用好統(tǒng)編語文教材傳承中華革命文化

陳巖春 林秀麗

內容摘要：統(tǒng)編語文教材蘊含著豐富的中華革命文化教育要素，中國革命傳統(tǒng)作品是它最直接的呈現(xiàn)，充分利用中國革命傳統(tǒng)作品，實現(xiàn)它的育人價值是語文教師必需完成的任務。本文通過對中國革命傳統(tǒng)作品的分析，探究統(tǒng)編初中語文教材的“立德樹人”目標的落實，豐富語文教師教學理念，優(yōu)化語文教學策略，發(fā)掘紅色基因，打好學生生命底色。

關鍵詞：統(tǒng)編初中語文教材 中國革命傳統(tǒng)作品 中華革命文化

統(tǒng)編語文教材從2017年秋季開學，在全國中小學各起始年級正式全面使用，得到社會各界的廣泛關注。尤其是教材的使用者——廣大中小學師生們，對其充滿中國傳統(tǒng)文化意韻的外表，對其內含豐富的語文教學內容，令廣大師生愛不釋放手。教材總主編溫儒敏教授是這樣評價本套教材的：“這也許不是最理想的教材，但顯然已經(jīng)超越現(xiàn)有各個版本同類教材的水平。”確如此言，統(tǒng)編語文教材在編寫過程中，堅持“守正創(chuàng)新”的原則，以落實“立德樹人”為根本目的，數(shù)十位權威專家、教研員及一線優(yōu)秀教師參與，經(jīng)過多次試教，教材的編寫質量不斷提高。其中之一，就是加強了中國革命傳統(tǒng)教育，選篇的數(shù)量增加了，一些老篇目回歸了。作為一線語文教師，需要關注這個突出變化，適應時代發(fā)展要求，充分發(fā)揮語文課程以文育人、以文化人的優(yōu)勢，深入挖掘中國革命傳統(tǒng)作品的育人價值。

一.統(tǒng)編初中語文教材加強中國革命傳統(tǒng)教育的原因分析

（一）加強中國革命傳統(tǒng)教育，是語文課程育人功能的需要

《義務教育語文課程標準（2011年版）》明確指出，語文課程是一門工具性與人文性統(tǒng)一的課程，在培養(yǎng)學生掌握語文這門交際、交流、思維的工具同時，更要促進學生的精神成長，培養(yǎng)學生良好的個性、健全的人格、高尚的品德、健康的審美情趣。《革命傳統(tǒng)進中小學課程教材指南》將中國革命傳統(tǒng)教育內容概括成七類，其中之一是使學生弘揚紅船精神、長征精神等一系列革命精神，學習共產(chǎn)黨人無私奉獻的高尚品德和英勇頑強的英雄氣概。而統(tǒng)編語文教材七年級下冊的《驛路梨花》一課，正是發(fā)揚這種革命傳統(tǒng)教育的最好體現(xiàn)，當年是人民解放軍建造了小茅屋，為了給過往的各族百姓遮風擋雨，又是各族青年一代將其無私奉獻的精神傳承下來，守護、維護，所以小茅屋歷經(jīng)風風雨雨數(shù)載，依舊如固、依舊為過往的人們提供暖心的幫助。無論是當年的解放軍戰(zhàn)士，無論是老獵戶和青年一代人，他們都有著雷鋒一樣無私奉獻的高尚品德。學習此文，學生不僅為其精巧的構思、一波三折的情節(jié)所吸引，更為其無私奉獻的品質所打動。通過此文，我們倡導的團結、友愛的社會主義核心價值觀教育得到了充分體現(xiàn)，呈現(xiàn)出來的無私奉獻的革命傳統(tǒng)教育得到了落實。

（二）加強中國革命傳統(tǒng)教育，是提升教材編寫質量的要求

從課程、教材、教學三者的關系來看，語文教材是語文課程內容的載體，是語文教學的憑借，更是學生學習的材料，在語文課程實施中發(fā)揮著多重功能，如語文歷練功能、認知發(fā)展功能、語文知識承載功能、文化陶冶功能、價值引導功能、情感開啟功能等。教材編寫質量的高低將影響著國民語文素養(yǎng)的水平，因此語文教材的編寫屬于國家事權，國家高度重視語文教材的編寫質量，加大力度促進“統(tǒng)編三科”教材的使用與推廣，而不斷提高教材的質量。語文教材的編寫者更是嚴格遵循“文質兼美”、時代性、適宜教學等原則，并且以全面提高學生的語文素養(yǎng)為根本目的，調整教材的選文，增加革命傳統(tǒng)作品篇目，小學語文教材達到40余篇，初中語文教材30余篇。一些老課文重新回到統(tǒng)編教材中，如前文提到的《驛路梨花》，還有《老山界》《誰是最可愛的人》等。

