解讀初中語文課本中文人的“與山水共情”

余中保

摘要：錢鐘書先生曾有言：“人于山水，如‘好美色;山水于人，如‘驚知己?！卑四昙壣蟽缘谌龁卧闹黝}是“山水之美”，其中《答謝中書書》與《與朱元思書》是文言書信，兩文加起來字數(shù)不足三百，卻能夠做到意達其情、言盡其意，通過對山川美景的精練描繪，傳達內(nèi)心深處之情，恰如“驚知己”，由“景”而入“情”，風景意蘊，相互生輝。本文旨在通過結合時下背景，在全面整合兩文景物及挖掘其意蘊的基礎上，體味作者的深層情思。

關鍵詞：《答謝中書書》? 《與朱元思書》? 共情? 整合閱讀

一、從背景談起——以文傳情的緣由

（一）文體特征

書札是文人墨客之間交流情感的一種交際方式，也是我國古代散文的重要組成部分。南朝時期，書札運用較為普遍，且文人書札尤其重視辭藻華麗，所以其不僅具有實用性，也具有一定的審美性。吳均為南朝文學家，《與朱元思書》在書信體散文中可謂是獨具一格。陶弘景是南朝時思想家，其一生成績斐然，對文學、道學等領域都有涉及，《答謝中書書》是他游賞山林、心靈凈化后的作品，也是當時書札中的上品佳作。

魏晉南北朝時期是人的個性自覺與審美意識自覺的重要時期?！吧剿畷笔钱敃r較為普遍的一種交流方式，大都文采斐然，感情濃厚，內(nèi)容多借描繪山川景物來傳達內(nèi)心情感，這種獨特的創(chuàng)作方式也對后代文人的文學創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠影響。本文通過對陶弘景《答謝中書書》和吳均《與朱元思書》兩篇課文的探究，在文章景物描寫的整合研究下，解讀文人的內(nèi)心多層情感。

（二）文人風骨

南北朝時期是中國歷史上的亂世，時局動蕩不安，政治黑暗無度，世族門閥等級森嚴，使得人民長期處于水深火熱之中，人們在生活、精神、心理等方面都遭受了極大的痛苦。文學創(chuàng)作的實用性在此時成為一種能夠反映社會現(xiàn)狀的方式，通過文字描繪民族的現(xiàn)實狀況、社會面貌，傳達內(nèi)心深處的真實感想。南朝山水書札成為我們探索南朝的社會生活及時人內(nèi)心世界的范本，值得深入探討。陶弘景的《答謝中書書》所繪之景是當時作者隱居地的周圍風光，即文中所言“實是欲界之仙都”，可見他對此地周圍環(huán)境的滿意。結合背景不難發(fā)現(xiàn)，本篇文章也體現(xiàn)了陶弘景歸隱山林后悠閑的生活狀態(tài)。

南北朝的山水札記是文學創(chuàng)作中的重要方式，這種創(chuàng)作方式是文人們內(nèi)在情感的真實抒發(fā)，在這種創(chuàng)作環(huán)境下，他們走近自然、游賞自然、抒寫自然，將情感隱藏于山水林草中，造就了南北朝時期獨特的創(chuàng)作方式。在南北朝文人的心中，千景萬物都是有生命力、有情感的，通過文字讓人與自然進行溝通和交流。與此同時，南北朝的山水書札也揭示了南朝政治上困頓士人的生活狀態(tài)，流露出他們的“尚隱避世”“喜游縱情”的心態(tài)，這也為他們?nèi)粘Ｉ畹睦Э嗾业搅私鉀Q的方式?！坝斡谧匀弧薄半[于自然”的獨特處世方式，離不開南北朝文人個人意識的自覺和精神的自覺。

二、走進美景，與山水共情

（一）山水之“美”——以景傳神

1.景之選擇

善抓景物特征。描寫景物，要抓住景物的特征，不同景物，有著不同特征，其傳達的意蘊也不同，即使同一景物，也有不同的描寫方法。

在文人墨客的筆下，對山的描繪大多是突出其連綿不斷、高聳峻拔的特點。

比如寫山的高，陶弘景的《答謝中書書》中寫道：“高峰入云……”吳均在《與朱元思書》中寫道：“夾岸高山，皆生寒樹。負勢競上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰?！睆奈淖旨纯煽闯銎涔P下山的“高峻”。作者通過對山峰外在形貌特征的描繪，抓住了“高”的特征。又如，同樣寫水，為了表現(xiàn)出水“清”的特點，《答謝中書書》有言：“清流見底。”《與朱元思書》中：“水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視無礙。”水之清，也有著異曲同工之妙。兩文都通過直觀的語言文字，突出了水“清”的特征。

