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初中生物教學(xué)中生態(tài)倫理教育的滲透研究

2022-07-02 13:02:31馮艷
教育界·A 2022年11期
關(guān)鍵詞:初中生物教學(xué)

【摘要】生態(tài)倫理學(xué)是對(duì)倫理學(xué)進(jìn)一步細(xì)化后形成的學(xué)科,它將倫理學(xué)的關(guān)注點(diǎn)從人類向自然界中的一切生命轉(zhuǎn)變,主張人類與自然、生態(tài)之間的關(guān)系需要體現(xiàn)道德的價(jià)值和意義,以實(shí)現(xiàn)人類、自然與生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展。基于此,教師在初中生物教學(xué)中,需要以教材為基礎(chǔ),探尋其中所蘊(yùn)含的生態(tài)倫理思想,并依據(jù)生態(tài)倫理觀開展教學(xué)活動(dòng),這不僅有助于學(xué)生形成生態(tài)意識(shí),而且能培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)倫理觀。

【關(guān)鍵詞】初中生物教學(xué);生態(tài)倫理教育;滲透策略

作者簡(jiǎn)介:馮艷(1986—),女,江蘇省南京市華電中學(xué)。

生態(tài)倫理學(xué)主要對(duì)人類與自然的倫理、道德觀念進(jìn)行研究,并針對(duì)其中的不合理之處提出改進(jìn)辦法。有效運(yùn)用生態(tài)學(xué)知識(shí),能夠?qū)θ祟惖男袨槠鸬郊s束作用,促進(jìn)人類與自然的可持續(xù)發(fā)展,同時(shí)對(duì)我國(guó)的生態(tài)文明建設(shè)也具有極大的推動(dòng)作用。生態(tài)倫理教育對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)素養(yǎng)具有至關(guān)重要的作用。可見,在初中生物教學(xué)中滲透生態(tài)倫理教育具有諸多優(yōu)勢(shì)。但現(xiàn)階段,許多學(xué)校滲透生態(tài)倫理教育的力度不夠,教育效果不盡如人意。根據(jù)新課改的有關(guān)要求,教師要培養(yǎng)學(xué)生熱愛生命和自然的品質(zhì),讓學(xué)生形成關(guān)于人與自然和諧發(fā)展的正確觀念,并且明確可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵。因此,在初中生物教學(xué)中滲透生態(tài)倫理教育勢(shì)在必行。

一、初中生物教學(xué)中滲透生態(tài)倫理教育的目的

生態(tài)倫理教育的主要目的是讓學(xué)生能夠正確認(rèn)識(shí)人與自然之間的關(guān)系,促進(jìn)二者的和諧發(fā)展。其核心理論為生態(tài)倫理學(xué)。生態(tài)倫理學(xué)主要探究的是人與自然辯證統(tǒng)一的關(guān)系,以及人在利用自然資源時(shí)應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范。對(duì)于初中階段的學(xué)生來說,生態(tài)倫理教育對(duì)形成他們的價(jià)值觀及情感態(tài)度十分關(guān)鍵。因此,初中生物教師有必要對(duì)學(xué)生進(jìn)行生態(tài)倫理教育。

二、初中生接受生態(tài)倫理教育的必要性

(一)時(shí)代發(fā)展的必然趨勢(shì)

當(dāng)前,人類為了推動(dòng)社會(huì)的快速發(fā)展,過度地開發(fā)了自然資源,這使得人類與自然之間的關(guān)系日趨緊張。為了有效化解生態(tài)危機(jī),實(shí)現(xiàn)人與自然的可持續(xù)發(fā)展,人們必須審視和分析自身與自然之間的辯證關(guān)系,生態(tài)倫理教育由此產(chǎn)生[1]。初中生作為未來社會(huì)的建設(shè)者,他們的生態(tài)倫理素養(yǎng)會(huì)對(duì)未來社會(huì)的生態(tài)文明建設(shè)產(chǎn)生重要影響。因此,對(duì)初中生進(jìn)行生態(tài)倫理教育,可以幫助他們形成正確的自然觀,正確看待人與自然之間的辯證關(guān)系。

(二)可持續(xù)發(fā)展的必然要求

人類的生存和發(fā)展離不開自然環(huán)境和自然資源,自然對(duì)推動(dòng)人類文明進(jìn)步有著重要作用。如果自然環(huán)境遭到破壞,會(huì)使人類賴以生存的環(huán)境逐漸惡化,也有礙于實(shí)現(xiàn)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。生態(tài)文明建設(shè)的一個(gè)重要指導(dǎo)思想是可持續(xù)發(fā)展。它要求社會(huì)在發(fā)展的同時(shí),應(yīng)該以不破壞自然為前提。人類要想滿足子孫后代的發(fā)展需求,就必須走可持續(xù)發(fā)展的道路。當(dāng)人們的生態(tài)倫理素養(yǎng)得到提升時(shí),才能為實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展提供保障。對(duì)于初中生而言,他們的生態(tài)倫理素養(yǎng)會(huì)對(duì)可持續(xù)發(fā)展?fàn)顩r產(chǎn)生一定的影響。對(duì)初中階段的學(xué)生開展生態(tài)倫理教育,能夠滿足可持續(xù)發(fā)展的要求。因此,對(duì)初中生進(jìn)行生態(tài)倫理教育是十分必要的。