（三）加強中國革命傳統(tǒng)教育，是“立德樹人”的有效落實

“立德樹人”關系到為國家培養(yǎng)什么樣人才的問題。黨的十九大報告中指出：“中國特色社會主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領導人民在革命、建設、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進文化，植根于中國特色社會主義偉大實踐。”這段論述表明中華革命文化是推進中華民族偉大復興的強大精神動力，是文化自信的重要源頭。中華革命文化需要傳承，在語文課程中加以強化，就要以語言典范、時代精神突出的革命傳統(tǒng)作品學習為依托來實現(xiàn)，通過具體的人、事、魂，將蘊含著的先進革命思想、英勇無畏的革命意志、崇高的愛國主義品質發(fā)揚光大，熏陶和感染學生，使學生受到鼓舞和激勵，從而陶冶性情，堅定志向，形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。有一篇感人至深的革命故事《豐碑》，很少有人不記得，長征路上那座晶瑩的“豐碑”就是被凍死的軍需處長;還有《七根火柴》《金色魚鉤》這些基于原始素材創(chuàng)作的作品，無論哪一版本都會選入語文教材，不正是要用“長征精神”發(fā)揚光大嗎？“教材對于立德樹人有著不可替代、至關重要的作用，要通過中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育和革命傳統(tǒng)教育，讓孩子從小打好中國的底色，傳承革命傳統(tǒng)的紅色基因，長大后做一個堂堂正正的中國人。”教育部部長助理、教材局局長鄭富芝如是說。

二.統(tǒng)編初中語文教材關于中國革命傳統(tǒng)教育的選篇數(shù)量及內容

統(tǒng)編初中語文教材選編的中國革命傳統(tǒng)教育選篇共有40余篇，這里包括單篇選文和整本書閱讀導讀與推薦閱讀書目。現(xiàn)從“表現(xiàn)的具體內容”和“呈現(xiàn)的具體方式”兩個角度加以分類。

（一）表現(xiàn)的具體內容

從表現(xiàn)的具體內容上劃分，可歸為四類：

1.反映革命領袖、革命者、愛國志士的真實事跡，或者是他們筆下的作品。例如，《說和做——記聞一多先生言行片段》、《回憶魯迅先生》是真人真事的具體呈現(xiàn)，而《最后一次講演》和《中國人失掉自信力了嗎》則是這些革命領袖、革命者、愛國志士筆下的作品。

2.以重大歷史事件為原始素材，進行藝術地構思，展示革命歷史畫卷。例如，《紅星照耀中國》、《長征》、《飛向太空港》、《紅巖》等，這些篇目基本上出現(xiàn)在整本書閱讀導讀與推薦中。

3.反映不同歷史時期的革命精神。例如，《老山界》、《消息兩則〈我三十萬大軍勝利南渡長江〉和〈人民解放軍百萬大軍橫渡長江〉》、《驛路梨花》、《“飛天”凌空》、《太空一日》、《一著驚海天》等。

4.革命文藝作品。例如，《我愛這土地》、《黃河頌》、《梅嶺三章》、《天上的街市》、《回延安》、《白楊禮贊》等，欣賞這些革命文藝作品，體會其中的革命情懷、愛國精神，對學生來說有很好的熏陶、感染作用。

學界認定，這些作品是1919年“五四運動”后形成的，有些距我們有一定的距離，因而需要教師創(chuàng)設情境，縮短距離，讓學生體會到這些革命志士英勇奮斗、百折不撓的革命氣概和愛國品質，將愛國主義教育、道德品質教育、情感態(tài)度價值觀教育、提高審美品位滲透其中。

（二）呈現(xiàn)的具體方式

1.在總體編排上

按照整體規(guī)劃、有機滲透的原則，分學段分層次地落實到各冊教材中，具體分布情況如下：

七年級上冊：《從百草原到三味書屋》、《紀念白求恩》

七年級下冊：《鄧稼先》、《說和做》、《回憶魯迅先生》、《黃河頌》、《老山界》、《誰是最可愛的人》、《土地的誓言》、《驛路梨花》、《太空一日》

八年級上冊：《我三十萬大軍勝利南渡長江》、《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》、《一著驚海天》、《回憶我的母親》、《藤野先生》、《白楊禮贊》

