農村紅白喜事份子錢亂象問題研究

張付蝶

摘 要：紅白喜事作為農村社會生活及社會群體交往的重要組成部分，對人們影響深遠。近年來，份子錢緊隨時代發展潮流，其明目、種類、金額不斷增多，這種現象背后更多的是對塑造文明鄉風的呼喚、對村落人情冷暖的揭露，以及對人們思想轉變的反思。本文從政府、社會、個人三個角度進行分析，總結得出通過移風易俗、加強教育、宣傳榜樣、制定鄉規民約、成立紅白喜事委員會等手段對份子錢亂象進行治理。

關鍵詞：紅白喜事;份子錢;亂象

一、引 言

份子錢作為現代社會鞏固人情關系的樞紐，不僅是中國社會傳統文化的產物，也是鄉村社會公共交往的關系載體。當今社會發展迅速，人們生活水平顯著提高，份子錢也隨時代發展趨勢，呈現“水漲船高”的現象。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央，采取了一系列繼承優秀傳統文化、規范鄉村治理行為、凝聚文化力量的舉措。農業農村部等部門聯合印發《關于進一步推進移風易俗建設文明鄉風指導意見》，支持和鼓勵農村鄉風文明建設。在全面建成小康社會的今天，大力推進鄉風文明建設會使鄉村變得更加美好，農民精神生活變得更加富足，整治農村份子錢亂象是大勢所趨。

二、紅白喜事份子錢存在的問題及原因

份子錢，俗稱隨禮，它是中國社會流傳至今的一種民間習俗，從古至今始終以某種形式存在著。它不是法律的強制規定，而是社會發展中約定俗成的禮節、習俗和情感的表達。

（一）存在問題

近年來，份子錢金額從幾元、幾十元上漲到百元、千元等，相比過去，明目也更繁多，從原來的滿月禮、賀壽禮，衍生出了升學禮、搬遷禮以及升職加薪禮等。不知不覺間，人們之間的感情親疏開始因份子錢變了味。

1.份子錢收取高額化。過去，村子里辦喜事，份子錢金額相對合理，鄰里鄉親大多能接受。如今，如果再隨幾十元的份子錢，不僅自己感覺尷尬，就連收禮金的人也會心生不滿。因為份子錢，人們之間的關系由熱情變得冷淡和陌生，變得復雜化、疏離化。

2.份子錢明目多樣化。社會的現代化發展催生了各種滿月禮、生日禮、升學禮、祝壽禮、升職加薪禮、搬遷禮等眾多名目，傳播途徑和收取理由變得多樣化。過多的份子錢對于相對富足的家庭來說還能夠承受，但對于一般家庭就顯得力不從心了，甚至成為負擔。一定程度上，這樣的份子錢會使人情關系變得疏離，讓人們逐步自我封閉，對社會的長遠發展產生消極影響。

3.份子錢支付群體負擔化。當下農村，中低收入群體維持日常生計還不易，若遇村里辦喜事隨份子錢，便會加重生活負擔。比如無固定來源的老年群體，為了省出份子錢去維系社交情感，只好省吃儉用。

4.份子錢的收取方式非平衡化。在農村，有的家庭子女較多，因此會出現收取份子錢次數較多。對于少子女家庭來說，在次數上存在不對等，他們即使嘴上不說，心里也會不滿，產生抵觸甚至厭惡情緒。

（二）原因

禮尚往來本就屬于人與人之間正常的交往需要，若通過收取份子錢進行斂財，就會逐漸演變為利益化了。

1.社會經濟發展促進可支配收入增加。隨著新農村、城鄉發展一體化、脫貧攻堅以及鄉村振興等系列工作的穩步實施，農村的生活水平普遍提高。當前農村經濟一直保持增長態勢，且多數村民家庭收入增加，每逢村里鄉鄰遇到紅白喜事時，大家就會自然而然地多拿一些。

2.各種物價上漲促進禮金增加。物價的上漲致使一些紅白喜事花費隨之增加，操辦喜事的村民家庭會承擔更大的經濟壓力，這也是隨份子時需要考慮的因素。

3.攀比之風盛行促進關系利益化。很多村民在隨份子錢方面，盲目攀比。村民個體能力大小存在差異，家庭貧富情況也不一樣。因為份子錢，一些群眾之間原本惺惺相惜的認同感，逐漸被弄得心理失衡，產生隔閡，感情聯系成了社會資源之間的相互交換。

4.規避風險損失促進收益最大化。由于紅白喜事的出現具有不穩定性，村民無法準確預料下一次舉辦紅白喜事的時間。為了保證付出的禮金能夠有效收回，有些村民往往會在一些紅白喜事明目上下手，以此為由，爭取能夠得到最大收益，從而規避不能收回的風險。

三、對策建議

為扭轉份子錢亂象，從政府、社會、個人三方面提出對策建議。

（一）政府層面

首先，鼓勵村莊成立紅白理事委員會，遵循有事找委員會的原則，安排紅白理事會委員主持事宜，并規定隨禮金額、宴請規模、飯菜多少以及人員參與等事宜。其次，遵守相關村規民約，白紙黑字寫明村民所應遵循的事宜，重點說明如有違反會受到何種懲罰，以此警示那些不按規定辦事的村民。再次，讓村干部進行監督，督促村民自覺履約，從而實現村莊和諧、鄉風文明。最后，加大教育力度，通過宣傳教育提升村民的文化素質，營造一種文明的社會風氣，為文明鄉風的塑造與形成奠定基礎。

（二）社會層面

首先，向模范村莊學習。如河北晉州莊河寨村，村民從來不會為份子錢而發愁焦慮，禮金標準合理;山東省淄博南泰和村，無論紅白喜事，每戶份子錢只要五角錢。其次，自覺推動移風易俗，整個社會都要傳播正確的價值觀，要學習和傳承中華民族優良傳統，自覺抵制份子錢亂象。最后，利用電視、報刊、抖音、快手、微信公眾號等平臺精心制作移風易俗標語、口號、宣傳欄，通過宣傳造勢，以喜聞樂見的形式明確遏制大操大辦紅白喜事和盲目攀比行為。

（三）個人層面

首先，村民個人需樹立正確的價值觀，不要人云亦云，被外界誘惑。隨份子須結合自身實際，實事求是，要理性看待人情債。其次，杜絕相互攀比等歪風邪氣，嚴格要求自己，讓份子錢真正回歸應有之義。對于約定俗成的傳統習俗，社會并未強制約束，若把它當成一種獲取錢財的工具，就不合時宜了。最后，村民要堅持適度原則，物極必反，在實際應用中，不要唯利是圖，一味以金額高低區別人情。人與人之間貴在真誠，絕不能以禮金的多少為衡量關系親密遠疏的標準。

四、結 語

份子錢收取若偏離正常軌道、變成生活的負擔，就會失去原有的意義而被異化。分子錢是社會發展、時代進步演變的一種產物。在城鎮化和農業農村現代化迅速發展的今天，倡導鄉風文明新風尚、推進移風易俗逐漸成為社會的共識，份子錢的收送也將朝著更加標準化、規范化的良好方向發展。

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（作者系天津農學院經濟管理學院在讀碩士研究生，研究方向：農村發展和農業管理）