以紅色精神網(wǎng)絡(luò)教學(xué)法踐行“兩個(gè)結(jié)合”

[摘 要] 探索高校思想政治理論課紅色精神網(wǎng)絡(luò)教學(xué)法是推動(dòng)高校思想政治理論課內(nèi)涵式發(fā)展，以及在青年中持續(xù)推進(jìn)黨史學(xué)習(xí)教育、讓黨的創(chuàng)新理論入腦入心的重要舉措。在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境中，紅色精神教育面對(duì)細(xì)分受眾與廣泛傳播、加法思維與融合思維、課堂為主與網(wǎng)絡(luò)為主等矛盾，而碎片化信息“來(lái)勢(shì)洶洶”。針對(duì)現(xiàn)狀，紅色精神網(wǎng)絡(luò)教學(xué)法以夯實(shí)紅色精神的理論內(nèi)涵、充實(shí)紅色精神的現(xiàn)實(shí)依據(jù)、增強(qiáng)紅色精神網(wǎng)絡(luò)教學(xué)法的邏輯支撐力提升網(wǎng)絡(luò)教育效果，探索紅色精神在網(wǎng)絡(luò)傳承的規(guī)律等，以此上好大思政課，推動(dòng)馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。

[關(guān)鍵詞] 紅色精神網(wǎng)絡(luò)教學(xué)法;理論依據(jù);現(xiàn)實(shí)依據(jù);邏輯支撐力

[基金項(xiàng)目] 2021年度教育部?jī)?yōu)秀中青年思政課教師擇優(yōu)資助項(xiàng)目“‘中國(guó)近現(xiàn)代史綱要’課程弘揚(yáng)主旋律研究”（20JDSZK140）

[作者簡(jiǎn)介] 周榮方（1981—），女，河南信陽(yáng)人，碩士，鄭州大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授，主要從事網(wǎng)絡(luò)思想政治教育、中國(guó)近現(xiàn)代史綱要研究。

[中圖分類號(hào)] G434 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1674-9324（2022）21-0093-04 [收稿日期] 2022-01-19

紅色精神是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在革命建設(shè)和改革各個(gè)時(shí)期所形成的偉大革命精神的總稱，是中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和精神財(cái)富。“其實(shí)質(zhì)包含著深厚的愛國(guó)主義情感、堅(jiān)定的理想信念、濃厚的社會(huì)責(zé)任意識(shí)、大無(wú)畏的英雄主義情懷、堅(jiān)忍不拔的奮斗精神。”[1]

紅色精神網(wǎng)絡(luò)教學(xué)法是在分析網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品、網(wǎng)絡(luò)傳播優(yōu)劣勢(shì)及紅色精神歷史傳承、當(dāng)代價(jià)值的基礎(chǔ)上，以多學(xué)科理論為基礎(chǔ)，融合不同學(xué)習(xí)階段、專業(yè)和行業(yè)的師生及人員，以不同切口、深度和方式，以青年為受眾，推動(dòng)紅色精神入腦入心。其中重點(diǎn)把握教育內(nèi)容、教育方法、教育環(huán)境、教育規(guī)律，以及歷史與現(xiàn)實(shí)結(jié)合、理論與實(shí)踐結(jié)合的基本途徑，構(gòu)建“大思政課”，實(shí)現(xiàn)立德樹人。由此可見，以推動(dòng)紅色精神在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代廣泛傳承為目的的紅色精神網(wǎng)絡(luò)教學(xué)法是高校思想政治理論課教師踐行“兩個(gè)結(jié)合”的重要舉措。

習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的重要講話中提出“兩個(gè)結(jié)合”，即“堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”，并在黨的十九屆六中全會(huì)公報(bào)中再次提及，這是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義理論的又一重大創(chuàng)新。

紅色精神是高校思想政治理論課教育教學(xué)的重要內(nèi)容，將紅色精神蘊(yùn)含的歷史蘊(yùn)意轉(zhuǎn)化為時(shí)代價(jià)值，了解紅色精神網(wǎng)絡(luò)教育的對(duì)象及環(huán)境是首要舉措。

一、互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境中網(wǎng)絡(luò)教育面臨的挑戰(zhàn)

