城市文化廣場景觀提升改造設計

王巖 李彬

摘要：文章通過對安康漢調二黃廣場現狀的分析，結合實地調研，提出安康漢調二黃廣場景觀改造設計的方法，利用原有的地形結構與布局形態，增加藝術性與實用性功能來體現景觀的完整性;修復與保留廣場中的文化景觀節點與歷史痕跡，實現新舊融合，同時有針對性地提出植物配置提升方案，使之成為具有良好觀賞價值和藝術特色的廣場景觀。

關鍵詞：安康漢調二黃廣場;景觀;改造提升

中圖分類號：TU984.18 文獻標識碼：A 文章編號：1004-9436（2022）05-0-03

安康位于陜西南部，秦嶺以南，具有得天獨厚的地理位置和自然條件。需要合理利用當地特有的地形和濕潤溫和的氣候，并結合悠久的傳統文化來設計以漢調二黃戲曲文化為主題的開放式廣場;在原有廣場的設計中在空間的合理利用方面有所欠缺，沒有充分表現出它的實用性。廣場作為一個城市中高度開放的空間，不僅要為城市提供形象展示功能，還需要為居民提供一個舒適良好的環境，滿足各類人群的不同需求。廣場的建設服務的基點是游客，所以要提高各個功能區域之間的實用性與利用率，修復原有廣場中破損陳舊的景觀節點，減少陳舊基礎設施帶來的安全隱患，并保留一部分歷史節點，來體現這座城市和文化的發展痕跡，最后結合安康漢調二黃廣場現有景觀規劃的整體布局、景觀文化的營造方式等來總結我國中小城市主題性文化廣場的景觀設計與地域文化相結合的規律，合理地改造提升文化廣場的整體層次。

1 安康漢調二黃廣場地域環境總體分析

1.1 廣場環境分析

安康漢調二黃廣場，位于安康城區江濱大道七里溝段黃溝口，廣場總占地面積約為8萬平方米。是一座以當地特色文化——漢調二黃戲曲展示為主體的綜合性廣場。以大量的靜態文化雕塑表達了廣場的文化主題。其中的休閑廣場、景觀雕塑、傳統劇目雕塑、人物臉譜、地面雕刻等充分展示了漢調二黃文化。該園區有得天獨厚的地理位置與環境條件，東看望江公園，西到水泥廠東梁，南臨漢江，北以七里溝老路為界限，是以安康漢調二黃戲曲文化為主題的綜合性廣場，也是周邊市民散步、休閑娛樂的重要場地。

1.2 文化背景分析

安康的地理位置特殊，處于三省交界處，文化的相互碰撞與相互交融給安康當地的文化帶來了巨大的沖擊，也推動了安康文化的不斷發展。子午道文化、漢調二黃戲曲等都是歷史非常悠久的文化。漢調二黃也稱陜二黃、山二黃、靠山黃或二黃戲，是陜西省地方戲曲劇種之一，流行于陜南和隴東，是二黃腔調從湖北沿漢水進入陜西而形成的，漢調二黃因在漢水流域由西皮、二黃結合形成，故又多稱“漢調”[1]。

2 漢調二黃廣場改造保留設計

2.1 改造與保留項目分析

隨著城市化進程的不斷推進，廣場已成為城市空間的有機組成部分，并越來越多地呈現出綜合性功能。廣場設計應符合現代城市的需求，突出人文特征，加強整體規劃[2]。

在安康漢調二黃廣場的改造項目中，首先進行區域功能的重新整合與劃分，廣場原有功能區域的模糊性和不完整性，致使人們身處廣場中卻無法準確辨識功能分區，對于不同的人群也沒有劃分出相對應的活動區域，然后強化功能的作用，提高空間的使用率與實用性。其次加強景觀規劃與旅游規劃的關聯轉化與協調[3]，原有廣場只是突出了漢調二黃的歷史文化，沒有融合安康這座城市的發展歷程，使人們在廣場上無法產生共鳴及歸屬感。最后加強園區內的景觀基礎設施建設，原有廣場的照明設施稀少、行人駐足休息的設施太過集中、缺少半密閉空間與開放空間。修復原有文化雕塑、地刻等陳舊破損的地方，一些雕塑外圍保護措施少，安全隱患較多，應增加安全防護設施。

城市是歷史的沉淀物，城市中的歷史景觀是人類過去生存狀態的載體，人類更是用創造力豎起了城市文明的紀念碑[4]。對城市原有景觀的保留，首先應該盡可能完整地保留城市廣場原有的景觀風貌;其次不但要保存外形，更要注重其內涵，與人們的日常生活習慣與生活態度緊密相連。在保留項目的分析中，要保留園區內使人們印象深刻的主題雕塑、浮雕、金州戲苑、藝術長廊、陳列館、船塢碼頭、地刻等園內文化表現與景觀基礎設施，保護園內具有保留價值的古樹等植物，使人們在項目完成后形成一種處處有新意卻處處都熟悉的景觀效果。要避免城市記憶的消失，城市記憶是在歷史中慢慢積累起來的，也是一座城市文化價值的重要體現[5]。

