利用鄉土文化，讓小學語文教學生活化

張玉剛

鄉土文化是“一方水土養一方人”的寫照。我國以農耕文化為主，由于地域廣闊，形成了鄉土文化，豐富的鄉土文化匯集在一起，形成了我國豐富多彩的民族傳統文化。在樹立文化自信的當代，讓學生熱愛民族文化，首先要了解鄉土文化。

一、鄉土文化傳承存在的問題

我國教育中對鄉土文化的傳承存在一定不足，在教材編排上，重視統一性和經典性，如語文教材是教育部統編，采用的是名家經典文章，對鄉土文化部分只有少量涉及。大多數鄉土文化無法從教材中獲取。

鄉土文化中的音樂、美術等內容，也很少出現在中小學教材中。利用統一性教材，可以增加人與人之間的交流，但缺乏鄉土文化，也會影響下一代對民族文化多樣性的了解和吸收。

在樹立文化自信的今天，這種統一性和文化多樣的矛盾已經引起教育部的重視。編寫鄉土教材，在教學中納入鄉土文化教育，已經成為中小學教育的目標，鄉土音樂、鄉土美術正逐步進入中小學教學中。

首先，在語文教學中引入鄉土文化，符合語文教學中的人文性要求，因為語文教學本身就是傳播人文知識。其次，在語文教學中引入鄉土文化。讓學生將語文學習和現實生活相結合，符合陶行知教育思想中的“社會即學校，生活即教育，教學做合一”的觀念。最后，將鄉土文化引入語文教學中，可以利用語文教學傳承鄉土文化，豐富語文教學內容，活躍課堂教學，培養學生的觀察能力和思考能力，提高他們的寫作能力。

二、鄉土文化在小學語文教學中的運用

（一）鄉土文化在語文園地教學中的運用

在小學語文教學中運用鄉土文化，要以課文為基礎，在學習課文的基礎上進行延伸，將鄉土文化和課文學習相結合，激發學生的學習興趣。小學語文中的“語文園地”，是激發學生發散思維的教學內容，可以利用它進行鄉土文化教學。

在低年級語文教學中，要根據學生的心理特點，從他們最感興趣的地方入手。在二年級上冊“語文園地”中，通過“有趣的動物”，讓學生說說家鄉的動物，如西北地區有馬、牛、羊、驢等大型動物，也有鷹這樣的大型鳥類;但南方的動物中很少有馬、驢這樣的大型動物，但也有水上動物和小巧型的鳥類，這些都和地理環境有關。不同地區的教師要充分利用當地的地理環境，讓學生對自己家鄉的生態環境有充分的認識。

在二年級下冊中的“傳統節日”和“中華美食”中，可以將鄉土文化進行延伸。不同地域的節日慶典方式不同。春節期間，北方準備的食品和南方大不相同，北方以面食為主，南方以大米、糯米為主。這些都是不同的鄉土文化，在教學中可以通過傳統節日，讓學生說說每種節日的食品、慶典，然后進行南北方對比。我國各地的傳統節日還有很多，例如北方有“寒衣節”，南方有些地方重視七月半、冬至節。在食品上，南北方的端午粽子在形狀、材料上也有不同。在教學中，可以讓學生說說自己家鄉除了課文中提到的節日之外，還有哪些傳統節日，是如何過節的，自己家鄉的節日食品是什么。讓學生感受自己家鄉的特點，培養他們的家鄉自豪感。

在教學“中國美食”時，也可以讓學生說說自己家鄉的美食，包括菜肴、點心和節日食品。讓學生說說這些美食是用什么材料，如何制作完成的，培養學生觀察生活的能力。

在三年級“語文園地”中，還有關于植物方面的內容，這個也可以讓不同地域的學生說說自己家鄉的植物，因為南北地域和氣候差別，生長的植物也不盡相同，這些植物包括野生花草、樹木、果樹，如南方有荔枝、龍眼、香蕉，北方盛產葡萄、蘋果、核桃。可以在教學中啟發學生，說說家鄉的水果、花卉，通過植物來了解家鄉的特點。

五年級上冊“語文園地”中，有“講民間故事”的部分，也可以讓學生收集當地的民間故事，將民間故事這種鄉土文化運用到語文教學中。在高年級語文教學中，還應該將鄉土文化和寫作聯系起來，如讓學生寫家鄉的風景，介紹家鄉的地理環境;寫家鄉的植物特征、作用，記錄民間故事，強化鄉土文化。

（二）鄉土文化在小學語文古詩詞中的體現

古詩詞在小學語文教學中也占有重要地位，從一年級到六年級，都有相當數量的古詩詞，而古詩詞也有地域特色。

在教學中，要根據古詩詞的內容，將古詩詞和鄉土文化相結合，很多古詩詞有明顯的地域標志，如《望廬山瀑布》《登鸛雀樓》，更多的是通過內容來表現，如楊萬里和蘇軾詩歌中描寫的江南生活和風景，油菜花、池塘里的荷花、西湖風景，都具有明顯的地域色彩;而唐朝的邊塞詩卻是一派西北風光，大漠、邊關將士生活，都和今天的甘肅、新疆地域有關。特別是甘肅，在古代一直是作為邊關被描寫在詩歌中，這里有大漠，也有草原，在王昌齡的《出塞》、王翰的《涼州詞》中都有涉及，北朝民歌《敕勒歌》中也和甘肅相關。在教學中，要將這些詩歌的背景告訴學生，讓學生了解鄉土文化的歷史。

注：本文系甘肅省教育科學“十三五”規劃2020年度一般課題“開發鄉土校本落實新教育十大行動之聆聽窗外聲音實踐研究”（課題立項號：GS[2020]GHB0385）的成果。