(三)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的必要條件

素質(zhì)教育的本質(zhì)是促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。對(duì)初中生進(jìn)行生態(tài)倫理教育,有助于學(xué)生形成良好的道德觀念和道德素養(yǎng),能夠滿足素質(zhì)教育的有關(guān)要求。愛因斯坦曾經(jīng)說過:“用專業(yè)知識(shí)教育人是不夠的。通過專業(yè)教育,他可以成為一種有用的機(jī)器,但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人。”真正的教育需要讓學(xué)生深刻理解價(jià)值觀的內(nèi)涵,并且樹立正確的價(jià)值觀。教師應(yīng)該注重對(duì)學(xué)生道德方面的培養(yǎng),這樣才能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

三、初中生生態(tài)倫理觀的現(xiàn)狀及原因分析

筆者通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),部分初中生掌握的有關(guān)生態(tài)倫理及環(huán)保方面的知識(shí)較少,缺乏生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識(shí),實(shí)踐能力也比較薄弱。造成這些問題的原因與學(xué)校、教師、家長(zhǎng)、社會(huì)有關(guān)。具體而言,首先,目前部分學(xué)校在開展初中階段的教育時(shí),關(guān)注點(diǎn)主要放在升學(xué)率上,側(cè)重于向?qū)W生傳授各學(xué)科的理論知識(shí),而基本未向?qū)W生滲透生態(tài)倫理教育。其次,雖然初中生物教學(xué)中會(huì)涉及與環(huán)境保護(hù)有關(guān)的內(nèi)容,但是部分教師未能充分利用這些內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀,導(dǎo)致學(xué)生不能從倫理道德的角度看待人與自然之間的辯證關(guān)系,對(duì)保護(hù)環(huán)境產(chǎn)生強(qiáng)烈的責(zé)任感[2]。部分教師在開展生態(tài)倫理教育時(shí),通常是通過一些環(huán)保活動(dòng)進(jìn)行的,但活動(dòng)形式比較單一,缺乏趣味性,難以激發(fā)學(xué)生的興趣。再次,家庭教育會(huì)對(duì)學(xué)生形成生態(tài)倫理觀產(chǎn)生直接影響。但從目前的情況來看,部分家長(zhǎng)自身的文化素質(zhì)較低,特別是一些農(nóng)村學(xué)生的家長(zhǎng),他們基本沒有接受過相關(guān)的教育,這使得他們?cè)诤⒆有纬缮鷳B(tài)倫理觀的過程中未能充分發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用。最后,良好的社會(huì)環(huán)境有助于學(xué)生形成正確的生態(tài)倫理觀,反之則會(huì)起到阻礙的作用。當(dāng)下,部分媒體在對(duì)正確的生態(tài)倫理觀的宣傳上不夠重視,并且生態(tài)環(huán)境保護(hù)監(jiān)督管理機(jī)制尚不完善,部分監(jiān)督措施治標(biāo)不治本,公眾也未能積極地參與生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作。上述問題均阻礙了學(xué)生生態(tài)倫理觀的形成。

四、初中生物教學(xué)中生態(tài)倫理教育的滲透策略

(一)學(xué)會(huì)深挖教材內(nèi)容

初中階段的生物學(xué)科教材內(nèi)容覆蓋面較廣,但缺少專門講解環(huán)境保護(hù)的內(nèi)容。生物教師需要學(xué)會(huì)深挖教材內(nèi)容,對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行拓展,設(shè)計(jì)一些與環(huán)保相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容。