（一）細(xì)分受眾與廣泛傳播的矛盾

融媒體時(shí)代的云計(jì)算使精細(xì)劃分受眾成為可能。媒介以精準(zhǔn)投放為傲，然而當(dāng)高校思想政治理論課處于融媒體視域之下時(shí)，細(xì)分受眾意味著“專”“精”，卻也帶來(lái)關(guān)注面過(guò)窄的問題，不利于紅色精神相關(guān)作品廣泛傳播。

（二）加法思維與融合思維的矛盾

目前對(duì)于網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的研究，多基于“融媒體+課程”或“課程+融媒體”的模式。事實(shí)上網(wǎng)絡(luò)教學(xué)是一項(xiàng)系統(tǒng)性工程，需要各學(xué)科、各門類、各部門等互相聯(lián)合、取長(zhǎng)補(bǔ)短，達(dá)到協(xié)同效應(yīng)。因此，其工作規(guī)律不僅“相加”更應(yīng)“相融”，加法思維利于突出核心，融合思維利于專業(yè)協(xié)同，那么在紅色精神網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中，如何協(xié)調(diào)兩種思維模式是關(guān)鍵。

（三）課堂為主與網(wǎng)絡(luò)為主的矛盾

傳統(tǒng)課堂具備強(qiáng)化教學(xué)內(nèi)容與師生互動(dòng)的優(yōu)勢(shì)，為此需推動(dòng)線上線下教學(xué)取長(zhǎng)補(bǔ)短，優(yōu)勢(shì)融合，共同為教學(xué)服務(wù)，完善教學(xué)團(tuán)隊(duì)構(gòu)成、提升教學(xué)技能和對(duì)新媒體的理論認(rèn)知，聯(lián)動(dòng)融合激發(fā)線上線下課堂優(yōu)勢(shì)力量。

（四）碎片化信息“來(lái)勢(shì)洶洶”

碎片化一方面表現(xiàn)為數(shù)量鋪天蓋地;另一方面表現(xiàn)為內(nèi)容精縮簡(jiǎn)練卻又參差不齊。因此，數(shù)量龐大的多元化信息能夠帶來(lái)何種影響，其結(jié)果難以量化。對(duì)于育人工作而言，碎片化信息成為不可控因素而非知識(shí)全面。當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)信息整體朝向碎片化發(fā)展，如何在碎片化信息內(nèi)容、信息渠道、信息閱讀習(xí)慣沖擊下，轉(zhuǎn)“分眾”為“合眾”，實(shí)現(xiàn)立德樹人的教學(xué)目標(biāo)，這不僅是高校思想政治理論課教學(xué)的目標(biāo)，也是社會(huì)的需要。事實(shí)上，“信息量大”變?yōu)椤安W(xué)多才”還需要學(xué)習(xí)主體的深度思考。而這一點(diǎn)恰恰受到碎片化閱讀的影響而難以深入，二者不能簡(jiǎn)單等同。

在信息化時(shí)代，碎片化不僅是一種狀態(tài)，而且是一種趨勢(shì)。高校教育者應(yīng)具備網(wǎng)絡(luò)素質(zhì)，在紅色精神網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中將碎片化的“微資源”轉(zhuǎn)為“聯(lián)動(dòng)因素”，建立“聯(lián)動(dòng)團(tuán)隊(duì)”、培養(yǎng)“聯(lián)動(dòng)思維”、創(chuàng)新“聯(lián)動(dòng)方式”、完善“聯(lián)動(dòng)管理”，即以受眾師生互動(dòng)為核心，以數(shù)據(jù)、現(xiàn)象和語(yǔ)言三類基本信息為本質(zhì)的各類教育資源聯(lián)動(dòng)，構(gòu)建紅色精神網(wǎng)絡(luò)教學(xué)法。其教學(xué)互動(dòng)層次包括：“線上與線下”多維度聯(lián)動(dòng)、“校內(nèi)與校外”多空間聯(lián)動(dòng)、“思政與專業(yè)”多角度聯(lián)動(dòng)，與現(xiàn)有聯(lián)動(dòng)機(jī)制形成呼應(yīng)，實(shí)現(xiàn)多方育人的協(xié)同效應(yīng)。