八年級下冊：《燈籠》、《回延安》、《最后一次講演》

九年級上冊：《沁園春·雪》、《我愛這土地》、《中國人失掉自信力了嗎？》

九年級下冊：《祖國啊，我親愛的祖國》、《梅嶺三章》

這些篇目體裁多樣，有記敘文、議論文、詩歌、散文、小說、話劇、人物傳記、新聞和演講詞等不同的體裁。多種文體的交叉安排，不但避免過于簡單枯燥的學習，而且可以提升學生的語文素養(yǎng)。這些篇目形象生動，內容豐富，除了讓學生感受形象外，更要認清其透露的革命精神的感召，切己體察，對學生進行浸潤式地感染熏陶，達到“春風化雨、潤物無聲”的效果。

2.從體現(xiàn)形式上

（1）“雙線組元”中滲透中國革命傳統(tǒng)教育

統(tǒng)編初中語文教材有個突出的特點就是“雙線組元”，即以“人文主題”與“語文要素”為線索，構成“雙線組元”的單元結構模式，每個單元圍繞某一主題精選教讀和自讀課文若干篇，安排必要的語文知識與技能，著力促進學生語言文字運用能力的提升;與此同時發(fā)揮語言文字作品的思想和情感教育優(yōu)勢，突出語文學習中的社會主義核心價值觀的引導。例如在七年級下冊第二單元是以“家國情懷”為主題，并安排了同一主題的語文綜合性學習活動;在九年級下冊第一單元是詩歌單元，以“愛國主題”為線索選編了《祖國啊，我親愛的祖國》、《梅嶺三章》、《蕭紅墓畔口占》等首詩歌。但是大多數(shù)中國革命傳統(tǒng)教育選篇沒有組成獨立的教學單元，而是由編者將其穿插進各冊各個單元中，與每個單元的人文主題相融合，這樣的安排，更有利于讓中國革命傳統(tǒng)教育源源不斷、細水長流般地熏陶感染學生。

（2）“三位一體”閱讀教學模式中強化中國革命傳統(tǒng)教育

統(tǒng)編初中語文教材構建了“三位一體”的閱讀教學模式，從課內教讀課文的學習中掌握學習方法，然后在課內自讀課文的學習中用方法，達到舉一返三的效果，繼而引伸到課外閱讀方面，讓學生養(yǎng)成獨立閱讀的能力，從而促進“多讀書、好讀書、讀好書、讀整本的書”的讀書意識。中國革命傳統(tǒng)教育也同樣做了這些編排，其中單篇選文二十余篇，整本書閱讀即紅色經(jīng)典作品的導讀與推薦多篇，家國情懷等主題的綜合性學習多個，通過這樣的教讀、自讀到課外閱讀，旨在由課內向課外延伸，從課上有所感受體悟，到課下能夠自主學習，形成多渠道、多途徑地傳承中華革命文化。學生由淺入深地接受此類年代久遠的作品，在潛移默化中植入紅色基因。

三.中國革命傳統(tǒng)作品教學策略

在一些實際教學中，有些教師忽視這類選文的特點，與其他篇目的教學毫無區(qū)別，從而降低了這類選篇的教學價值。究其原因，或是教師意識淡薄，或是這些選文內容陌生化，或是學生缺乏學習的興趣，因此，語文教師要有強烈的責任意識，要強化語文課程的課堂思政意識，深入挖掘這類選篇的革命傳統(tǒng)教育價值。因而語文教師需做到以下幾點：

（一）語文教材的使用要有國家意識

教材建設是國家事權，2017年全國各中小學開始使用“三科”統(tǒng)編教材意義重大，這是一項貫徹中央重大決策部署的鑄魂工程、是落實立德樹人根本任務的固本工程、是打牢中華民族共同底色的筑基工程、是適應基礎教育發(fā)展要求的提質工程。在這樣的背景下，語文教師要有高屋建瓴的大局意識，用好統(tǒng)編語文教材，重視中國革命傳統(tǒng)教育在語文教材中的地位，為發(fā)揚中華革命文化而發(fā)揮它真正的育人價值。

（二）語文教材的使用要有目標意識

語文課程標準明確提出，語文課程培養(yǎng)學生的四大核心素養(yǎng)，其中之一是文化傳承與理解。文化傳承，就是要繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化。在語文教學中，教師要有明確的目標意識，在“立德樹人”方面，要考慮培養(yǎng)什么人、為誰培養(yǎng)人的問題，將中國革命傳統(tǒng)教育選文的學習當做課堂思政最好的載體，突出“情感、態(tài)度、價值觀”這一維度的教學目標，為實現(xiàn)立德樹人目標而發(fā)揮它真正的育人價值。因此初中語文教師要有解讀文本的本領，要善于發(fā)現(xiàn)文本的教學價值，突出對30余篇革命傳統(tǒng)教育篇目的教學，發(fā)掘紅色基因，傳承中華革命文化，打好學生生命底色。

