張學(xué)成
對(duì)大多數(shù)中國(guó)人而言,李廣都是一個(gè)為人所熟知的悲劇英雄形象。司馬遷以同病相憐、惺惺相惜的心態(tài)為其作了傳,不僅僅是為李廣,乃至是為李氏家族做了傳。在傳記的最后,司馬遷用民間諺語(yǔ)“桃李不言,下自成蹊”高度評(píng)價(jià)了李廣的為人,說(shuō)明李廣是個(gè)好人,是司馬遷生活時(shí)代少見(jiàn)的好人,但就是這樣一個(gè)好人卻不得不以自殺而告終,而其后代也是運(yùn)途多舛,幾乎成了一個(gè)地地道道的悲劇家族。自《史記》以后,李廣遂成千古悲劇英雄的典型。
在許多文人的筆下,在不少學(xué)者的文章中,李廣是個(gè)悲劇人物,他的命運(yùn)值得同情,于是對(duì)其進(jìn)行全面肯定、謳歌、贊美,這似乎早已成為對(duì)李廣的定評(píng)。
德國(guó)哲學(xué)家叔本華把悲劇分為三種類型,即主人公性格缺陷導(dǎo)致的悲劇、盲目命運(yùn)導(dǎo)致的悲劇和社會(huì)地位相互對(duì)立導(dǎo)致的悲劇。李廣的悲劇更多的應(yīng)屬于性格悲劇。不可否認(rèn),他身上有許多可圈可點(diǎn)的優(yōu)點(diǎn),如愛(ài)兵如子、與士兵打成一片,善于騎射,英勇無(wú)畏等等;但他身上也有不少缺點(diǎn),正是這些缺點(diǎn),才使得李廣屢敗屢戰(zhàn),最終導(dǎo)致了李廣引刀自剄的悲劇結(jié)局。
對(duì)于李廣的治軍簡(jiǎn)易,千載以來(lái)人們與司馬遷一樣對(duì)其津津樂(lè)道,以至于“桃李不言,下自成蹊”成了最流行的言傳身教的代名詞之一。
從表面看來(lái),司馬遷的確對(duì)李廣的治軍進(jìn)行了全面的肯定,“士卒亦佚樂(lè)”,“咸樂(lè)為之死”,“多樂(lè)從李廣而苦程不識(shí)”。但是從另一角度進(jìn)行分析,這可能正是李廣帶兵打仗屢次失敗的重要原因。……