落實(shí)責(zé)任擔(dān)當(dāng)素養(yǎng)的“八真”教學(xué)策略探究

童方赟 洪昕

《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》是《道德與法治》課程改革、教學(xué)實(shí)踐、教學(xué)評價(jià)的綱領(lǐng)性文件和重要指南，其中的責(zé)任擔(dān)當(dāng)素養(yǎng)是核心素養(yǎng)培育的重要組成部分，它包括社會(huì)責(zé)任、國家認(rèn)同和國家理解等基本要點(diǎn)。落實(shí)核心素養(yǎng)的主要途徑是學(xué)科課程的學(xué)習(xí)，《道德與法治》學(xué)科的許多內(nèi)容是落實(shí)責(zé)任擔(dān)當(dāng)核心素養(yǎng)的恰當(dāng)素材，對培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)核心素養(yǎng)有著獨(dú)特的價(jià)值和功能。如何讓“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”這一核心素養(yǎng)在學(xué)校教育中得到落實(shí)？筆者研究指向?qū)W生責(zé)任擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)的《道德與法治》課堂有效教學(xué)策略。在教學(xué)實(shí)踐中鉆研教材，精心設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，不斷反思，找到促進(jìn)學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)核心素養(yǎng)發(fā)展的有效教學(xué)策略，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則;引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識責(zé)任，提高責(zé)任擔(dān)當(dāng)感;為成為一個(gè)有理想信念、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜说於▓?jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

一、落實(shí)“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”素養(yǎng)存在的教學(xué)問題

筆者通過在課堂教育教學(xué)中觀察發(fā)現(xiàn)很多問題，隨著這些問題的不斷涌現(xiàn)，特別是責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識的淡薄，責(zé)任擔(dān)當(dāng)行為的缺失，使責(zé)任擔(dān)當(dāng)教育迫在眉睫。

（一）責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識淡薄

許多不良的社會(huì)行為正影響學(xué)生的價(jià)值觀念，部分學(xué)生缺乏責(zé)任心，加之社會(huì)、家庭因素的影響，學(xué)生缺乏勞動(dòng)的意識和能力，如值日時(shí)拖拖拉拉、不主動(dòng)參與家務(wù)勞動(dòng)等，實(shí)踐能力弱。

（二）傳統(tǒng)教學(xué)觀念陳舊

由于應(yīng)試教育注重學(xué)生知識的學(xué)習(xí)，《道德與法治》學(xué)科不受重視，導(dǎo)致學(xué)科教學(xué)內(nèi)容沒有落實(shí)，以致這門學(xué)科對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)沒有發(fā)揮應(yīng)有的作用。

（三）敢于擔(dān)當(dāng)行為缺失

家長過于溺愛，事事包辦，沒有做好德育示范，一味地關(guān)愛與付出，導(dǎo)致學(xué)生缺少責(zé)任擔(dān)當(dāng)，缺乏對他人的理解和關(guān)心。

二、落實(shí)“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”素養(yǎng)的研究策略

根據(jù)《道德與法治》教學(xué)和學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)素養(yǎng)養(yǎng)成現(xiàn)狀，從教學(xué)資源、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等方面來研究有效教學(xué)策略，并結(jié)合教學(xué)案例呈現(xiàn)操作方法。

（一）基于真起點(diǎn)，開展真教學(xué)

1.梳理核心素養(yǎng)相關(guān)課程內(nèi)容，落實(shí)具體教學(xué)目標(biāo)。以學(xué)生生活為基礎(chǔ)，選取與學(xué)生有關(guān)的要素組織豐富的教學(xué)內(nèi)容，不同學(xué)段不同要求，是《道德與法治》課程教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)。教師首先對哪些教學(xué)內(nèi)容落實(shí)責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識要有清晰的認(rèn)識，這樣才能把握每課的教學(xué)方向，使教學(xué)目標(biāo)具體化，貼近學(xué)生生活，從而使教學(xué)有效。