2.2 改造與保留的意義

漢調二黃廣場是以漢調二黃戲曲文化為主題的開放式廣場，但戲曲文化需要一個特定的舞臺來展示文化本身的魅力，所以在設計改造中運用傳統戲臺的手法與文化特點結合廣場周邊的布局，規劃出一個讓人們更直觀地了解漢調二黃戲曲文化的地方，從而更好地推動傳統文化的發展，提高人們對本土文化的認同感。在設計中需要充分展示當地的風土人情，協調周圍景觀建筑，讓廣場成為最能反映城市精神文明和氣氛的開放空間[6]。在改造保留設計中將傳統元素與基礎設施相融合，在原有廣場的基礎上完善基礎設施的建設，為人們提供一個舒適的休閑環境，提高文化廣場在人們心中的地位，在服務游客的同時也能大大地提高城市的品牌形象與文化內涵。

文化廣場是一個文化發散基站，可通過帶動漢調二黃戲曲文化周邊產業的發展形成一個文化產業鏈，在規劃中合理布置周邊產品銷售點，將戲曲元素融入建筑與周邊產品中不僅體現了本土文化的內涵，也可提升城市的文化軟實力，帶動城市經濟的發展。

2.3 區域功能改造設計

2.3.1 文化展示區

園內目前的所有文化展示都是以雕塑與地刻的形式表現，不能很完整地表達文化的發展歷史與深厚的文化底蘊，章廣場的入口與出口處增加新的功能展示區，新增兩面景墻，景墻上用浮雕結合文字的形式來展示漢調二黃文化的發展歷史與文化發展時間節點。通過時間軸讓人直觀地了解漢調二黃戲曲文化在本土的發展進程，加深人們對本土文化的了解，加強對本土文化的認同感。同時，浮雕與文字的結合更能給人們帶來強烈的視覺沖擊力。

2.3.2 休閑區

廣場的休閑區域要充分考慮人們不同的需求，在廣場舞等健身活動日益普及的情況下，為了減少相互干擾，利用灌木與喬木的組合搭配來吸收隔擋一部分的聲音傳播，也可通過設立文化景墻將空間一分為二，休閑區是人流最密集的區域，所以在設計中可將大量的文化元素融入其中，讓處處都有文化氣息，景觀小品也可展示當地文化的獨到之處。

2.3.3 兒童活動區

在原有的區域設計中沒有明確地強調兒童的活動區域，在園內存在大量鐵質的文化雕塑，對兒童造成非常大的安全隱患。在區域的改造設計中，文化雕塑、景觀小品主要以圓弧形設計為主，也可在區域劃分中按照兒童年齡段的不同再次劃分出不同的活動區域，通過不同的年齡段來設置景觀小品與基礎設施，提升安全性。可使用色彩相對鮮艷的鋪裝來點綴兒童活動區域。四周的樹木也不宜選擇過于高大的喬木。擴大功能區域的可視范圍，可以使家長及時地掌握孩子的情況，更好地保證兒童的安全，也可借此從視覺上擴大功能區域的空間。

2.3.4 老年活動區

老年人在廣場中主要是以休息、乘涼、聊天、聽戲、帶孩子為主。在區域規劃改造設計中應加大基礎設施的建設，注重涼亭、廊架、景觀凳等元素的設置。地面鋪裝材料使用防滑材質，降低活動區域的高差，減少臺階設計，以鵝卵石等材料進行花紋的拼接，借鑒古代路面鋪裝工藝與花紋圖案，不僅提高了路邊的防滑性，也可起到路面裝飾效果。功能區域應與兒童區相鄰，中間不宜有較高的軟景過渡層，在區域的鋪裝、廊架、路燈、涼亭等基礎設施中增加戲曲文化元素，豐富區域的文化內涵。

2.4 景觀節點改造設計

景觀節點在景觀設計中起到不可或缺的作用。在分析園林景觀節點設計在空間運用的基礎上，依據人在空間環境中的行為表現和心理需求，嘗試歸納園林景觀節點設計方法，以期從更高層次上為人們提供審美享受[7]。

在景觀節點的設計中不能一味地追求新奇等效果，這樣的節點表現會造成后期的維護成本過高，最終導致難以維護等。在景觀的總體改造中，景觀節點的設置數量需平衡各功能區域的劃分，既不能過于繁雜也不能過于簡單，通過各種道路與景觀標識的引導貫穿各個景觀節點，讓人們在觀景時主次分明。

分析現階段景觀節點空間設計存在的弊端，指出具有場所精神的節點空間應具有鮮明的空間特征和強烈的空間意蘊，并進一步分析空間特征和空間意蘊的營造方法[8]。通過對區域使用功能的分析，將景觀節點的設計分為主節點與次節點。通過對廣場人流分布情況的分析，在人流量較大的區域規劃主節點。在主節點中的地面鋪裝、景觀基礎設施、節點小雕塑上大量運用漢調二黃文化元素，主節點的基礎設施在規劃時需合理擴大，以滿足人們的日常休閑、娛樂、觀景的要求。次節點的規劃相對簡單且單調，用來襯托主節點。現代景觀設計既是一種大眾化的藝術，又是一種以空間規劃設計為核心的工程技術[9]。

