張珍變

摘 要:山西省是中華文明重要發源地之一,遺存的古鎮中至今保存著眾多精美的裝飾紋樣。許多學者對這些裝飾紋樣進行了深入研究,并取得了一定的成果。而我國政府及各地政府為了更好地保護這些裝飾紋樣,建立起了研究保護機構。在新時代里,在復興傳統文化的重要節點上,將山西古鎮紋樣運用到文創產品的設計中,能起到很好的傳承作用,具有較高的藝術創新價值。設計人員應結合紋樣歷史、起源及意義特點設計,并靈活地運用設計技術、手段,在原有藝術基礎上進行再次創新,使這些文化遺產能以新的藝術形態得到更好的延續,將產品打造得更富有文化特色、歷史韻味,使藝術與商業價值充分融合到一起,體現出文創設計的價值與意義。
關鍵詞:山西;裝飾紋樣;設計;創新;地域
DOI:10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2022.08.025
0 前言
山西古鎮紋樣傳承至今已跨越千年歷史滄桑,它們是中華民族寶貴的藝術遺產,充分地體現出我國古代勞動人民杰出的智慧和獨具匠心的創造能力。這些藝術文化遺產傳承至今,對設計師而言,依舊具有極高的藝術設計借鑒價值。將具有吉祥意蘊的裝飾紋樣融合到現代文創產品設計中,不但能賦予產品更多的藝術傳承意義,同時還能在形式上對產品進行一次創新,既起到弘揚與傳承文化的作用,又滿足市場發展消費的需要,推動我國文創市場的發展。設計人員應深挖紋樣背后的文化寓意、歷史意義,在設計上力求做到突出文創產品特色,緊緊圍繞產品本身進行藝術的再創作,明確產品的創作方向及要達到的目的。
1 山西古鎮裝飾紋樣元素運用設計意義
山西省是中華文明的發源地之一,有許多歷史文化古跡,見證了華夏民族的文化輝煌及發展。山西境內的一座座古鎮在歲月變遷中留存下來,如磧口、平遙、青龍、蒲州古鎮等,成為重要的歷史古跡,反映了一個地區的精神物質文明。
這些古鎮中的古宅院規模宏大,裝飾紋樣極其精美,成為宅院最吸引人的裝飾物之一。細觀這些不同的民居宅院的建設情況,可以感受到中國傳統文化對建筑設計、裝修產生的影響,尤其從紋樣的設計、形態、寓意等來看。裝飾紋樣的題材十分多樣,包括自然景色、人物等。這些裝飾紋樣運用精湛的雕刻手法進行制作,顯得大氣美觀、雍容華貴,同時又體現出古代勞動人民追求自然、天人合一的理念,蘊藏著深刻的文化思想,具有較高的藝術傳承與研究價值。
山西省的古鎮紋樣文化流傳至今,盡管受到了時間、地域空間的限制,但依舊得到了很好的傳播。在現今這個信息化高度發達的社會里,巧妙地利用傳統的古鎮紋樣,可重新挖掘、發揮其歷史文化價值。山西省內獨具藝術特色的紋樣可以為許多設計人員提供更多的創作方向,提供更多的藝術創作養分,拓寬設計思路,開闊設計視野,以創作更多令人耳目一新的文創產品①。
縱觀人類發展歷史不難看出,從人類學習如何勞動、使用各種農業工具開始,便不知不覺地從事藝術方面的創作,許多歷史記載也能佐證,這是人類共同的藝術印跡。而隨著階級社會不斷演變,歷史車輪不斷向前,藝術大致上被分為民間藝術、民族藝術,后者是來源于民間,但是二者都擁有一個完整的藝術體系。文創設計人員應該敞開思路,接納民間藝術,吸收傳統民族文化藝術的精髓、經驗,運用一定的技巧、方法對傳統藝術進行創作,從而設計出具有鮮明民族特色的文創產品。在新時代里,做到古為今用,巧妙轉換紋樣的藝術形態,使其在另外一個藝術媒介、空間中得到延續,這可以起到豐富作品含義及文化價值的作用。而從市場角度上來看,大膽地借鑒山西古鎮紋樣藝術元素,能增強產品的藝術性。由于融入了紋樣設計,又突出了文創產品的“稀缺性”特征,能引起更多消費者與市場的關注,有助于開展市場營銷工作②。
