一曲共產(chǎn)黨人的“正氣歌”——陳毅《梅嶺三章》賞讀

邵建新

《梅嶺三章》（見(jiàn)部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)）是陳毅于1936年在今江西大余縣南的大庾嶺（即梅嶺），用七絕形式寫(xiě)下的“絕命詩(shī)”。它是元帥詩(shī)人廣為傳誦、最負(fù)盛名的詩(shī)詞代表作。詩(shī)序道：“一九三六年冬，梅山被圍。余傷病伏叢莽間二十余日，慮不得脫，得詩(shī)三首留衣底。旋圍解。”小序要言不煩，交代了詩(shī)人的作詩(shī)背景、特殊處境與寫(xiě)詩(shī)情景。詩(shī)序是作者后來(lái)補(bǔ)記的，它對(duì)我們理解詩(shī)作大有裨益，不可小覷。“猶記當(dāng)時(shí)烽火里，九死一生如昨”（毛澤東《念奴嬌·井岡山》），序言已明明白白地告訴讀者：詩(shī)人在“清剿”（被國(guó)民黨四十六師圍困）形勢(shì)極為嚴(yán)酷之際、身陷絕境之時(shí)，已做好“殺身成仁”的準(zhǔn)備。陳毅以詩(shī)明志，把組詩(shī)當(dāng)“遺言”，向黨敞心扉，表現(xiàn)出一個(gè)真正的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的錚錚鐵骨和視死如歸的崇高品質(zhì)，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人為理想信念至死不渝的高風(fēng)亮節(jié)。

先看第一首:

斷頭今日意如何？

創(chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多。

此去泉臺(tái)招舊部，

旌旗十萬(wàn)斬閻羅。

首句似劈頭而來(lái)的驚雷，以直擊靈魂的拷問(wèn)——面對(duì)“斷頭”“意如何”引出整個(gè)詩(shī)章。詩(shī)人以“意如何”的“意”字作為組詩(shī)紅線，貫穿全篇。“創(chuàng)業(yè)”句看似答非所問(wèn)，實(shí)質(zhì)上是從回憶“崢嶸歲月稠”的角度來(lái)作答。在高度概括了斗爭(zhēng)的殘酷、創(chuàng)業(yè)的艱辛、取勝的艱巨的同時(shí)，也表明了詩(shī)人不畏艱險(xiǎn)、勇往直前、奮斗不息、寧死不屈的戰(zhàn)斗豪情。

烈火煉真金，歲寒知松柏。“死生亦大矣”（《莊子·德充符》），生死考驗(yàn)最能測(cè)試一個(gè)人的秉性。作為職業(yè)革命家的詩(shī)人早有為人民的解放事業(yè)隨時(shí)隨地獻(xiàn)身的決心與準(zhǔn)備，勇于慷慨赴死。因而想象犧牲后仍然繼續(xù)戰(zhàn)斗的三、四句便順理成章，自然流淌在詩(shī)人筆端了。一個(gè)“去”字，斬釘截鐵，凸顯詩(shī)人義無(wú)反顧、視死如歸的壯烈情懷；一個(gè)“招”字，以形寫(xiě)神，“活畫(huà)”出身為軍事統(tǒng)帥的詩(shī)人振臂一呼、云集響應(yīng)的號(hào)召力。一個(gè)“斬”字，筆力千鈞，形象地展示了詩(shī)人即使化為鬼魂，也要高舉紅旗，率領(lǐng)“舊部”,橫掃千軍，踏平“泉臺(tái)”（傳說(shuō)中的陰曹地府），拿下閻王首級(jí)的壯闊場(chǎng)景。詩(shī)句通過(guò)藝術(shù)“幻想”，化虛為實(shí)，極好地表現(xiàn)出將帥詩(shī)人將可憎的舊世界打得稀巴爛，“死亦為鬼雄”的痛快淋漓勁兒，把作者非凡的指揮魄力、大無(wú)畏的英雄氣概、徹底的革命精神表現(xiàn)得酣暢淋漓。這豪情四溢、氣貫長(zhǎng)虹的詩(shī)句真可謂驚天地、泣鬼神，與女詞人李清照的名句“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”（《夏日絕句》）有異曲同工之妙。誦讀這慷慨激昂、氣壯山河的詩(shī)句，怎不讓人斗志倍增？

第二首則是詩(shī)人繼續(xù)張開(kāi)想象的翅膀，用設(shè)想的“己之死”激勵(lì)戰(zhàn)友，對(duì)后來(lái)者寄予了殷切的期望：