例如,蘇教版七年級(jí)上冊(cè)“綠色植物是食物之源”一課主要講述了無(wú)論是動(dòng)物還是人類,食物都來源于綠色植物。具體來說,人類除直接食用綠色植物以外,也食用如牛奶、雞蛋、肉類等食物,這實(shí)際上是一種間接的以植物為食的方式。食肉動(dòng)物主要以各種食草動(dòng)物為食,同樣也間接地食用了植物。此外,許多綠色植物還可以入藥或作為工業(yè)原料。如果想要讓綠色植物長(zhǎng)期地生存下去,適宜的生長(zhǎng)環(huán)境是必不可少的。教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)該告訴學(xué)生,目前人類正面臨著較為嚴(yán)重的生態(tài)環(huán)境問題,要想有效地解決這些問題,需要充分發(fā)揮生物學(xué)知識(shí)的作用。除此之外,教師還應(yīng)該讓學(xué)生知道,雖然生態(tài)系統(tǒng)本身具備一定的自我調(diào)節(jié)能力,但是這種能力非常有限。教師可以列舉相關(guān)實(shí)例加以說明。比如,人類如果向河流排放大量的污水和垃圾,會(huì)造成水污染,導(dǎo)致水生生物死亡;在人類和動(dòng)物食用了受污染的魚蝦等生物之后,一些有害物質(zhì)會(huì)對(duì)身體健康構(gòu)成威脅。又如,人類如果過度砍伐樹木,會(huì)導(dǎo)致森林生態(tài)系統(tǒng)遭到破壞。再如,全球氣候變暖、酸雨等現(xiàn)象的出現(xiàn),不利于人類的生產(chǎn)生活。

(二)善于利用生態(tài)學(xué)知識(shí)

初中生物教材中與保護(hù)生物多樣性相關(guān)的生態(tài)學(xué)知識(shí)較少,而且這些知識(shí)比較枯燥,學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)難以產(chǎn)生興趣。針對(duì)這一問題,教師在實(shí)際的教學(xué)過程中,可以結(jié)合一些實(shí)際案例,向?qū)W生滲透生態(tài)倫理教育[3]。

例如,蘇教版八年級(jí)上冊(cè)“生物圈中的各種生態(tài)系統(tǒng)”一課的相關(guān)內(nèi)容提到,各個(gè)生態(tài)系統(tǒng)都是穩(wěn)定的。以草原生態(tài)系統(tǒng)為例,在旱季,由于可食用的綠色植物較少,一些食草動(dòng)物會(huì)遷徙到其他適合生存的地方;當(dāng)雨季來臨時(shí),它們便會(huì)重新回到原來生活的地方。這樣的調(diào)節(jié)方式能夠讓整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)保持穩(wěn)定。但是外來物種入侵會(huì)對(duì)生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定性造成不利的影響。如當(dāng)初人們?yōu)榱朔奖闱謇眙~缸而將清道夫引入中國(guó),但是一些人將它們放入了河流中,給河流生態(tài)系統(tǒng)帶來了嚴(yán)重的危害。筆者讓引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這個(gè)案例進(jìn)行討論和分析。有的學(xué)生認(rèn)為將清道夫放到河流中的本意是好的;有的學(xué)生提出了不同意見,并對(duì)澳大利亞野兔泛濫成災(zāi)的實(shí)例進(jìn)行分析,認(rèn)為人們?cè)诜派飼r(shí),應(yīng)該考慮到放生可能會(huì)對(duì)生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生的影響,否則可能會(huì)破壞生態(tài)平衡,造成生態(tài)災(zāi)難。學(xué)生通過討論的方式,不僅能夠提高自身的思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力,激發(fā)對(duì)生物學(xué)習(xí)的興趣,而且有助于培養(yǎng)自身的生態(tài)倫理觀。

(三)有效利用多媒體、課外讀物等資源

隨著社會(huì)的發(fā)展,社會(huì)對(duì)自然環(huán)境的關(guān)注度越來越高,人們可以通過各種媒體平臺(tái)獲取相關(guān)信息。教師在開展初中生物教學(xué)活動(dòng)時(shí),可以借助多媒體等資源,對(duì)學(xué)生進(jìn)行生態(tài)倫理教育[4]。

以蘇教版八年級(jí)上冊(cè)“千姿百態(tài)的動(dòng)物世界”的教學(xué)內(nèi)容為例,本課主要對(duì)脊椎動(dòng)物、無(wú)脊椎動(dòng)物等進(jìn)行介紹。為了加深學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)的理解,教師可以利用多媒體技術(shù),讓學(xué)生觀看《動(dòng)物世界》《人與自然》等節(jié)目。這樣既能讓學(xué)生了解野生動(dòng)物的生存狀況等知識(shí),又有利于學(xué)生認(rèn)識(shí)到人與自然應(yīng)該和諧共處。學(xué)生通過觀看節(jié)目,能從中感受到動(dòng)植物的美。教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生將這種美的感受轉(zhuǎn)化為對(duì)自然的熱愛之情,讓學(xué)生成為道德主體。除此之外,教師還可以向?qū)W生推薦一些優(yōu)秀的課外讀物,并給予學(xué)生一定的閱讀指導(dǎo)。如卡遜的《寂靜的春天》,這部科普名著具有較強(qiáng)的科學(xué)性以及哲理性,文字優(yōu)美,耐人尋味,適合初中生閱讀。

