蟲鳴于野,聲聞于春秋之外
——淺談昆蟲在青田石雕中的自然意趣

林文波 草間石上石雕工作室

一、石雕藝術的傳承

（一）石雕藝術的起源

石雕藝術的傳承與發揚。據史料記載，青田石雕工藝發源于我國的六朝時期，講究因材施藝，因色取巧。青田石雕題材廣泛，魚蟲花鳥、山水人物皆有，均精雕細刻，神形兼備，寫實尚意諸法齊備，大氣之中不失精妙，工藝流程相對規范，形成獨特工藝特色。唐、宋時期，創作題材和技藝有突破性的進展。元、明時期，青田石雕已具較高的圓雕技藝水平，一大批著名的藝術家、藝術家及其作品層出不窮。至清代，青田石雕吸收“玉石”制作工藝，與此同時從清末到民國，由于政府腐敗、國力衰微和列強入侵，石雕藝術從此衰落，著名藝術家只能靠工匠生存。新中國成立后，在黨和國家的文化政策的關懷下，民間石雕手工藝品得到保護和發掘，石雕藝術煥發出新的生機，青田石雕得到快速的發展，目前石雕從業人員逾萬人，年產值數億元，作品遠銷40多個國家和地區，享譽國內外。

（二）青田石雕的品類

青田石雕屬于浙江省青田縣地方傳統美術，該石雕是以青田石為雕刻材料。其青田石，在地質學上專屬名詞稱為葉蠟石，屬于一種耐高溫的礦物。青田石色彩十分豐富、光澤較為秀潤，質地十分細膩，軟硬比較適中，可雕性是非常強的。用青田石雕制的作品五彩繽紛、晶瑩如玉，很有藝術效果。青田石分子結構均勻細密，雕鏤的線條可細微到頭發絲而不斷裂，篆刻的時候走刀利落順暢，成品長期使用也不會損其邊鋒。

青田石品種繁多，有名可稱的典型的品種有100多種。命名方式有冠以產地名之，有以石色名之，有以石的肌理構成名之，有以花紋名之，其中最名貴的有以下品類：青白色的有封門出產的燈光凍、蘭花青田，周村出產的竹葉青；黃色的有封門出產的羊脂白，白巖出產的北山晶；紅色的有封門出產的朱砂凍、石榴紅、美人紅；藍色的有封門出產的藍帶、藍青田；棕色的有季山出產的紫檀凍、封門出產的醬油青田；黑色的有封門出產的黑青田；花色的有封門出產的三彩，五彩，旦洪出產的五彩凍等。

二、青田石雕作品中的昆蟲鑒賞

（一）青田石雕的自然設計元素

青田石雕藝術不僅要立足于自然，更要不過分依賴自然。在藝術設計過程中，通過觀察青田石的原始形態，捕捉創作者腦海中的藝術形象，將構思與青田材料在自然中呈現的特征相結合，并對其進行藝術設計。主要從以下角度出發：

1.因材施藝。青田的石材材料必須經過設計師多次的鑒定，出發點是為了增加石雕藝術的魅力。石材設計無論采取抽象或者真實、細膩或是夸張的表現手法，都是需要“因材施藝”的，在對石材進行全面觀察后，再進行反復推測和思考，最后將復雜的形式用于青田石體的設計。每一件雕刻作品都是不斷研究、開發，取百家之長，結合古典設計工藝之精華，將其合二為一逐漸雕刻而成。

2.審石度勢。設計師必須有敏銳的觀察力，豐富的聯想力，最終產生靈感元素，然后設計制作石雕產品。如果他們刻意強調自然，就會失去石雕的野趣和特色。對于一個好的石雕作品來說，石材的選擇是非常重要的，巖石夾縫中生長的青田石材天然質感，是理想的設計材料。

（二）青田石雕的昆蟲鑒賞

現在，隨著人們審美需求的不斷提高，人們對石雕藝術作品的要求也越來越高。在古代玉雕中，我們可以看到一些抽象的蚱蜢，也有飛黃（蝗）騰達之意（蚱蜢與蝗蟲同類但不同種）。在現代玉雕作品中，也有一些以蚱蜢為題材的作品表達了童趣，關于其他的昆蟲的玉雕作品，卻數不勝數。