二、紅色精神網(wǎng)絡(luò)教學(xué)法的建立

（一）夯實(shí)紅色精神的理論內(nèi)涵是提升網(wǎng)絡(luò)教育效果的理論基礎(chǔ)

網(wǎng)絡(luò)思想政治教育是目前高校思想政治工作的重要內(nèi)容，也是高校思想政治理論課建設(shè)的重要一環(huán)，其中，政治性始終作為課程建設(shè)第一屬性影響、制約著其他屬性，是高校思想政治理論課思想性、價(jià)值性、知識(shí)性、實(shí)踐性等屬性的核心。而紅色精神網(wǎng)絡(luò)教學(xué)法正是著力于引導(dǎo)受眾提升政治認(rèn)同，鞏固主流意識(shí)形態(tài)，從而達(dá)到立德樹人的目的。

習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一，以透徹的學(xué)理分析回應(yīng)學(xué)生，以徹底的思想理論說(shuō)服學(xué)生，用真理的強(qiáng)大力量引導(dǎo)學(xué)生。由此可見，傳播紅色理論、提升政治認(rèn)同的首要問題在于對(duì)學(xué)理的分析是否透徹、闡述是否有力。在對(duì)紅色精神蘊(yùn)意解讀、內(nèi)容構(gòu)建、增強(qiáng)內(nèi)核吸引力方面要注意以下兩點(diǎn)。

1.以學(xué)理分析實(shí)現(xiàn)政治引領(lǐng)。“一般而言，現(xiàn)代社會(huì)公民對(duì)核心價(jià)值觀作出是否認(rèn)同的判斷依據(jù)主要有兩個(gè)方面：其一，它是否有道理，或者說(shuō)是否理由充分;其二，它是否公正或公平正義。”[2]當(dāng)代青年受網(wǎng)絡(luò)影響，在對(duì)待信息的態(tài)度上，容納度提升。主要表現(xiàn)為：一是碎片化信息閱讀。在拓展青少年知識(shí)面的同時(shí)，也導(dǎo)致出現(xiàn)對(duì)紅色精神理解不系統(tǒng)、不深刻、不全面、不科學(xué)等問題。二是自主性極強(qiáng)。網(wǎng)絡(luò)信息傳播是雙向選擇的結(jié)果，這使青年傾向于選擇自己認(rèn)同、感興趣、愿意相信或接觸的信息，加之網(wǎng)絡(luò)信息紛繁復(fù)雜，當(dāng)代青年習(xí)慣信息爆炸的環(huán)境，也習(xí)慣從中尋找“同盟軍”強(qiáng)化自身觀點(diǎn)，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)教學(xué)而言，容易出現(xiàn)“接收度高而接受度低”的狀況。加之當(dāng)今歷史虛無(wú)主義者的傳播手段日趨隱蔽，常常會(huì)誤導(dǎo)青年，讓他們?cè)趯ふ摇巴塑姟钡臅r(shí)候進(jìn)錯(cuò)陣營(yíng)。出現(xiàn)這些問題的根源在于對(duì)紅色精神并未深刻理解，因此紅色精神網(wǎng)絡(luò)教學(xué)法應(yīng)首先關(guān)注教學(xué)內(nèi)容的打磨提煉，以理論認(rèn)同增強(qiáng)政治認(rèn)同。

2.以實(shí)踐分析筑牢理論基礎(chǔ)。引導(dǎo)受眾懂得“四個(gè)選擇”，進(jìn)而使他們堅(jiān)定“四個(gè)自信”，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，這不僅是高校思想政治理論課教育的重要內(nèi)容，也是紅色精神網(wǎng)絡(luò)教育承載的重要任務(wù)。要完成這一目標(biāo)需具備兩個(gè)視角：歷史長(zhǎng)周期視角及國(guó)際關(guān)系視角。從黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史的歷史實(shí)踐入手，分析實(shí)踐本體、實(shí)踐環(huán)境、實(shí)踐影響等多方面因素，不僅引導(dǎo)青年正確認(rèn)識(shí)選擇社會(huì)主義道路的歷史必然性，也需要從我國(guó)發(fā)展?fàn)顩r及當(dāng)時(shí)國(guó)際背景這兩個(gè)視角著手。