所以說，即使是同一景物的特征，在不同時段和季節(jié)，也會有著不一樣的情態(tài)。景物特征的描繪不僅受到季節(jié)更替的變化和影響，也同樣受到作者“觀物”情思變化的影響，正如王國維先生在《人間詞話》中所言：“有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。”

2.景之構思

除了景物的精心挑選，描寫景物角度的選擇與構思也十分重要。比如：宏觀總括，微觀入筆，俯仰高低變化的轉換……無一不豐富著文章的布局。

多元化視角。描寫景物，我們可以從多元化的視角進行。《與朱元思書》中，開篇即是“風煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨絕。”總寫全景，展現(xiàn)出富春江山水的美麗?！帮L煙俱凈，天山共色”描繪的是遠處美景，而“從流飄蕩，任意東西”，則是由遠及近，由景寫到人。最后作者發(fā)出對自然美景的贊嘆，從而引出“山水”之“奇、異”的特點。

（二）由景“入”情——多元化的描寫手法

寫景往往最終是為了抒情，文人墨客游玩山水即是寄情山水，所以選擇恰當?shù)木拔锸惆l(fā)內(nèi)心情思，就需要運用多元化描寫手法。在寫景的文章中常用手法有：多感官描寫、動靜結合、虛實結合、遠近結合等，現(xiàn)我們細讀《答謝中書書》與《與朱元思書》將其相關手法細致梳理。

《答謝中書書》——多樣化的寫景角度。一是多視角描寫，如俯仰變化、遠近結合等。“高峰入云，清流見底?！眲t是多重視角：仰觀角度——“高峰入云”，描寫山之高;俯視角度——“清流見底”，描寫水之凈。平視的角度——“兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備?！睒O目眺望遠方，青翠的樹木、五彩的山石，交相輝映，絢麗多姿。二是觀察多時段的景物變化，如朝夕更替、四季變換等?！皶造F將歇，猿鳥亂鳴;夕日欲頹，沉鱗競躍”中，“曉”“夕”則是點明了兩個不同時段中景物的不同以及不同的特征。三是多感官描寫，如視覺、嗅覺、聽覺、觸覺等。文中作者通過視覺描寫向我們展現(xiàn)了一幅靈動的山水圖卷，也通過聽覺描寫增加了畫面的生動性，如“曉霧將歇，猿鳥亂鳴”中的“猿鳥亂鳴”，通過聲音將所見的生靈描寫得栩栩如生，既增添了畫面靈動感，也傳達出了蓬勃盎然的生命力。四是動靜結合的運用?！案叻迦朐疲辶饕姷住砂妒?，五色交輝。青林翠竹，四時俱備”描繪了山水竹林靜態(tài)之美?！皶造F將歇，猿鳥亂鳴;夕日欲頹，沉鱗競躍”描寫了山林中萬物動態(tài)之勢。動靜結合手法的運用，不僅抓住了景物的外在特征，又表現(xiàn)出自然界的盎然生機。作為一篇描寫山水的小品文，《答謝中書書》不僅展現(xiàn)了景物的外在特征，更是抓住景物的內(nèi)在靈氣，通過遠近、高低、動靜的變化，聽覺、視覺的交替變化感受，來傳達自己陶醉于自然山水之中的樂趣，以及對共賞佳景的知音的尋覓。2D936397-6EB7-4930-A9FC-3721AD798DD4

《與朱元思書》中也穿插了多種描寫手法。多視角轉換：第二段中寫水的清澈用了俯視的角度，“游魚細石，直視無礙”;寫江水的湍急奔騰用了平視視角，“急湍甚箭，猛浪若奔”;寫山高林密則用了仰視的角度，“夾岸高山，皆生寒樹”。動靜結合：“游魚”于“細石”之間，一眼望去一片寧靜之態(tài)，正是襯托出江水平靜;“急湍甚箭，猛浪若奔”寫出了江面的水之急，與靜態(tài)之景形成對比，突出江面水態(tài)變化多端的特點。“泉水激石，泠泠作響;好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉不窮，猿則百叫無絕”寫出山中各種聲音，交相變化。實為生機動態(tài)之感，而到結尾處，又以動反靜，寫光影靜態(tài)交替變化。多重感官描寫：“夾岸高山，皆生寒樹”是視覺描寫，突出山高的特點，寒樹相生，給人一種靜謐感。“泠泠作響……嚶嚶成韻。蟬則千轉不窮，猿則百叫無絕”是從聽覺角度，為畫面增添聲音，為讀者展現(xiàn)了一幅動態(tài)的畫卷。修辭手法的運用：“千丈見底。游魚細石，直視無礙”用了夸張的修辭手法，寫出江水的清澈;“急湍甚箭，猛浪若奔”用比喻的修辭手法，寫出“猛浪”的澎湃氣勢。

