衣，如風(fēng)鈴一樣懸掛在有風(fēng)的地方。風(fēng)一吹，叮叮當(dāng)當(dāng)。這情景哪像在制藥，完全是依著神奇的想象力在制作玩具呢。這個方子究竟有沒有效還真不知道，可古人豐富的想象力已足以讓人驚嘆！

夏天我去房縣看望一位女友。女友主動請纓到山區(qū)去支教，這一去就是五年。見到女友，原本就文弱的她更是被山風(fēng)吹得又黑又瘦，精神卻極好。她說：“你來得正好，我正擔(dān)心一件事。”原來，山里蚊蟲多，學(xué)校留守兒童居多，許多孩子被蚊蟲叮咬后沒能及時處理就出現(xiàn)包塊腫大，甚至化膿。我看山上遍地王不留行決定就地取材。先把王不留行籽放入鍋中用小火炒至開花。黑色的王不留行加熱后會像爆米花一樣炸開成白色小花，非常好看。開花后即碾成細末，調(diào)上香油，做成自制的消腫外用藥膏。再用王不留行根葉和蒲公英、金銀花等一起，熬成茶水給孩子們解渴。女友很高興，忙得不亦樂乎：“沒想到，這滿山的大麥牛還有這用處啊？”我說：“是啊！別看它弱不禁風(fēng)的樣子，個性強著呢，《本草綱目》里都記著，治風(fēng)毒，通血脈，下乳汁，利小便。治療疾病時，樣樣都頂呱呱地能干。”

巧的是，回家后翻舊書，看到一則中藥趣話：有一后生欲拜一老郎中為師學(xué)醫(yī)，老郎中卻要考考后生。他先說出了一副對聯(lián)：“九死一生救阿斗，昭君出塞到番邦。”橫批是：“立起沉疴。”而后，老郎中捻須笑道：“此聯(lián)內(nèi)含四味中藥，橫批則是一位古人姓名，你若能猜得出，我便收你為徒。”后生思忖片刻，胸有成竹地回答：“‘九死一生’是‘獨活’，‘阿斗’是‘使君子’;‘昭君出塞’是‘王不留行’，‘番邦’即‘生地’。橫批是漢朝大將軍‘霍去病’。師傅，不知徒兒所答對否？”老郎中聽罷大喜，于是正式收他為徒。

昭君出塞——王不留行。這謎底真是太匹配了。