在紅色精神網(wǎng)絡(luò)教學(xué)法中，把握政治方向、夯實(shí)政治理論、增強(qiáng)政治認(rèn)同感是教法創(chuàng)優(yōu)的首要屬性。讓青年在分析歷史問題、培養(yǎng)歷史思維的過(guò)程中，明白歷史告訴我們，沒有先進(jìn)理論的指導(dǎo)，沒有用先進(jìn)理論武裝起來(lái)的先進(jìn)政黨的領(lǐng)導(dǎo)，沒有先進(jìn)政黨順應(yīng)歷史潮流、勇?lián)鷼v史重任、敢于作出巨大犧牲，中國(guó)人民就無(wú)法打敗壓在自己頭上的各種反動(dòng)派，中華民族就無(wú)法改變被壓迫、被奴役的命運(yùn)，我們的國(guó)家就無(wú)法團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、在社會(huì)主義道路上走向繁榮富強(qiáng)。

（二）充實(shí)紅色精神的現(xiàn)實(shí)依據(jù)是提升網(wǎng)絡(luò)教學(xué)效果的有效途徑

從理論層面看，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念，就是中國(guó)特色社會(huì)主義價(jià)值觀念，代表了中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。我國(guó)成功走出了一條中國(guó)特色社會(huì)主義道路，實(shí)踐證明我們的道路、理論體系、制度是成功的。”[3]對(duì)于高校思想政治理論課教師而言，要講好講透紅色精神，不僅要深刻理解紅色精神的歷史蘊(yùn)意，更要深刻分析其當(dāng)代價(jià)值。這就要求教師的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育活動(dòng)具有嚴(yán)密的邏輯性，從實(shí)踐中凝練理論，通過(guò)理論的政治性、思想性和親和力、針對(duì)性，改變主體的認(rèn)知、思想、情感、實(shí)踐狀況。

從實(shí)踐層面看，一要樹立“問題導(dǎo)向”。在網(wǎng)絡(luò)教育中關(guān)于紅色精神的講述，要做到“理直氣壯講好思想政治理論課”，教育者一要有直面挑戰(zhàn)、直擊問題的決心和能力。在紅色精神網(wǎng)絡(luò)教學(xué)法中，以問題為導(dǎo)向，通過(guò)追蹤社會(huì)熱點(diǎn)與紅色精神的內(nèi)涵及實(shí)質(zhì)，回應(yīng)學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)問題和理論問題的關(guān)切，其目的在于深刻理解我國(guó)歷史發(fā)展的進(jìn)程，自覺抵制社會(huì)上流行的一些錯(cuò)誤觀念。二要善于“因事而謀”。正如毛澤東曾說(shuō)過(guò)的，黨報(bào)需“傍著活事件來(lái)討論”。其關(guān)鍵點(diǎn)在于抓住適當(dāng)?shù)哪軌蛞饛V泛關(guān)注的新聞話題，只有這方面做好了，報(bào)紙組織的討論才有可能服務(wù)于組織者的設(shè)想。此處的“活”，指案例鮮活、思維靈活。如何做到“活”，即堅(jiān)持實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。關(guān)注時(shí)事熱點(diǎn)、身邊小事、學(xué)術(shù)前沿等，在組織教學(xué)案例的過(guò)程中，要注意堅(jiān)持時(shí)效性、適用性，以及與教學(xué)理論結(jié)合的靈活性和啟迪性。三要懂得“因材施教”。不同專業(yè)、不同年級(jí)、不同地區(qū)的受眾對(duì)于紅色精神理論內(nèi)容的把握程度、認(rèn)知程度不相同。在教法上要依據(jù)情況因材施教，提升受眾在學(xué)習(xí)紅色精神過(guò)程中的獲得感、啟發(fā)感。真正培養(yǎng)青年歷史唯物主義與辯證唯物主義思維方式，運(yùn)用歷史唯物主義認(rèn)識(shí)歷史、把握現(xiàn)實(shí)的科學(xué)思想方法，體現(xiàn)為對(duì)歷史的尊重，把現(xiàn)實(shí)置于過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)的歷史發(fā)展過(guò)程中進(jìn)行思考，揭示事物發(fā)展的必然規(guī)律和內(nèi)在邏輯。

