“雙減”背景下小學(xué)道德與法治課后拓展作業(yè)設(shè)計與實施

洪成佳?洪婷

摘 要：隨著“雙減”政策的貫徹落實，小學(xué)道德與法治教學(xué)開始受到教師的重視，而如何進一步優(yōu)化小學(xué)道德與法治課后拓展作業(yè)設(shè)計也就成為教師需要積極探討的問題。在“雙減”理念的指引下，小學(xué)道德與法治教師應(yīng)當(dāng)摒棄以書面性作業(yè)為主的作業(yè)設(shè)計方式，讓教師可以結(jié)合課程標準與學(xué)生的實際狀況進一步優(yōu)化與創(chuàng)新作業(yè)設(shè)計方式，促使學(xué)生能夠在提高自身道德與法治知識儲備的同時逐漸形成優(yōu)秀的道德素養(yǎng)。本文將對小學(xué)道德與法治課后拓展作業(yè)設(shè)計進行研究與探討。

關(guān)鍵詞：雙減;小學(xué)道德與法治;課后拓展作業(yè)設(shè)計

在以往的小學(xué)道德與法治教學(xué)中，教師會一味地采用以教為主的教學(xué)方式，導(dǎo)致學(xué)生的目光無法被枯燥的基礎(chǔ)知識所吸引，使該課程教學(xué)的有效性得不到進一步提升。同樣，在進行道德與法治作業(yè)設(shè)計時，教師會忽略學(xué)生的真實水平與實際需求，讓學(xué)生不能夠在鞏固所學(xué)知識的同時強化自身的學(xué)習(xí)體驗。而在“雙減”背景下，教師需要及時更新自身的思想觀念，使其能夠充分認識到優(yōu)化課后拓展作業(yè)設(shè)計的重要性，讓教師可以設(shè)計出符合學(xué)生認知水平且滿足學(xué)生發(fā)展需求的道德與法治作業(yè)，從而為學(xué)生實現(xiàn)全方位發(fā)展提供充足的動力。

一、小學(xué)道德與法治課后拓展作業(yè)設(shè)計意義

實際上，課后作業(yè)可以看作是學(xué)生鞏固課堂所學(xué)知識，并通過自主探究獲得新知識的重要途徑[1]。因此，教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的發(fā)展特點來設(shè)計課后拓展作業(yè)，使學(xué)生能夠在完成作業(yè)的過程中充分感知到道德與法治學(xué)科的魅力，讓學(xué)生可以在提高學(xué)習(xí)能力的同時樹立正確的價值觀，促使道德與法治教學(xué)的教育價值能夠充分發(fā)揮出來。教師基于“雙減”政策進行課后拓展作業(yè)設(shè)計，不但可以讓學(xué)生對有關(guān)知識形成更深層次的認識，還可以讓學(xué)生的課業(yè)壓力得到有效緩解，使學(xué)生能夠逐漸形成自主學(xué)習(xí)意識，進而為學(xué)生實現(xiàn)身心健康成長奠定良好的基礎(chǔ)。

二、小學(xué)道德與法治課后拓展作業(yè)設(shè)計策略

（一）以教學(xué)目標為導(dǎo)向

在當(dāng)前的社會背景下，課后作業(yè)的基本功能是對所學(xué)知識查補鞏固和發(fā)展延伸。因此，在實際教學(xué)中，教師可以通過道德與法治作業(yè)來深化學(xué)生對相關(guān)知識的理解，使學(xué)生能夠在建立道德感的同時逐漸形成法治觀。

比如，教師在進行“安全記心上”的相關(guān)知識教學(xué)時，就可以在深入挖掘教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上確立教學(xué)目標，使其能夠以教學(xué)目標為導(dǎo)向來設(shè)計課后拓展作業(yè)。可以看出，在這一階段的道德與法治教學(xué)中，學(xué)生需要在充分了解生命的基礎(chǔ)上形成珍愛生命的意識，使學(xué)生能夠合理運用科學(xué)的方法來規(guī)避日常生活中的風(fēng)險，讓學(xué)生可以借助正確的方法將傷害降到最低。所以，教師可以結(jié)合教學(xué)目標與學(xué)生的真實水平來設(shè)計關(guān)于安全調(diào)查報告的課后拓展作業(yè)，讓學(xué)生可以自主選擇并走訪不同的區(qū)域，使學(xué)生能夠在走訪過程中觀察并了解不同區(qū)域的安全指示說明以及所具備的安全防護工具，讓學(xué)生可以研究與思考所走訪區(qū)域的設(shè)施是否存在安全隱患，促使學(xué)生能夠在完成調(diào)查報告的過程中逐漸形成安全意識。