南國(guó)烽煙正十年，

此頭須向國(guó)門(mén)懸。

后死諸君多努力，

捷報(bào)飛來(lái)當(dāng)紙錢。

首句回顧戰(zhàn)斗歷程，高度概括了詩(shī)人從1926年在四川協(xié)助北伐軍工作起，直到領(lǐng)導(dǎo)贛南游擊戰(zhàn)，在梅山被圍，整整十年的武裝斗爭(zhēng)歷程。其中包含著他作為職業(yè)革命家，參與南昌起義，會(huì)師井岡山，創(chuàng)建紅色根據(jù)地；參與領(lǐng)導(dǎo)反“圍剿”斗爭(zhēng)以及正在進(jìn)行的游擊戰(zhàn)爭(zhēng)等重要軍事活動(dòng)。這非同尋常的“十年”是陳毅面對(duì)刀光劍影交錯(cuò)，冒著槍林彈雨的十年。“烽煙”詩(shī)句是第一首里的“創(chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多”的具象化，是詩(shī)人南方十年“革命史”的藝術(shù)化陳述。

“吾人事革命，生死本尋常”（《哭彭雪楓同志》），“革命流血不流淚，生死尋常無(wú)怨尤”（《記遺言》）。本就早已將生死置之度外的詩(shī)人，直面?zhèn)”粐纳揽简?yàn)，“慮不得脫”，面對(duì)“斷頭”，自然而然由此聯(lián)想，想象恐被敵人懸頭示眾（國(guó)民黨反動(dòng)派曾重金懸賞）的慘烈情景。即便如此，這又何妨？“革命被頭掛退的事是很少有的”（魯迅《三閑集》）。“身處艱難氣若虹”，一個(gè)“須”（作“等待”講）字便把詩(shī)人從容不迫、慷慨就義的英雄氣概表現(xiàn)得毫發(fā)畢現(xiàn)。“此頭須向國(guó)門(mén)懸”——這擲地作金石聲的詩(shī)句便是大義凜然、浩氣四塞的詩(shī)人直面死亡威脅，對(duì)黨的事業(yè)至死不渝的錚錚誓言；也是激勵(lì)戰(zhàn)友、勉勵(lì)后來(lái)者的慷慨悲歌。吟誦這攝人心魄的豪壯詩(shī)句，誰(shuí)人不震撼？

三、四兩句是對(duì)上一句的自然引申。希望生死與共的戰(zhàn)友切勿悲傷，化悲痛為力量，加倍“努力”，奮勇殺敵，多打勝仗，完成詩(shī)人未竟之事業(yè)，把革命“捷報(bào)”當(dāng)作祭奠“紙錢”，告慰包括詩(shī)人在內(nèi)的英雄亡靈。即詩(shī)人期望的“新生千百萬(wàn)，浩蕩慰忠魂”（《哭彭雪楓同志》）之意。一個(gè)“飛”字，兼用擬物、夸張修辭，極言捷報(bào)傳遞之快、數(shù)量之多。詩(shī)人別出心裁，憑著奇特想象，舊詞新用，“意”想身后事。在這里詩(shī)人再次“把迷信轉(zhuǎn)化為詩(shī)歌的審美想象”（孫紹振《解讀陳毅的〈梅嶺三章〉》），吟成這雄奇奔放、慷慨悲壯的詩(shī)句。把對(duì)革命必勝的信念表現(xiàn)得極為充分、極其透徹，詩(shī)人的革命樂(lè)觀主義精神也躍然紙上。這不禁使人想起南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”（《示兒》）的名句來(lái)，品味這悲欣交集的詩(shī)句，怎能不動(dòng)容？

