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石頭世界里的花朵

2018-08-17 09:28:10高偉
走向世界 2018年7期

文/高偉

在博山觀山看景,琉璃給我印象最深。

去博山這一個時段的前后,我恰巧在重讀兩本特別優(yōu)質(zhì)的書:一本是道金斯寫的《自私的基因》,一本是赫拉利寫的《人類簡史》。《自私的基因》講的是基因的自私性導(dǎo)致的開天辟地以來生物自身的進化史;《人類簡史》則細述了人類文化的進化史。非常巧合的是,博山琉璃的形成與發(fā)展,竟讓我將之和這兩本書里面的進化邏輯結(jié)合在了一起。

數(shù)十億年前,宇宙大爆炸,物質(zhì)形成。天地玄黃,日月洪荒,一切單一純樸。

可是有一天,植物世界里面突然出現(xiàn)了第一朵花!這當(dāng)然是生物進化過程中的基因突變所導(dǎo)致。但是,這是多么欣悅的突變。花朵的誕生是自然界發(fā)生的靈性事件和詩性事件,是開天辟地的事情。花朵一定是先于人類的誕生而預(yù)先開放在地球上,我們的祖先睜開人類第一雙眼睛的時候,花朵已經(jīng)姹紫嫣紅、遍地開放。

琉璃就是石頭世界里開出的花朵!它深藏于石頭的潛意識里,直到幾千年前,才以其貴氣的形態(tài)玲瓏出世,像第一朵花在荒蠻的大地上突然盛開。

關(guān)于琉璃生產(chǎn)最早的文字記載可以追溯到唐代。唐代李亢在《獨異志》中有這樣的記載:開元間,有長安販夫王二狗者,嘗往返淄郡販絲,微利也。一日,孤館遇盜,財物盡失。二狗嘆曰:“天不助我。”遂懸梁自盡。冥冥中見一老者,錦衣玉帶,頭戴朝冠,身穿紅袍,白臉長須,溫文爾雅,左手“如意”、右手“元寶”,高祖賜封財帛星君李相公是也。星君曰:“爾當(dāng)大富貴,豈可輕生!不聞淄州出琉璃乎?”又舍元寶一枚,乃去。二狗遂販琉璃,成長安首富。又感念星君所賜,易名元寶。其所云“淄州出琉璃”說的就是今天的博山。

一塊石頭與另一塊石頭相遇在同一火爐里,在火中的某一個溫度相淬。突然間,麗光虹火,電閃雷鳴,結(jié)出晶瑩剔透的另一種物質(zhì),比閃電還明亮,比彩虹還水靈。如同鼓琴的俞伯牙遇到聆聽的鐘子期,如同于千萬人之中遇到你所要遇到的人,于千萬年之中,時間的無涯的荒野中,沒有早一步,也沒有晚一步,剛巧趕上了,那也沒有別的話好說,唯有輕輕地問一聲:你也在這里嗎?

我愿意把這樣的石頭與這樣的相遇,發(fā)生地設(shè)想成博山。是的,應(yīng)該是博山,博山原本就是“琉璃之母”孕育之所,琉璃原本就是博山的孩子。

琉璃,是用人造水晶為原料,在千余度高溫下燒制而成的藝術(shù)品。生產(chǎn)過程需要數(shù)十道手工精心操作方能完成,稍有疏忽即可造成失敗或瑕疵。博山琉璃是中國古代文化與現(xiàn)代藝術(shù)的完美結(jié)合,其流光溢彩,變幻雅麗,是東方人精致細膩含蓄的體現(xiàn),是思想情感與藝術(shù)的融會。現(xiàn)代精湛工藝和思想的引進,使博山琉璃已經(jīng)可以精致到美輪美奐的地步。在博山,展館里面的琉璃作品,令人嘆為觀止。我想,只有楊麗萍的舞蹈才能詮釋得出博山琉璃的空靈與耀眼。

那都是些手工雕鑄出來的作品,是完美無瑕的生命。藝術(shù)師說:琉璃工藝品的制作,須“火里來,火里去”,并且分工細膩且精密,需要有極大的耐性。首先從構(gòu)思設(shè)計開始,經(jīng)過高溫淬煉、后處理等14道繁瑣工序才能完成,而且在制作過程中每道工序均有不定的變數(shù),必須具備十分嫻熟高超的操作技巧,一絲不茍,嚴(yán)謹認真才能完成。稍一不慎,則功虧一簣。

世界已進入基因技術(shù)階段,復(fù)制化生產(chǎn)已經(jīng)多么普遍,連生命都可以被克隆。可是,琉璃,依然是藝術(shù)師們用精湛的手工一點一點制作而成,它們獨一無二。那些藝術(shù)師們,把經(jīng)過千度以上的高溫淬煉出來的原始琉璃材料,像魔術(shù)師對待手中的道具一樣,幾番動作,手中的琉璃已經(jīng)被造型,栩栩如生。他們是怎樣愛琉璃,才能給它們以靈性的生命。然后,這些初具造型的琉璃半成品,還得擱置在很精細的密封空間里,它們有自己變涼的速度,與物理定律與化學(xué)定律相吻合。它們還得有那么多符合自己成長的一系列路徑,才能脫穎而出、化蛹成蝶,幻化成楊麗萍舞蹈那么神性的生命。

被選拔出來的石頭,經(jīng)過一千多度的熬煉,才有資格變成一堆原始的琉璃材料。這時的琉璃,身體是軟的,可以隨意變形。這多么像一個生命,從母親的產(chǎn)道里面出來,是軟的,甚至是可以被擠壓的,以便于臨盆。琉璃最初的軟,是為了重塑自己。所有生命的胚胎,等待它的都是重塑。就像呱呱墜地的嬰兒,等待著的,是母親的呵護與撫育,是身體的站立與行走的開始,是心靈與品格的被喚起。得經(jīng)過多么殘忍的熬煉、斧正、塑形,斷掌截肢一般的修正,一堆庸凡的石頭才能變成有靈性的琉璃藝術(shù)品!就如一個人,得經(jīng)歷多少疾風(fēng)驟雨、冷雪壓髓,經(jīng)過多少長歌當(dāng)哭的冶煉,旺火里走、冷水里浸,才能走向慈悲與喜樂!

琉璃藝術(shù)品是石頭里面的神,就像一個人只有成為自己的明燈,才能自明與穩(wěn)定,成就更有價值的自己。

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