（二）設(shè)計實踐性作業(yè)

在“雙減”背景下，教師想要有效推動小學(xué)道德與法治教學(xué)的進一步發(fā)展，就需要遵循時代的發(fā)展規(guī)律及時轉(zhuǎn)變自身的思想觀念，使其能夠結(jié)合教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的真實水平來設(shè)計實踐性作業(yè)，讓學(xué)生可以在提高自身認知水平的同時有效培養(yǎng)自身的實踐能力，從而讓學(xué)生可以在提高自身道德修養(yǎng)的同時積累豐富的生活經(jīng)驗。

比如，教師在進行“我們不亂扔”的相關(guān)知識教學(xué)時，就可以帶領(lǐng)學(xué)生去附近景區(qū)游玩，使教師能夠?qū)⒌赖屡c法治知識有效滲透到學(xué)生的日常生活當(dāng)中，讓學(xué)生可以在教師的引導(dǎo)下逐漸養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。教師可以讓學(xué)生在游玩過程中留意身邊是否存在不文明現(xiàn)象，使學(xué)生能夠通過文字敘述、語言描述、拍照等方式記錄下自己觀察到的亂扔垃圾等不文明行為，讓學(xué)生可以在課堂上展示自己的觀察成果并表達自己的看法，促使學(xué)生能夠在互動交流的過程中形成愛護環(huán)境的意識，進而讓學(xué)生可以在深化知識理解的同時充分培養(yǎng)自身的觀察能力、分析能力以及實踐能力。

（三）設(shè)計合作性作業(yè)

傳統(tǒng)作業(yè)從形式到內(nèi)容要求都較為單一，導(dǎo)致學(xué)生開展道德與法治學(xué)習(xí)的積極性無法被充分調(diào)動，讓學(xué)生無法在鞏固所學(xué)知識的同時逐漸形成探究意識。所以，教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)與心理特征來設(shè)計合作性作業(yè)[2]，使學(xué)生能夠在拓寬自身知識面的同時有效培養(yǎng)自身的合作能力。

比如，教師在進行“家鄉(xiāng)新變化”的相關(guān)知識教學(xué)時，就可以根據(jù)學(xué)生的道德與法治水平以及實際需求來合理劃分小組，并給每個小組分配一個城市標志性建筑名稱，使學(xué)生能夠以小組單位來收集有關(guān)資料，讓學(xué)生可以合作尋找該建筑的新舊照片并進行對比，促使學(xué)生能夠在組內(nèi)表達自己面對這些變化的想法。然后，教師可以讓每個小組派出一位代表來展示小組合作學(xué)習(xí)成果，使學(xué)生能夠在內(nèi)化所學(xué)知識的同時獲得一定的成就感，促使學(xué)生可以在提高自身道德與法治綜合水平的同時強化愛國情懷。

結(jié)論

隨著“雙減”政策的不斷深入，教師在進行小學(xué)道德與法治教學(xué)時，不但要關(guān)注課堂教學(xué)質(zhì)量，還要重視課后拓展作業(yè)設(shè)計，使教師能夠結(jié)合課程標準與學(xué)生的真實水平來優(yōu)化作業(yè)形式，讓學(xué)生可以在提高道德與法治水平的同時減輕自身的學(xué)習(xí)負擔(dān)，從而為學(xué)生優(yōu)秀道德素養(yǎng)的形成做出良好的鋪墊。

參考文獻

[1]蔡正懷. “雙減”背景下如何設(shè)計高效的道德與法治作業(yè)[J]. 中小學(xué)教育，2021（27）：26-27.

[2]韓罡. “雙減”政策下小學(xué)道德與法治作業(yè)質(zhì)量提升途徑探究[J]. 教育學(xué)文摘，2022（3）：163.