1.以知識(shí)厚度為價(jià)值構(gòu)建打牢根基。從理論上講，真實(shí)性原則要做到以史實(shí)為基礎(chǔ)和依據(jù)，用辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法如實(shí)地反映歷史本來(lái)面目。從實(shí)踐上講，在紅色精神網(wǎng)絡(luò)教學(xué)法中要做到自研、研討、實(shí)踐融會(huì)貫通，創(chuàng)新教學(xué)改革思路。主要做法有：一是尊重個(gè)性，以團(tuán)隊(duì)自研的方式為解讀紅色精神打下基礎(chǔ)，同時(shí)帶動(dòng)學(xué)生共同探索對(duì)紅色精神的興趣點(diǎn)所在，融合“教法”和“學(xué)法”的力量。二是加強(qiáng)聯(lián)動(dòng)，在網(wǎng)絡(luò)中與學(xué)生共同對(duì)與紅色精神相關(guān)的黨史、社會(huì)熱點(diǎn)等問題進(jìn)行研討，探討線上線下、校內(nèi)校外的聯(lián)動(dòng)規(guī)律。三是以“聯(lián)動(dòng)”推動(dòng)融合，以融合強(qiáng)化對(duì)紅色精神當(dāng)代價(jià)值的探索與研究，發(fā)掘自媒體資源的創(chuàng)新潛力，增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的吸引力。“知行合一”中，知是前提、是基礎(chǔ)。知之愈深，信之愈篤，行之愈實(shí)。因此要注重以教師的知行合一提升網(wǎng)絡(luò)教育受眾的接受度。

2.以批判“虛無(wú)”為價(jià)值構(gòu)建開辟道路。歷史虛無(wú)主義作為一股社會(huì)政治思潮，打著“還原歷史真相”的旗號(hào)，以所謂的“重新評(píng)價(jià)”為名，對(duì)我國(guó)近現(xiàn)代以來(lái)產(chǎn)生重大影響的事件、政策和人物等進(jìn)行顛覆性評(píng)價(jià)。歷史虛無(wú)主義思潮在傳播中具有傳播手段隱蔽性強(qiáng)、傳播速度快、傳播渠道多等特點(diǎn)，因此，若不及時(shí)制止，將嚴(yán)重威脅我國(guó)意識(shí)形態(tài)安全和政治安全。在高校思想政治理論課教學(xué)中，要傳導(dǎo)主流意識(shí)形態(tài)，直面各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)和思潮，要發(fā)揮高校思想政治理論課教師的力量。實(shí)現(xiàn)教法創(chuàng)新需要在教學(xué)中體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)性，勇于、善于回應(yīng)歷史虛無(wú)主義，從碎片化信息的特征出發(fā)，分析歷史虛無(wú)主義的特征、實(shí)質(zhì)、渠道，從而實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代教法內(nèi)涵式創(chuàng)新，“理直氣壯”講好紅色理論。

（三）增強(qiáng)紅色精神網(wǎng)絡(luò)教學(xué)法的邏輯支撐力是實(shí)現(xiàn)教法創(chuàng)優(yōu)的方向

價(jià)值性展現(xiàn)了主客體之間一種特殊的質(zhì)態(tài)關(guān)系，是以客體自身固有的內(nèi)在規(guī)定性為基礎(chǔ)，由主體的行為活動(dòng)及其需求所決定并表征出來(lái)的屬性，其實(shí)質(zhì)是事物的屬性在主體尺度中的投射與轉(zhuǎn)換的統(tǒng)一。因此，要在教法創(chuàng)新的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)創(chuàng)優(yōu)建設(shè)，需要遵循理論主體、教材主體、教學(xué)主體、認(rèn)知主體共建的邏輯原則。事實(shí)上四個(gè)主體創(chuàng)新方向各有側(cè)重，但是從整體看，四個(gè)主體的創(chuàng)新核心在于“共建”。思想政治理論課具有政治性、思想性、知識(shí)性、價(jià)值性、建設(shè)性、批判性等多種屬性，要讓這些屬性在教學(xué)過(guò)程中發(fā)揮各自的作用，推動(dòng)認(rèn)知主體從了解、把握，到實(shí)現(xiàn)內(nèi)化、外化，需要教法作為“融合劑”，在共建中幫助青年樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

