知恥而后勇

王青冬

“人有恥，則能有所不為。”這是我們五年級語文下冊第八單元的日積月累中的一句話，看到這句話的時(shí)候，我想到的是做人應(yīng)該有底線。

記得以前看過一個(gè)故事，講的是一個(gè)法官審理一個(gè)窮兇惡極的犯人。這個(gè)犯人當(dāng)庭聲稱自己是沒有羞恥心的。法官就讓這個(gè)人把衣服一件件脫掉。結(jié)果這個(gè)犯人在還剩最后一件衣服的時(shí)候服軟了。這個(gè)案例實(shí)際上告訴我們，即使是一個(gè)窮兇極惡的犯人也是有羞恥心的，

羞恥心也是人區(qū)別于動物的一個(gè)重要特征。比如問一個(gè)人，你愿意做一頭豬嗎？有些人會說，做一頭豬多好，吃飽了睡，睡好了吃，什么事也不用干。我愿意做一頭豬。我會說，好吧，既然你愿意做一頭豬，你現(xiàn)在就躺到豬圈里去吧！你看豬就是不穿衣服的，豬就是躺在那個(gè)又臟又臭的豬圈里的。這個(gè)時(shí)候，這些說愿意做豬的人就無言以對了。

人因?yàn)橛行邜u心，所以很多事情他有能力做，也有膽量做，但是他卻不愿意，不屑于去做。《論語》中講過這樣一句話：“子曰：道之以政，齊之以刑，民免而無恥;道之以德，齊之以禮，有恥且格。”意思是：孔子說用政令來治理百姓，用刑法來整頓他們，老百姓只求能免于犯罪受懲罰，卻沒有廉恥之心;用道德引導(dǎo)百姓，用禮制去同化他們，百姓不僅會有羞恥之心，而且會有歸服之心。在孔子的眼中，羞恥心很重要，它是可以幫助人們回歸正道的。

但是人的羞恥心又是容易丟失的，換句話講，人的底線是容易失守的。我們常常覺得自己是一個(gè)好人，其實(shí)是因?yàn)槲覀儧]有遇到太大的誘惑。在真正強(qiáng)烈的誘惑面前，如果內(nèi)心不夠強(qiáng)大，人是很容易淪陷的。突如其來的誘惑，還比較好辨別，潛移默化的誘惑，卻是難以抵擋的。但這種潛移默化的誘惑又是有跡可循的。它們無非都是利用人的貪心，一點(diǎn)一滴地助長人的貪欲，今天給你一顆糖，明天給你遞幾根煙……慢慢地讓你習(xí)以為常，放松警惕。

在新聞上經(jīng)常看到某某官員因?yàn)樨澪凼苜V而被抓了。這些被抓的人，其實(shí)大多數(shù)都曾取得過優(yōu)秀的成績。在他們被抓以后，經(jīng)常說的一句話是：“工作以后逐漸放松了學(xué)習(xí)。”這其實(shí)是句實(shí)在話。學(xué)習(xí)是可以強(qiáng)大一個(gè)人的內(nèi)心的，其中就包含了羞恥心。一個(gè)人有了權(quán)力和地位而又不想被腐化，也只能依靠學(xué)習(xí)。

（作者系江蘇省興化市千垛中心校缸顧小學(xué)教師）

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