厲敏
在我國(guó)幾大佛教名山中,唯有普陀山的地理位置與眾不同。它孤懸海中,與大陸隔絕。這座千年的觀音道場(chǎng),因而披上一層神秘的面紗,也留給人們無(wú)盡的想象。
一座小島,四周被海水包圍著,沒(méi)有塵世的煩雜和喧囂;每天晨鐘暮鼓,自在清凈,看潮起潮落,日月輪回,仿佛海上仙境,遠(yuǎn)離人間煙火。這樣的環(huán)境,本身就帶著一份詩(shī)意,或者禪意了。
《游洛迦山》
宋·王安石
山勢(shì)欲壓海,禪宮向此開(kāi)。
魚(yú)龍腥不到,日月影先來(lái)。
樹(shù)色秋擎出,鐘聲浪答回。
何期乘吏役,暫此拂塵埃。
王安石詩(shī)中的洛迦山,即普陀山之觀音道場(chǎng)。詩(shī)中描繪了佛教勝地普陀山獨(dú)特的環(huán)境和靜肅的氛圍。這真是一個(gè)莊嚴(yán)神圣的佛國(guó)世界。海天之中,獨(dú)立一座小島,島嶼為濃蔭所覆蓋,一片壯麗秋色;島嶼上空陣陣濤聲與古寺鐘聲相互應(yīng)和,縈繞回蕩。眾多高大雄偉的寺院依山而建,各叢林之間有小路蜿蜒相接。一座座寺院被掩映在高大蔽天的樹(shù)林中,環(huán)境幽靜,氣象森嚴(yán);殿前香煙繚繞,殿內(nèi)佛號(hào)回蕩,儼然小說(shuō)中所描寫(xiě)的神話境界。
一
船離普陀山越來(lái)越近,你的內(nèi)心漸漸空曠,昨日的煩惱如身后的浪花離你遠(yuǎn)去。從短姑道頭上岸,踏入普陀山,迎面而來(lái)的是一座高大的石牌坊,牌坊正中上刻著“南海圣境”“同登彼岸”幾個(gè)大字。從牌坊進(jìn)去,你儼然進(jìn)入了另一個(gè)世界。
沿小路逶迤而行。隨處可見(jiàn)歷史的印跡,隨處是先人留下的箴言和詩(shī)意。“安期煉丹處,遙指仙人井。華蓋結(jié)樹(shù)冠,玄泉烹清茗。……