從實(shí)踐層面看，在運(yùn)作過(guò)程中，一要注重理論性與實(shí)踐性相融合。脫離實(shí)際的理論毫無(wú)用處。二要注重知識(shí)性與邏輯性相融合。在講述紅色精神過(guò)程中，要注重引導(dǎo)青年從歷史、現(xiàn)實(shí)與未來(lái)，以及世情、國(guó)情與黨情的角度分析問題、把握理論。三要注重精練性與預(yù)見性融合。網(wǎng)絡(luò)教育更要注重在教學(xué)過(guò)程中對(duì)史實(shí)、現(xiàn)實(shí)的分析歸納，引導(dǎo)青年懂得提煉要點(diǎn)，通過(guò)對(duì)理論預(yù)見性的認(rèn)知與實(shí)踐，推動(dòng)學(xué)理分析的深入發(fā)展。因此，在紅色精神網(wǎng)絡(luò)教育中應(yīng)關(guān)注青年困惑，在帶領(lǐng)青年“探究真相”的過(guò)程中，提升其政治認(rèn)同。

1.在“探究真相”中實(shí)現(xiàn)價(jià)值引導(dǎo)。以“探究真相”的方式引導(dǎo)青年世界觀、人生觀、價(jià)值觀的確立，一方面有利于擴(kuò)充課堂教學(xué)內(nèi)容，彌補(bǔ)課堂教學(xué)的不足之處;另一方面有利于在青年自主調(diào)查研究的過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)理論的內(nèi)化。

2.在“探究真相”中實(shí)現(xiàn)邏輯引導(dǎo)。從現(xiàn)實(shí)邏輯來(lái)看，存在研究方法的融合問題。在人文科學(xué)中，不能簡(jiǎn)單地以量化方式進(jìn)行定性分析，高校思想政治理論課屬于人文科學(xué)，其研究方法可以借鑒自然科學(xué)，但不能被自然科學(xué)的研究方法所局限，非此即彼并不符合社會(huì)問題、社會(huì)矛盾、社會(huì)狀態(tài)的分析。因此，教法創(chuàng)優(yōu)要將教學(xué)內(nèi)容、學(xué)科特點(diǎn)、教師個(gè)性、受眾情況等多方面因素綜合考慮，在實(shí)事求是的基礎(chǔ)上推陳出新，在創(chuàng)新的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)創(chuàng)優(yōu)。

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On the Promotion of the “Two Combinations” with the “Red Spirit” Network Teaching Method

ZHOU Rong-fang

（College of Marxism， Zhengzhou University， Zhengzhou， Henan 450001， China）

Abstract： Exploring the “red spirit” network teaching method of ideological and political theory courses in colleges and universities is an important measure to promote the connotative development of ideological and political theory courses in colleges and universities， and to continuously promote the learning and education of Party history among young people， and to let the Party’s innovative theories take roots in the minds and hearts of students. In the Internet environment， the “red spirit” education is faced with contradictions such as the precisely subdivided audience and the wide dissemination of information， the additive thinking and the integrated thinking， the classroom teaching-based education and the network-based influence， etc. However， students are being inevitably influenced by the “fragmented information” on the Internet. In view of the current situation， the “red spirit” network teaching method is to consolidate the theoretical connotation of the “red spirit”， enrich the practical basis of the “red spirit”， enhance the logical support of the “red spirit” network teaching method， improve the effect of network education， and explore the law of the inheritance of the “red spirit” on the network， so as to improve the teaching of ideological and political courses， and promote the combination of the basic principles of Marxism with China’s specific conditions and the excellent traditional Chinese culture.

Key words： “Red spirit” network teaching method; theoretical basis; practical basis; logical support