2 山西古鎮紋樣設計制作的概況分析
紋樣是帶有花紋的圖案,創作題材廣泛,大致分為自然景物與層次分明的幾何圖案,同樣也包括不同的文字,既有寫實類型,又有寫意手法。山西古鎮紋樣的設計題材大多以自然景觀、幾何圖形為主,藝術創作手法多變,并融入了山西文化特色及對美好幸福生活的無限向往。例如,其中的鴛鴦圖案和龍圖案,古人用鴛鴦圖案來比喻夫妻恩愛,用龍圖案寓意著風調雨順、吉祥安康。
通過對山西古鎮紋樣的類型、圖形創作、技術特點、藝術元素、文化意蘊等進行分析可見,其設計靈感來源大多取自現實、民族文化、神話傳說等。裝飾紋樣的圖案十分豐富,有動物、植物、人物、文字、幾何圖案等。這些獨特的紋樣結構、制作十分精美,下筆、雕刻十分工整,是山西藝術文化的一大特色。同時體現出中國文化包羅萬象的特點,彰顯出獨特的東方藝術典雅氣質。其中,比較有名的有喬家大院墀頭紋樣。
圖1為喬家大院鎮紋,從裝飾紋理看,該鎮紋制作精雕細琢,下筆工整、對稱,中間部分為鎮紋的核心,連接左右兩處鎮紋,呈橢圓形,上下四個方向為突起的云狀圖案,整體上看相當精美,給人一種強烈的視覺沖擊,展現了古代匠人技藝之高超、創作之精美及獨特的藝術審美理念。
山西當地流傳著一段話:“皇家有故宮,民宅看喬家。”從中足以見得喬家大院在建筑、設計方面的成就。喬家大院被視為山西省甚至全國民居建筑的代表,該宅院的墀頭紋樣與勞動人民的生活息息相關,有文字紋樣、神獸紋樣、植物紋樣。這些紋樣充分吸收了歷代紋樣設計精髓、特點,并融入了晉商文化的特點,展現出晉商誠懇、樂觀的生活態度,如宅院中的梅花墀頭紋樣,寓意著吉祥平安,融合了儒家思想,體現了山西人對美好生活的眷戀和追求③。喬家大院之所以能夠成為經典民宅,并非整個宅院投入了多少精力去修建,而是在于該宅院濃縮了整個山西民間建筑技術,并被高超地運用到各個細節中。
圖2為喬家大院木雕,該木雕雕刻了古人日常生活、學習及古人交友等場景,這些人物雕刻得細膩、生動,即便三百多年過去,細觀仍舊栩栩如生,可見雕工之精湛。該木雕的背景則是樹木雕刻,輪廓清晰,形態逼真,同樣展現出古人雕刻技藝的精湛,是我國民間雕刻的藝術典范。
3 山西古鎮紋樣在文創產品設計中的應用分析
3.1 裝飾紋樣的應用應立足于產品設計創意
文創產品設計應立足于產品設計創意。雖然目前文創產品設計朝著國際化方向不斷地發展,已經成為一種大趨勢,但是想要在萬千文創產品中脫穎而出,設計具有特色的產品,就要結合自身文化特征進行設計。這也是保持我國文創產品獨特性的一種手段,相對來說也是我國文創產品的一大優勢,即產品應具有創新性,具有能讓人眼前一亮、為之驚艷的特點。設計人員在設計文創產品時務必要保證產品設計的獨特性,通過運用不同的藝術設計方法來設計產品的外觀,使產品擁有更多的創新元素。
山西古鎮紋樣在文創產品設計中的應用,應充分結合產品特點來進行設計,使紋樣設計能夠與產品外觀充分融合到一起,相輔相成,彼此襯托,以達到水乳交融的設計效果。設計人員在選擇古鎮紋樣時,不應盲目地進行選擇,而是有要求地選擇,要從產品本身來做考慮,如果發現多選、選擇不合適的古鎮紋樣,那么在修改期間就要剔除,只選恰當的古鎮紋樣,而不選多余的裝飾紋樣。這充分考驗設計人員的設計審美能力④。