第三首則是詩(shī)人順著前兩章之“意”，回首革命一生，義無(wú)反顧，深切地表達(dá)了詩(shī)人為理想信念而獻(xiàn)身的決絕——

投身革命即為家，

血雨腥風(fēng)應(yīng)有涯。

取義成仁今日事，

人間遍種自由花。

一、二兩句是說(shuō)詩(shī)人自從投身革命，就一直把隊(duì)伍當(dāng)作自己的家，雖然時(shí)時(shí)處在反動(dòng)派制造“白色恐怖”的“血雨腥風(fēng)”的包圍中，但詩(shī)人堅(jiān)信他們徹底滅亡的日子不會(huì)太久。一個(gè)“即”字，表明詩(shī)人把組織當(dāng)依靠，表達(dá)對(duì)黨的絕對(duì)忠誠(chéng)；一個(gè)“應(yīng)”字，昭示趨勢(shì)，揭示規(guī)律，閃爍著辯證法的光輝。詩(shī)人同期“莫道浮云終蔽日，嚴(yán)冬過(guò)盡綻春蕾”（《贈(zèng)同志》）的詩(shī)句便是這句詩(shī)絕好的注解。黑暗終將過(guò)去，曙光就在前頭。為了革命的明天，為了理想的實(shí)現(xiàn)，今天“我”毅然決然作出獻(xiàn)身抉擇，死而無(wú)憾。這樣就自然過(guò)渡到準(zhǔn)備“成仁”的第三句。

“取義成仁今日事”的“取義成仁”是成語(yǔ)“舍生取義”（《孟子·告子上》）與“殺身成仁”（《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》）的縮語(yǔ)，一代儒將把這兩則儒家經(jīng)典名言合二為一，脫口而出，呼應(yīng)開(kāi)篇“斷頭今日意如何”。這從容豪邁、豪氣入云的悲壯詩(shī)句把詩(shī)人“永矢貫初衷”（《哭彭雪楓同志》）的革命堅(jiān)定性、徹底性表現(xiàn)得淋漓盡致。“意”料“今日事”，生性豪爽直率、一向不吐不快的將軍再次慷慨陳詞，卒章顯志：直接“喊”出他作為一個(gè)共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的美的理想與理想的美——“人間遍種自由花”。這真可謂曲終奏雅。無(wú)數(shù)革命先烈拋頭顱、灑熱血，必將澆灌出人類解放的自由之花。“試看將來(lái)的環(huán)球，必是赤旗的世界!”（李大釗《布爾什維主義的勝利》）高亢激昂的“遍種”兩個(gè)字，把詩(shī)人澎湃的激情推向了極致，把作者堅(jiān)定的信仰表達(dá)得極豐盈，成了歌頌“自由”、贊美理想的最強(qiáng)音。激勵(lì)人們前赴后繼，為人類偉大的理想而奮斗。這個(gè)明白如話的結(jié)句言盡而意不止，它讓人回味、催人奮進(jìn)……

《梅嶺三章》圍繞“斷頭”構(gòu)思，扣住“意如何”展開(kāi)。三首詩(shī)各有側(cè)重，又渾然一體：是一個(gè)有機(jī)整體。首章首句設(shè)問(wèn)，總領(lǐng)全篇。組詩(shī)分別從“追懷往昔”“審視當(dāng)下”“展望未來(lái)”三個(gè)角度來(lái)回答。詩(shī)人立足現(xiàn)在，從眼前回想過(guò)去，從現(xiàn)實(shí)寫(xiě)到未來(lái)。紀(jì)實(shí)與“幻想”交錯(cuò)，情語(yǔ)與理語(yǔ)交融；一氣貫注，虛實(shí)相生，逐層深化，神完氣足。“詩(shī)”“人”合一的篇章完美地表達(dá)了硬漢陳毅、英雄陳毅的世界觀、人生觀、生死觀、價(jià)值觀，真切體現(xiàn)了他的真性情、真人格。陳毅這組以情感人、以誠(chéng)動(dòng)人的“絕命詩(shī)”，是一曲共產(chǎn)黨人的“正氣歌”；是對(duì)年輕一代進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育的好教材。

當(dāng)代學(xué)者傅庚生認(rèn)為創(chuàng)作者“執(zhí)其高尚之人格，挾其濃厚之感情，出之至誠(chéng)，發(fā)為文字，其感人之能力自深”（《中國(guó)文學(xué)欣賞舉隅》），誠(chéng)哉斯言。多年以后，郭沫若讀到這幾首詩(shī)，贊嘆道：“只有在他艱難困苦、九死一生的時(shí)候，才寫(xiě)出了這樣的詩(shī)。這是真正用鮮血、用生命寫(xiě)出來(lái)的詩(shī)！”“將軍本色是詩(shī)人”（郭沫若《贈(zèng)陳毅同志》），詩(shī)如其人。今天我們重溫這用熱血和生命譜寫(xiě)的至誠(chéng)大作，吟誦這大氣磅礴、回腸蕩氣的紅色經(jīng)典，可幫助我們傳承紅色基因，滋養(yǎng)浩然正氣，提升人文素養(yǎng)，培育家國(guó)情懷，激勵(lì)華夏兒女為中華民族的偉大復(fù)興奮勇前行……