(四)注重開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

人類承擔(dān)著保護(hù)生態(tài)環(huán)境的責(zé)任和義務(wù)。為了讓學(xué)生學(xué)會(huì)保護(hù)生態(tài)環(huán)境,教師不能僅僅依賴?yán)碚摻虒W(xué),還應(yīng)該組織學(xué)生開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注與生態(tài)倫理學(xué)有關(guān)的社會(huì)問題,積極運(yùn)用生物知識(shí)進(jìn)行解決,為保護(hù)生態(tài)環(huán)境做貢獻(xiàn)。

例如,在教學(xué)“千姿百態(tài)的動(dòng)物世界”這一課時(shí),教師可以帶領(lǐng)學(xué)生走出教室,去動(dòng)物園進(jìn)行實(shí)踐,以此加深學(xué)生對(duì)動(dòng)物的了解,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到人與自然應(yīng)該和諧相處,激發(fā)學(xué)生保護(hù)動(dòng)物、熱愛自然的情感,并付諸行動(dòng)。又如,在教學(xué)蘇教版七年級(jí)下冊(cè)“保護(hù)生物圈—從自身做起”的內(nèi)容時(shí),教師可以要求學(xué)生觀察校園垃圾的處理情況,并針對(duì)其中的問題,制訂相應(yīng)的整改方案,以此激發(fā)學(xué)生參與生態(tài)城市建設(shè)的意識(shí),讓學(xué)生明白保護(hù)環(huán)境要從身邊的小事做起,進(jìn)而能夠主動(dòng)投身到保護(hù)環(huán)境的工作中去。再如,學(xué)生在學(xué)習(xí)了蘇教版八年級(jí)上冊(cè)“保護(hù)生物多樣性的艱巨使命”的內(nèi)容之后,對(duì)相關(guān)知識(shí)有了一定的了解,同時(shí)也認(rèn)識(shí)到了保護(hù)生物多樣性的重要性。教師可以帶領(lǐng)學(xué)生到當(dāng)?shù)氐娜斯ゐB(yǎng)殖基地進(jìn)行實(shí)地考察,以此進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)生物多樣性的認(rèn)識(shí)。教師通過上述方式,不僅能夠讓學(xué)生認(rèn)清環(huán)境保護(hù)的現(xiàn)狀,還有助于學(xué)生深刻了解生態(tài)系統(tǒng)的發(fā)展趨勢(shì),為學(xué)生培養(yǎng)健康文明的生活方式、未來參與生態(tài)文明建設(shè)奠定基礎(chǔ)。

(五)善于聯(lián)系生活實(shí)際

教師在進(jìn)行生態(tài)倫理教育時(shí),不應(yīng)該僅僅讓學(xué)生了解保護(hù)環(huán)境的重要性,還應(yīng)該讓學(xué)生意識(shí)到保護(hù)環(huán)境不是一句空話,也不只是相關(guān)機(jī)構(gòu)和人員所負(fù)責(zé)的工作,而是每一位公民都應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任[5]。同時(shí),教師還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行反思,思考自己是否做過破壞環(huán)境的行為。如果學(xué)生做過破壞環(huán)境的行為,教師需要及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行糾正,讓學(xué)生真正做到以保護(hù)環(huán)境為己任。

例如,學(xué)生在學(xué)習(xí)了“保護(hù)生物圈—從自身做起”的內(nèi)容之后,已經(jīng)意識(shí)到保護(hù)自然資源的重要性。此時(shí),教師可以告訴學(xué)生,在日常生活中應(yīng)該節(jié)約資源,保護(hù)環(huán)境,如隨手關(guān)水龍頭,用洗菜的水澆花,隨手關(guān)燈,盡量避免使用一次性餐具,買東西時(shí)自備購(gòu)物袋,分類投放垃圾,盡量減少對(duì)各種清潔劑的使用,愛惜糧食等。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述,教師將生態(tài)倫理教育滲透到初中生物教學(xué)中,可以幫助學(xué)生形成正確的生態(tài)價(jià)值觀、可持續(xù)發(fā)展觀等觀念,讓學(xué)生學(xué)會(huì)與自然和諧相處。教師在對(duì)學(xué)生滲透生態(tài)倫理教育時(shí),應(yīng)該引導(dǎo)他們運(yùn)用生態(tài)倫理觀看待日常生活中的問題。有效的生態(tài)倫理教育,不僅可以對(duì)學(xué)生的一生產(chǎn)生積極影響,還可以推動(dòng)人類文明的進(jìn)步。因此,初中生物教師應(yīng)該充分挖掘教材內(nèi)容,善于利用各種資源,聯(lián)系生活實(shí)際,有針對(duì)性地開展生態(tài)倫理教育,培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)倫理素養(yǎng),讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用生物知識(shí)解決生態(tài)倫理方面的問題。

【參考文獻(xiàn)】

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[5]袁頡.初中生物教學(xué)中的生態(tài)倫理教育研究[J].新課程學(xué)習(xí)(中),2012(10):171.

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