（三）語文教材的使用要有讀書意識

結合“三位一體”閱讀教學體系的構建，語文教師在閱讀教學中，要關注學生獨立閱讀能力、閱讀方法、閱讀品質的培養(yǎng)。為學生提供大量的課外閱讀資源，如教學單篇課文時要做“1+X”設計，讓單篇帶多篇，開展群文閱讀，拓寬學生閱讀視野，形成“1+1”大于“2”的教學效果;在名著導讀教學中，主推革命傳統(tǒng)教育作品《紅星照耀中國》，另外兩部《長征》和《飛向太空港》也需讓學有余力的學生加以閱讀。

（四）語文教學設計要有文體意識

30余篇的中國革命傳統(tǒng)教育選篇，呈現(xiàn)出不同的文章體式，教學時不能千篇一律，按文體樣式有所區(qū)分。例如，誦讀革命先輩的名篇詩作，就要突出詩作中情感的表達，以體會其崇高的革命情懷為主要學習內容，弄清作品的時代背景，理解作者的創(chuàng)作意圖，發(fā)揮聯(lián)想與想象，獲得審美體驗，獲得精神的熏陶與感染。而閱讀闡發(fā)革命精神的優(yōu)秀論文與雜文，課標明確給出教學建議：教師要分析其中論證的邏輯性和深刻性，體會革命理論著作嚴密邏輯和崇高精神有機結合的特點，提高理性思維水平。而閱讀關于革命傳統(tǒng)的新聞、通訊、報告、演講、訪談、述評等實用性文體的優(yōu)秀作品，就要聯(lián)系思想實際和親身見聞，以正確的價值觀，深入理解其內容，學習其寫作手法。如一位教師教學《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》這則新聞，精心設計了兩個真實的問題情境：1.如果你是當時的播音員，你將以怎樣的語調向全國人民播報這條振奮人心的消息？2.如果你是新聞編輯，按照新聞的三個特性，聯(lián)系語句，分析是否值得刊發(fā)？從而讓學生感知新聞體式和把握新聞閱讀規(guī)范的同時，將情感態(tài)度價值觀教育滲透其中。

（五）語文教師要注重激發(fā)學生的興趣

前文提到，有些革命傳統(tǒng)教育作品，年代較為久遠，學生與之產(chǎn)生一定的距離感，怎樣消除隔膜，拉近距離，這就需要語文教師發(fā)揮聰明才智，調動一切積極、有利因素，激發(fā)學生的學習動機，引起學生學習的興趣。例如播放視頻，增強直觀感受;制作PPT幻燈片，圖文結合，引起學生的注意。一位語文教師在教學七年級下冊光未然的《黃河頌》時，先播放音樂《黃河大合唱》，讓學生沉浸在慷慨激昂的愛國情感中，借助音樂訴諸聽覺，打動學生的心靈;然后通過反復吟泳，體味其中澎湃激揚的民族感情。這樣的教學設計，讓學生在“聽”“讀”的語文實踐中，獲得審美的愉悅，讓學生帶著興趣學習。

（六）語文教師要發(fā)揮人格力量

俗話說，學高為師，身正為范，教師自身要有良好的道德修養(yǎng)、職業(yè)素養(yǎng)、教育情懷，有一顆關愛學生的耐心，有一顆熱愛教育事業(yè)的誠心，教師的一言一行都會潛移默化地影響著學生的發(fā)展。我國古代的第一本教育著作《學記》中記載：“夫然，故安其學而親其師，樂其友而信其道，是以雖離師輔而不反也”，一語道破了良好的師生關系能使學生擁有良好的情緒去面對學習。親其師信其道，當代語文界名師于漪給我們做出了最好的示范，她所從事的語文教學改革活動都貫穿著一條“教文育人”的鮮明紅線，她的語文課堂在聽說讀寫訓練中連系著思想教育，好似春雨滲入到學生心靈的土壤。作為初中語文教師，要重視革命傳統(tǒng)教育篇目的學習，要感同身受中國革命傳統(tǒng)教育的力量，將愛國精神、革命意志傳遞給祖國未來的接班人，促進未來社會主義事業(yè)的建設者形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，為學生生命底色增添亮麗的一筆。

參考文獻

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本文系“內蒙古自治區(qū)統(tǒng)編三科教材“鑄魂工程”專項研究課題之一（內教科規(guī)劃辦〔2021〕2號）

（作者單位：呼倫貝爾學院文學院）