此外,設計人員在設計的過程中應盡量避免紋樣的符號化設計,應力求注重文化特色性,重視紋樣符號的原生態。譬如設計人員可以根據產品的特點選擇與當地相符的紋樣符號,采用鑲邊幾何紋樣來設計外觀,以點綴產品外觀,提升產品的精致美感,襯托產品的高貴、典雅,讓人看了就忘不了。這是設計人員在設計過程中應注意的事項,只有科學、合理地運用紋樣,做好求證,立足于產品設計創意本身,那么才能將產品設計得更精益求精,更加完美,讓人產生怦然心動之感。如此,才是一款好的、具有創新特色的文創產品。
3.2 應重視民間藝術文化的融合工作
很多設計人員在設計文創產品時,由于未能深入了解民間文化,導致對一些特定的文化了解不足,即便知道,那么也僅是略知一二。山西裝飾紋樣是中華藝術文化與智慧的結晶,蘊藏著豐富的民族文化、儒家理念、追求自然、和諧平等等思想,是當地民間文化的重要組成部分。設計人員在從事文創設計的過程中應重視各種文化元素的融合,以達到推陳出新的設計創作效果。
此外,設計人員在設計前要研究紋樣圖形,分析其余產品的契合度,找到二者的契合度后,再從產品的作用、功能等入手來進行設計,處理產品與紋樣的關系,最終使文創產品與紋樣藝術高效融合,突出產品的特色,合理地運用紋樣設計要素。
同時,設計人員在設計文創產品的過程中應注重將地域特點、文化、紋樣進行再加工創作,對不同的紋樣進行拆解、渲染,一是力求保留紋樣圖案形態,二是促使不同元素、文化的融合,吸引人們的注意力,然后引導人們想要更多地了解文創產品背后的文化寓意,了解當地的民間特色、紋樣寓意。
3.3 應將地域文化融入文創產品創作當中
設計人員在設計文創產品過程中應注重產品地域性特點,因為在文創產品日益趨同的情況下,如果只是循規蹈矩,只是按照別的設計人員來設計文創產品,就會變得千篇一律,缺乏新意,無法讓人眼前一亮,最終淪為平常無奇、毫無特色的文創產品。這是所有設計師都應重視、注意的問題。
作為設計人員,在設計相關的文創產品的過程中,不要采用先入為主的方式去進行設計,即先設定設計思路,然后再找產品元素,這種設計思路雖然并無不妥,但是容易忽視很多地域文化特色。如果設計師在設計文創產品的過程中能在了解產品的設計基本要素、要求之后,再尋找紋樣圖形,并挖掘紋樣地域藝術文化,接著分析產品、地域文化的特點,通過融入不同紋樣將地域文化表達出來,借助地域元素來襯托產品特色;應注重將文創產品的新穎及創新性體現出來,再引起更多人關注,以起到更好的宣傳效果,獲得更多人的關注。
對于設計人員來說,在構建紋樣圖案的時候應力求簡潔,可以適當地做一定的簡化工作,使紋樣圖案變得更加立體、形象,以起到標新立異的作用。采用這種設計方式可以有助于豐富文創產品的文化內容,展出別致的設計風格。如果從市場角度來看,此種設計更能抓住消費者的心,更符合市場潮流,對提高文創產品的設計性具有很重要的作用,提升了產品的市場競爭力。
4 山西地域文化視角下文創產品設計應遵循的原則
4.1 文創產品設計應彰顯地域文化特色
文化價值可以通過文化本身、元素、精神內涵來體現,中華民族文化的價值內容是豐富的,可以通過多個不同方面來體現。如追求和諧社會等思想,這是我們民族自強不息的文化信仰及重要的精神支柱。可見文化對于一個民族的重要性。基于此,設計人員在設計的過程中必須基于文化視角來做文創設計,務必使文創產品帶有鮮明的地域文化特色。
當一款文創產品被設計得十分具有地域特色的時候,那么便能帶動產品的消費,這樣的例子不勝枚舉。從某種程度上來講,這也關乎文創產品的設計定位,即地域文化特征與產品定位存在某種天然關系,如一款帶有鮮明的、不同層級的地域文化的文創產品,能體現出當地普通人的精神文化追求,能促使他們產生情感共鳴。