（三）“美在何處？”——意達其情，言盡其意

《答謝中書書》與《與朱元思書》都是書信體，書信體是古代文人寄托情思的一種主要的方式。

《答謝中書書》是陶弘景寫給友人謝中書的一封書信，將情感寄托于山水美景之間。在文人心中，品味山川之美，能夠將內(nèi)心的感受與朋友交流、與自然山川對話是人生的樂事。謝中書也是能夠被作者當作談山論水的朋友，兩人在文字中寄托自己的內(nèi)心情感以及理想抱負，仿佛山水是他們靈魂的凈化器。“高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴;夕日欲頹，沉鱗競躍?！币黄谰埃瑢嵤侨碎g之仙境，自謝靈運后，仿佛就沒有能夠欣賞奇山異水的人了。用美景傳達情感，用文字抒發(fā)胸臆，山水也成了他們精神上的慰藉。

《與朱元思書》也是一封書信，是吳均寫給友人朱元思的。文中作者乘船而下，自富陽至桐廬，將沿途的山光水色描繪得淋漓盡致。視覺上，從“水”“游魚”“山峰”“茂林”等景物進行刻畫;聽覺上，則從“猿鳥”入手，動態(tài)與靜態(tài)相映成趣，共同營造了一種清新之境，讓人心生向往。然而作者對景物的賞析不僅僅是停留于表層，更是通過描寫景物的選擇與變化，表達自己對官場世俗、功名利祿的厭惡與摒棄。

三、單元整合教學：語文課堂教學的有效方式

“單元整合教學”是教育領域新課改下的產(chǎn)物，是教學設計依據(jù)學生學情不斷演變的結果，這就要求教師在課堂教學中不斷突破舊的教學方式，開辟新途徑。單元整合，即把教材中在某些方面有共同點的文章進行整合，在此基礎上選材、設計教學活動。有效的單元整合教學，有助于學生整體把握課文之間的聯(lián)系，從而宏觀地理解同類型文章。本文將《答謝中書書》《與朱元思書》這兩篇文章進行整合分析，讓學生對單元文本有一個系統(tǒng)的認識。《答謝中書書》與《與朱元思書》中作者的“共情”，都是將情感寄托于山水之間，景的背后有著深層的情感意識。那么在語文的課堂教學中教師有意識地進行單元整合閱讀有著何種意義呢？

（一）有助于形成學生的閱讀思想

主題單元整合的閱讀教學方式，在一定程度上啟發(fā)了學生的閱讀整體性思維，加深了他們對文本主旨思想的認識。單元整合閱讀，不僅可以促使學生站在宏觀的角度把握整本書的架構，更在一定程度上促使學生對文本微觀研究產(chǎn)生興趣?！洞鹬x中書書》與《與朱元思書》都是以書信的形式傳遞內(nèi)心深層的情感，通過對兩篇文章的整合教學，我們不難發(fā)現(xiàn)作者的“共情”意識也是離不開山水美景的。學習了兩篇文章，學生在整體上對本單元的主旨情感就有了一定的了解，也有助于形成學生的整體與個體相結合、宏觀和微觀相結合的閱讀思想。

（二）有助于提高學生的閱讀能力

通過單元整合教學，學生的閱讀方法、閱讀能力、閱讀習慣、閱讀思維等都會得到一定的提升?！洞鹬x中書書》與《與朱元思書》“共情”方式的整合，在一定程度上提醒學生對課內(nèi)單元文章的閱讀，可以從某個點出發(fā)，將多篇文章進行系統(tǒng)的串聯(lián)架構，幫助學生更加高效地理解同類型文章的主旨情感。

（三）有助于達到教師的育人目的

單元整合閱讀是新課標下的前沿產(chǎn)物，語文教師在教學的過程中關注整本書之間的關聯(lián)、單元與單元、課文與課文等之間的聯(lián)系，探究它們的內(nèi)在邏輯聯(lián)系，是將文本中的文化精髓更有效地穿插到課堂中去，達到了“以文育人”的目的。此外，單元整合式的閱讀或者教學，也在某種程度上全面提高了學生的思想文化內(nèi)涵和閱讀素養(yǎng)。

結語

單元整合教學，即是將單元與單元或者文章與文章聯(lián)系起來，以“群文”閱讀的方式增加了對課文整體性和關聯(lián)性的理解。這種整體性的教學模式，有助于形成學生的閱讀思想，培養(yǎng)學生的閱讀習慣，提高學生的閱讀能力。學生在此基礎上也學會了舉一反三，觸類旁通。本文即是立足于《答謝中書書》與《與朱元思書》這兩篇課文，找出“共情”之處，并結合手法的分析達到深入挖掘作者情思的目的，相信通過整合式的閱讀與教學，學生在對文本內(nèi)容、結構、手法、主旨、情感等方面會有更深層次的理解。

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責任編輯：黃大燦2D936397-6EB7-4930-A9FC-3721AD798DD4