2.基于教材教參補(bǔ)白教學(xué)內(nèi)容，精心設(shè)計(jì)教學(xué)方案。教材教參是教師施教的重要依據(jù)，也是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要資源。目前全國統(tǒng)一使用統(tǒng)編版的《道德與法治》，教科書選取的素材和知識都是濃縮的、有局限的。再者，每個(gè)地區(qū)、每個(gè)學(xué)校都存在著差異，教師在執(zhí)教的過程中需要結(jié)合學(xué)校的教學(xué)條件和學(xué)生的情況，合理選擇、補(bǔ)白、整合、重組教學(xué)內(nèi)容。

（二）基于真問題，進(jìn)行真思考

1.聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)，在生活中加強(qiáng)責(zé)任擔(dān)當(dāng)認(rèn)知教育。“生活即教育”，學(xué)生的生活是《道德與法治》的基礎(chǔ)，學(xué)生核心素養(yǎng)的養(yǎng)成源于他們對生活的認(rèn)識、體驗(yàn)和感悟。課堂教學(xué)的內(nèi)容緊密聯(lián)系學(xué)生生活，反映學(xué)生的需求，并盡可能解決這些需求，指導(dǎo)他們成長。

不同年齡段的學(xué)生，都有自己對生活的認(rèn)識、感悟以及自己的生活經(jīng)驗(yàn)。課堂教學(xué)中要充分利用學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，讓他們在分享活動(dòng)中盡情地說，在交流中認(rèn)識責(zé)任擔(dān)當(dāng)。《道德與法治》課堂教學(xué)就是要把責(zé)任擔(dān)當(dāng)素養(yǎng)與知情意行結(jié)合起來，讓學(xué)生學(xué)以致用，解決生活中的實(shí)際問題，不斷豐富生活，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

2.基于問題，在討論中升華對責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)恼J(rèn)識。讓學(xué)生直面問題，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合實(shí)際情況，小組合作討論并嘗試提出解決對策。在探尋解決問題的過程中，逐漸培養(yǎng)責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R以及行為習(xí)慣。

課堂情景表演活動(dòng)從學(xué)生的生活出發(fā)，提升教學(xué)質(zhì)量。學(xué)生在討論中探究如何處理家務(wù)不讓做，家務(wù)不愿做，做家務(wù)浪費(fèi)時(shí)間三個(gè)問題。學(xué)生在享受家人關(guān)愛的同時(shí)，卻沒有主人翁的意識，沒有養(yǎng)成承擔(dān)家庭責(zé)任的意識。學(xué)生雖然年紀(jì)小，但也是家庭的重要成員，也可以分擔(dān)一些力所能及的家務(wù)，這關(guān)乎學(xué)生的獨(dú)立成長。通過做家務(wù)，孩子不僅能夠變得心靈手巧，學(xué)會(huì)與家人溝通，為自己爭取做家務(wù)的機(jī)會(huì)，還增強(qiáng)了家庭責(zé)任感和家庭主人翁意識。

（三）基于真情景，實(shí)現(xiàn)真體驗(yàn)

1.融會(huì)貫通，筑實(shí)教育的主陣地。春風(fēng)化雨，潤物無聲，在情境中自然習(xí)得責(zé)任擔(dān)當(dāng)更為有效。捕捉學(xué)生日常生活中真實(shí)的案例、事件、現(xiàn)象，把它設(shè)計(jì)成有針對性、有意義的教育情境，在單元情境活動(dòng)中提升責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識。

2.協(xié)同共育，延伸教育的多時(shí)空。《道德與法治》教學(xué)內(nèi)容多樣化、生活化，在教育教學(xué)活動(dòng)中滲透教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)方式更為有效。故可以在原有教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，整合利用校內(nèi)校外的資源。

搭建親子課堂，讓家長走進(jìn)課堂，介紹自己的職業(yè)，分享自己的工作。例如，我們在一年級開展家長走進(jìn)課堂活動(dòng)，家長們通過故事、視頻、案例分享講述自己的工作性質(zhì)、工作任務(wù)以及工作中的先進(jìn)事跡，榜樣示范，言傳身教，用自己的責(zé)任擔(dān)當(dāng)去培養(yǎng)孩子們的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，讓他們有情感地體驗(yàn)，跟著效仿，在實(shí)踐體驗(yàn)中提高自身的責(zé)任意識，慢慢成為有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕Ｍㄟ^諸如此類的活動(dòng)，有效培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識。