3 安康漢調二黃廣場植物配置提升

3.1 整體結構分析

在設計的過程中，根據安康漢調二黃廣場的場地特征以及周圍居民的游憩習慣來合理設置。安康漢調二黃廣場具備游憩游樂?修身養性的多樣性功能，運用不同植物的搭配提升廣場的服務能力?把握景觀節點部分進行合理的分析設計，針對植物的種植維護采取因地制宜的理念[10]?總體植物的劃分按照季節的不同進行穿插性種植，以保證每個地方都能夠在不同的季節欣賞到不同的植物景色，真正做到四季有景、四季有花。在植物搭配的過程中也重視植物的屬性，喬木灌木之間的相互配合，植物的不同色彩之間的搭配，帶來多樣化的審美屬性。

在保證提升安康市經濟發展以及環境質量的基礎上，提升漢調二黃廣場的整體質量，讓所設計的內容更符合安康市人民群眾的要求?植物改造作為其中的重要因素在改造設計的過程中應當滿足功能性第一的基本要求。

3.2 景觀節點植物配置

3.2.1 沿路隔離帶

該部分的設計充分結合安康漢調二黃廣場的地勢特點，在保留原有場地植物的基礎上，增加了一些具有較強觀賞性的桂花、楊梅等植物。桂花在冬季樹葉也不凋零，在桂花?楊梅等樹木的下方設計一些花徑，能夠有效提升廣場的私密性，增強景觀的整體空間表達能力?

3.2.2 入口迎賓區

該部分作為安康漢調二黃廣場的重要設計內容，要體現出廣場景觀的整體特征，設計在入口部分配置大量的草坪鋪裝，是為了帶給游覽者先聲奪人的印象，并且在道路兩旁種植一些紅豆杉、七葉樹、黃連木等鄉土樹種，這些樹木能夠更好地適應安康市的自然環境，也便于后期的維護，能更好地突出地域特色。

3.2.3 兒童游樂區

在該部分的設計過程中，充分考慮到了兒童的心理和生理發育特點，運用合理的景觀內容，裝飾一些枇杷、楊梅等植物，為兒童營造一個生趣盎然的游樂空間?

3.2.4 水景觀賞區

在安康漢調二黃廣場原有的設計中，水駁岸較為生硬，并沒有相應的適生植物。在本次設計中為了柔化水駁岸，運用了高羊茅、果嶺草作為基礎的裝飾，豐富了景觀的垂直空間?

3.2.5 賞竹詠梅區

該部分設計位于廣場的西側，目前在植物的配置上通過大面積種植冬青等植物，以達到四季常綠的效果，在提升設計中，重點種植了一些梅花樹，并搭配該地區原有的竹子，讓區域能夠更好地實現景觀多樣化的表現，保證該部分植物文化的高雅性特點?

3.2.6 康體健身區

該區域位于廣場的中心位置，在較為空曠的位置除了放置一些健身器材之外，同時也種植了櫻花?玉蘭花，櫻花和玉蘭花色澤鮮艷亮麗，枝葉繁茂旺盛，是早春重要的觀花樹種，常用于園林觀賞，開花時節花繁艷麗，滿樹爛漫，如云似霞，極為壯觀。

3.3 道路交通植物配置

在進行道路交通設計的過程中，充分考慮到安康市廣場景觀的分布情況，讓道路能夠更順暢地到達每一個景觀點，使周圍的樹木能夠更好地圍繞道路分布，以便形成一個較為隱秘的圍合空間，并且在道路的兩邊種植山茶、冬紅山茶等具有較強觀賞性的花，為游人漫步于此提供更好的精神體驗?所有道路的植物配置，最終目的都是改善人們所處的生活環境。

4 結語

安康漢調二黃廣場的改造與保留設計的出發點是滿足人們在經濟條件不斷改善的背景（下轉第頁）（上接第頁）下對新事物的追求與向往，通過對本土文化的理解與傳承，融入廣場的每個角落，是文化與景觀元素相互融合、相互碰撞的產物。廣場的改造不是簡單地將事物推倒重鑄，而是將對文化的理解與對設計的思考注入其中，廣場在兼顧文化傳播的同時，也能讓公眾有一個很好的休閑、娛樂的空間，每個規劃都需要秉持以人為本的基本設計理念，以最大限度地提高廣場的實用性，提升城市的品牌形象。

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作者簡介：王巖（1996—），男，甘肅天水人，碩士在讀，研究方向：風景園林規劃與設計。

李彬（1963—），男，甘肅蘭州人，本科，副教授，系本文通訊作者，研究方向：風景園林規劃與設計。