1.蛐蛐。蛐蛐活在許多人的童年記憶中，古代被稱為促織，人們覺得它的鳴聲同織機的聲音相仿，時令又屆深秋，因而就跟促人紡織，準備冬衣以至懷念征人等聯系了起來。并且在玉雕中，蛐蛐的寓意更是與此有著莫大關系。蛐蛐在七月叫得最歡，七月屬陰，寓意清靜，所以玉雕蛐蛐代表清靜、安穩，也有保平安的寓意。蛐蛐的別名促織，也是通過蟬地不斷鳴叫督促人們耕織，寓意提醒人們勤勞工作、抓緊時間獲得更大發展。

2.蝴蝶。一只蛹咬破了繭，緩慢且奮力地鉆了出來。它在陽光里準備了許久，然后振翅變成了蝴蝶。同時蝴蝶因為長相好看，受到玉雕師的青睞。許多美好的寓意，既象征了幸福美滿的愛情，又代表了希望。

3.蟬。蟬是玉雕中最古老的題材，歷經數千年依然十分受人喜愛。古人講究“以生為佩，以死為含”，玉蟬可謂達到了這個標準。尤其在漢朝，蟬文化得到了極大的發展，很多漢人去世后都口含玉蟬。并且玉蟬的寓意也十分之多，比如品行高潔、腰纏萬貫、一鳴驚人等等，還因蟬又名“知了”，也含知足常樂的意思。特別是古人認為蟬與玉一樣都有五德：“頭上有冠帶是文；含氣飲露是清；不食黍稷是廉；處不巢居是儉；應時守節而鳴是信”，更是讓蟬與玉的組合受到人們的喜愛。

三、青田石雕藝術與昆蟲自然意趣的融合發展

作為中國傳統雕刻藝術之美的代表之一，石雕藝術的精神內涵都不會改變。在設計者們發展石雕文化的內涵過程中，我們可以了解青田石雕的設計本質。在青田石雕文化的昆蟲文化加以分析，將自然意趣古為今用，它在藝術發展方面會發揮十分重要的作用。

（一）石雕自然意趣在自然擺件中的應用

石雕作品擺件的選擇原則，通常需要與室內整體的人文風格協調一致。在青田雕刻作品的選擇雕刻主題的過程中，雕刻什么位置使用什么雕刻寓意，也有講究的。同時對于不同用途的物品，石雕的雕刻圖案也盡量不相同。比如說茶幾擺件物品，是位于客廳的中間的，當人們在一起交談時，作品必定會給人們留下深刻的印象。茶幾的雕刻寓意圖案可以隨意選擇蝴蝶和花朵相結合，能夠帶來不錯視覺體驗；盡量避免在室內選擇蛐蛐或者蟬等昆蟲雕刻圖案，不同的位置突出不同的雕刻美感。

（二）石雕自然意趣在空間裝飾中的應用

現代社會，家是人們的心靈歸宿。石雕藝術的功能之一在于可以讓人們身心愉悅，青田石雕關于昆蟲的藝術作品在空間裝飾中的運用過程中，需要整個空間錯落協調、井然有序。首先要做到，昆蟲的寓意吉祥美滿，這被雕刻藝術家們認為是一個雕刻的原則，它主要包含兩層含義，即“寓意吉祥”和“令人滿意”，即創意構思和工藝技能并存。在青田石雕關于昆蟲的作品用于空間的裝飾時，常常會有百年好合或者多子多福等圖案，這與儒家思想傳統思想息息相關。蟬關于品行高潔和腰纏萬貫等的寓意也成為青田石雕藝術中常見題材之一。同時，青田石雕之所以名貴，重要的也是本身所具有的材質屬性。但是昆蟲寓意也使得青田石雕也因為其人文自然意趣而更加熠熠生輝，它的質感，以及散發出的石頭質感都是對世人文化情懷的表白。

四、結束語

藝術沒有創新便沒有生命力，青田石雕藝術需要繼承優良文化傳統，取長補短。只有這樣才能使青田石雕藝術不斷進步。只有通過雕刻技藝的不斷創新，才能使石雕藝術與當前人們的人文意趣相契合，被大眾所接受和了解。本文研究的基本思路是以青田石雕中的昆蟲形象為主要分析對象，通過梳理雕刻藝術的發展歷史、分析其藝術特色，尋求它在新的時代背景中的角色定位，進而揭示當代雕刻藝術在人類社會發展過程中的空間和其中蘊含的自然意趣。