（四）基于真合作，促進(jìn)真評價(jià)

合作指的是教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生的多邊教學(xué)活動(dòng)。它有利于激發(fā)學(xué)生的興趣，給課堂注入源源不斷的活力，在《道德與法治》教學(xué)中主要采用的是問題式討論合作，也就是在教學(xué)活動(dòng)中設(shè)計(jì)有針對性的問題，課堂上組織學(xué)生共同討論。

例如，在學(xué)習(xí)《干點(diǎn)家務(wù)活》這一課時(shí)，教學(xué)前對課文基本問題進(jìn)行了分析。課堂中以學(xué)生的互動(dòng)交流為主，播放視頻《琪琪的一天》，然后小組之間互動(dòng)交流，思考琪琪幫媽媽做了什么，她都學(xué)到了什么？再如第3個(gè)問題，當(dāng)家人不讓我們做家務(wù)時(shí)，我們該如何應(yīng)對？針對這個(gè)問題課堂中設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)環(huán)節(jié)，首先觀看視頻《王曉的故事》，視頻的內(nèi)容是王曉在做家務(wù)時(shí)遇到困難，爸爸媽媽不允許他做家務(wù)，教師出示學(xué)習(xí)單，讓學(xué)生在小組內(nèi)討論如何幫助王曉解決這些困難。學(xué)生通過生動(dòng)活潑的角色扮演，懂得了所有家庭成員都應(yīng)該承擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)，擔(dān)負(fù)起家庭責(zé)任。

《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)》提出，“評價(jià)不僅是為了解兒童的學(xué)習(xí)結(jié)果，它本身就是兒童豐富多彩的學(xué)習(xí)過程。”教學(xué)評價(jià)需要多方主體參與，對學(xué)生活動(dòng)多維度進(jìn)行評價(jià)。在真實(shí)的教育教學(xué)活動(dòng)中，對每個(gè)學(xué)生的具體行為進(jìn)行評估，不只針對學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，更注重學(xué)生在活動(dòng)中的收獲與表現(xiàn)，注重他們在活動(dòng)進(jìn)行中的發(fā)展。在這個(gè)過程中，學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)素養(yǎng)也得以潤澤和提升。

三、落實(shí)“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”素養(yǎng)的實(shí)踐效果

（一）內(nèi)化素養(yǎng)修身心

學(xué)生在課堂中學(xué)到的對“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”的認(rèn)知和理解、態(tài)度與情感等，會(huì)遷移到生活中的方方面面，拓展到課外、校外、家庭、社會(huì)生活中，從而內(nèi)化于心，助力學(xué)生樹立社會(huì)責(zé)任意識，實(shí)現(xiàn)“為學(xué)生的實(shí)際生活服務(wù)，為學(xué)生的未來服務(wù)”。

（二）“生、趣、合、評”巧相融

學(xué)生漸漸喜愛上《道德與法治》這門課程，這門課再也不是教師照本宣科地讀讀課本，也不是按部就班點(diǎn)點(diǎn)光盤，取而代之的是，上課的每個(gè)環(huán)節(jié)，都和學(xué)生的真實(shí)生活、真實(shí)興趣、真實(shí)合作、真實(shí)評價(jià)融合在一起。在《道德與法治》真課堂里，學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)素養(yǎng)得到了極大的提高。

（三）“知行合一”篤言行

學(xué)生的發(fā)展是其懷著對生活的熱愛，通過參與豐富多彩的生活實(shí)踐，與外部環(huán)境積極互動(dòng)而逐步實(shí)現(xiàn)的。教師要關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，以此來激發(fā)學(xué)生的感受，教學(xué)中創(chuàng)設(shè)學(xué)生熟悉的、易于討論的生活情境，讓學(xué)生在熟悉的情境中升華對責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)恼J(rèn)識。

《道德與法治》課堂是充滿智慧的課堂。在培育學(xué)生核心素養(yǎng)的理念指導(dǎo)之下，探索培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識的有效途徑，將學(xué)校、社會(huì)、家庭三力合并，共同推動(dòng)學(xué)生道德素養(yǎng)的提升，擁抱更美好的生活。

（焦? 佳）