世間最難得的，還是善良

押沙龍

在《水滸傳》人物里，魯智深的心地可能是最光明的。他胸懷灑脫，行事自然，天性中的那份善良如明星朗月，給《水滸傳》中的黑暗世界帶來一絲光亮。

金圣嘆有段評論就說得很好：“寫魯達為人處，一片熱血直噴出來，令人讀之深愧虛生世上，不曾為人出力。”世上確實有這種熱血之人，他們就如唐詩里說的，“野夫怒見不平處，磨損胸中萬古刀”。

他會不假思索地幫助別人，要說動機也沒什么動機，就是單純地看不過眼。就拿金翠蓮這件事來說，要是武松碰到了，理都不會理;林沖碰到了，最多嘆口氣，掏出幾兩銀子幫襯一下;宋江碰到了，會先掂量掂量金老漢有沒有幫的價值。只有魯智深，會氣得連晚飯都吃不下。

魯智深本來大大咧咧的，可一旦幫助別人，心就會變得特別細，生怕出意外。比如他安排金翠蓮父女逃跑的時候，生怕店小二攔截，就在客店門口找了個凳子坐下，非常有耐心。一直估摸著金翠蓮跑遠了，他這才起身去找鎮關西算賬。

這就是善良啊。

魯智深的善良是如此的鮮明，就算是跟他不對付的人，也能感知到。李忠就跟魯智深不太對付，主要是魯智深死活瞧不上他。

可等桃花山真出了事，李忠第一個想去求救的人，還是魯智深。

周通表示懷疑：咱們和魯智深有過節，他肯來幫咱們嗎？

李忠笑了，說：他是個直性的好人，一定會來的！

李忠看人看得很準，魯智深果然來救他了。

五臺山長老智真也本能地察覺到了這一點。

魯智深在五臺山出家的時候，智真念了一首偈語：“靈光一點，價值千金。佛法廣大，賜名智深。”后來，魯智深兩次大鬧五臺山，喝酒撒潑，把山門口的金剛塑像都給打碎了。可是長老智真卻堅持認為他日后必得正果，寺里其他的和尚都不如他。長老這么說，就是因為看到了魯智深心里的那點價值千金的“靈光”。

這里說的“靈光”，指的就是魯智深的善根。不思不慮，不加反省，骨子里的善良就會自然涌現出來。

有些人受環境影響很大。境遇好的時候能保持一份體面，環境一旦兇險，就會暴露出陰暗面。可是魯智深不是這樣。他的善良就像李逵的嗜殺一樣，出自先天的本能。你就算把他放到武松的位置，魯智深也不會血濺鴛鴦樓，連殺十五人。

他下不去手。

在《水滸傳》里，魯智深的感情可能是最熾烈的。

魯智深跟武松一起，到少華山去看望史進。結果到了地方，才知道史進被官府抓起來了。魯智深一聽就著急了。史進的搭檔朱武擺起酒來，慢條斯理地在那里講。魯智深越來越焦躁，說明天就要去救人。武松堅決不同意，要回梁山搬救兵。魯智深大叫起來：“等俺們去山寨里叫得人來，史家兄弟性命不知那里去了！”轉頭又罵朱武：“都是你這般性慢，直娘賊，送了俺史家兄弟！只今性命在他人手里，還要飲酒細商！”

別人不肯去，他自己也要去。第二天到了四更，魯智深就起床了。四更天就是現在的夜里兩點多鐘，天還沒亮。魯智深拿著禪杖、戒刀，一個人摸著黑趕路去救史進。

武松和朱武都覺得魯智深有點不可理喻，太魯莽了。其實這不是魯莽，他實在害怕史進死在牢房里，所以一刻都舍不得耽擱。

他對誰好，那就真是實打實的好，豁出命的好。

正因為這樣，征方臘這場戰爭對魯智深打擊太大。

魯智深是梁山步兵十大頭領之首，一直沖殺在前，立過很多戰功。但他并沒有真實體會到戰爭的殘酷。他是勝利者，他的朋友們也是勝利者，一直都是勝利者，永遠會從戰場上活著回來。可是到了征方臘的時候，情形急轉直下，一場場死亡接踵而來。

在此之前，魯智深從沒有真正見過朋友死在眼前的慘劇，也從沒有過這樣的無力感。這一切對他打擊太大了。

戰爭結束了。魯智深立了最后一個大功，生擒方臘。宋江勸他做官。他對宋江說：“灑家心已成灰，不愿為官，只圖尋個凈了去處，安身立命足矣！”

宋江又勸他，既然不愿做官，就到京城找個大寺廟當住持，也算光宗耀祖。

魯智深的回答是：“都不要，要多也無用。只得個囫圇尸首，便是強了。”宋江聽后，沉默不語。

只有通過這場戰爭，通過朋友接二連三的死亡，魯智深才理解了世界的殘酷。魯智深以前同情弱者，但他始終是站在強者的角度去同情弱者，現在他自己也成了弱者。這個世界跟他比起來，太龐大了，也太無情了。

征方臘之前，魯智深就像一個活在漫威英雄世界里的人物。在那里，朋友永遠是能被救出來的，一切永遠是有驚無險的。可到了征方臘的時候，他就像忽然穿越到了現實世界。在這里沒有奇跡，史進死了就是死了，武松殘了就是殘了，誰也無法抵御殘酷的命運。

這個世界，讓魯智深心如死灰。

魯智深留在了杭州的六和寺。他在僧房里睡覺，忽然聽到轟隆作響的錢塘江潮。他以為是敵人打來了，拿起禪杖，沖出去就要廝殺，結果看到的是洶涌澎湃的潮水。

這一幕很有象征意義：一個人拿著禪杖要和潮水廝殺。

可誰又能真和潮水廝殺？

魯智深死了。臨死前，他念了一首頌子：“平生不修善果，只愛殺人放火。忽地頓開金繩，這里扯斷玉鎖。咦！錢塘江上潮信來，今日方知我是我。”

在最后一刻，面對命運的怒潮，魯智深明白了自己是誰。他能倒拔垂楊柳，也能三拳打死鎮關西，他救過金翠蓮，救過劉太公的女兒，他是個路見不平拔刀相助的英雄，但不管他是多么有力量，終究還是這個殘酷世界里的一片浮萍。面對潮水，縱有禪杖在手，也無廝殺之處。

魯智深一輩子都用強者的眼光打量這個世界，最后一刻，他學會了使用弱者的眼光。能有這個轉換，說明骨子里還是有情，還是善良。

寫完這段頌子后，魯智深坐在一把禪椅上，焚起一爐好香，盤起雙腳，左腳搭在右腳，就這么安然去世。梁山所有人物里，魯智深是死得最從容的一個。

宋江拿出錢來，給他做了一場風光的后事。所有人都來焚香禮拜，瞻仰這位花和尚。就連書中的反面大奸賊童貫，也都來拈香致意。大家都知道魯智深的好處。

附近的大惠禪師為他念了一段法語：“魯智深，魯智深！起身自綠林。兩只放火眼，一片殺人心。忽地隨潮歸去，果然無處跟尋。咄！解使滿空飛白玉，能令大地作黃金。”

“解使”就是“能使”的意思。能使空中飛滿白玉，能讓大地變為黃金，這是對魯智深最高的評價了。

作者終究還是偏愛魯智深，所以才給他安排這樣一個結局。可是誰又能不偏愛這個和尚呢？

（摘自《讀水滸：人性的十三種刻度》）