盡管上文中提到,民間文化、民族文化擁有一個文化體系,但是民間文化更貼近于某個地域的民族精神訴求,與其生活狀態存在一定的共性關系,這涉及了產品的定位問題。設計人員在設計中應科學地融入山西古鎮裝飾紋樣,恰到好處地運用到設計中,以起到畫龍點睛的作用,并且能夠體現出當地的文化特色,使文創產品能夠和地域文化充分地融合,產生微妙的“化學反應”,形成一種全新的產品形態,兼具藝術與實用價值。
當然,設計人員在設計文創產品的過程中應對文創產品進行深入的分析,在設計文創產品時既要考慮到當地人的接受能力、認知水平,又要滿足產品的設計、功能要求,如此,才能將文創產品設計好,將更多有趣生動、富有文化意蘊的紋樣圖案呈現在人們的面前,激起人們了解文創產品的興趣,能自發了解紋樣背后所蘊藏的文化意蘊。
4.2 設計中應考慮文創產品的實用性
設計人員在設計產品的過程中,必須基于產品的實用性進行設計。因為在設計此類產品的過程中需要考慮到多種不同因素,而在眾多的不同因素中實用是影響最大的因素。即設計人員在設計時要在產品的實用性基礎上進行設計,如果所設計出來的產品不具備較高的實用價值,那么這款產品就是“失敗”的文創產品。這就要求設計人員在設計的過程中應以產品的功能性作為設計的關鍵點,一切都圍繞此來進行設計,通過多方考證、分析之后,再融入山西古鎮裝飾紋樣,緊貼產品的實用性特點。
當然,設計人員在設計前,應多走訪市場,主動與消費者攀談,收集不同消費者的意見,找到文創產品的市場賣點,巧妙地運用產品設計手段來進行設計,并在這個基礎上對產品進行合理調整,然后在調整后的基礎上進行再創新。在設計的顏色、構圖等方面,也要基于市場消費的認知能力來做出調整,即要滿足消費者的認知水平,如果消費者不認可,那么這款產品哪怕設計得再好,也不是一款“成功”的產品,會浪費大量的人力、物力、精力、金錢。
此外,設計人員在設計的過程中應結合山西古鎮建筑特點、風格來進行設計,尋找符合設計要求的裝飾紋樣,貼合產品設計,突出文創產品的紀念價值或者觀賞價值的需要,如此,才能吸引更多人前來購買,使消費者對文創產品產生深深的認可,引起十分美好的回憶,對山西古鎮產生更多的了解,并對古鎮地域文化產品抱有更多美好的幻想。
5 結論
古鎮是中華文化的精神物質載體,是重要的偉大的民族文化遺產,是勤勞充滿智慧的古代勞動人民通過一磚一瓦建設而成的心血。其中,山西古鎮歷經滄桑巨變,在兵戈相見中最終保存下來,許多古鎮的裝飾紋樣極其精美,藝術感極強,至今依舊被很多設計師們所借鑒與運用到設計當中,豐富文創產品特色。而設計師在設計文創產品的過程中應大膽求索,細心求證,做好設計、論證工作,應結合不同的地域文化、特色等來進行設計,力求突出文創產品特色、地域文化,挖掘紋樣裝飾背后的意蘊及寓意,吸引更多消費者關注,以滿足市場的需求。
注釋
①吳宇斐,王計平.歷史古鎮旅游公共設施設計研究—以山西青龍古鎮為例[J].設計,2019(5):50-52.
②朱向東,王崇恩.晉西磧口古鎮中市街復原設計構想[C]//[佚名].全球視野下的中國建筑遺產—第四屆中國建筑史學國際研討會論文集:《營造》第四輯.[出版地信息不詳],2007.
③劉慧慧.山西磧口古鎮民居大院墀頭裝飾紋樣解析[J].藝術大觀,2019(28):1.
④劉迪,孫虎.基于服務設計的博物館及古鎮文創設計策略的比較研究[J].設計,2020(20):96-99.