濟南地區出士長頸瓶賞析

郝素梅 常祥 劉秀玲

長頸瓶是我國古代瓷器中一種較為特殊的瓶類，其主要特征為喇叭狀侈口、細長頸、圓鼓腹。據相關研究，南北朝之前我國很少有這種形制的瓶形器，這類器物可定名為凈瓶或寶瓶，其用途和形制的淵源，應是受到印度佛教和相關藝術的影響而產生的。①河北景縣北魏正光二年封魔奴墓出土的兩件銅制長頸瓶，其性質就被相關學者定位為凈瓶。?南北朝至隋唐時期的佛教造像和壁畫之中，凈瓶也是較為常見的一種圖像。如河南安陽隋張盛墓中出土的一件僧俑，左手提一件長頸瓶。

瓷制長頸瓶應是仿制佛教中的金屬瓶而來，最初也是作為盛水器來使用。隨著佛教的影響和社會的發展，加之其兼具實用性和觀賞價值，慢慢融入到普通百姓生活中，種類也隨之增加，造型發生諸多變化，按其功能大體分為實用器和觀賞器，但長頸的外形特征一直流傳下來。濟南地區的考古發掘中就出土了數量較多的長頸瓶，其時代從隋唐一直延續至明代，且不乏精品。

章丘合莊墓地出土一件隋代長頸瓶（圖1），灰胎，素燒。侈口，圓唇，細長頸，鼓肩，弧腹，圜底，圈足很矮。在頸肩結合處有一周頸與腹部分別制胎后的粘接痕跡。口徑6.01、高26.40、腹徑15.51、底徑7.40厘米。整體造型簡潔、大方、美觀，壁面基本平整光滑。這種長頸瓶形制與早期金屬質地凈瓶較為接近，在北朝時期的墓葬中就有出土，⊙一直延續到唐代。濟南洪家樓隋代墓葬中曾出士兩件，一件灰胎青釉、一件灰胎素燒。⑤

唐代濟南地區的長頸瓶開始出現新的變化，突出特點為口和頸部變得寬大、圈足變高。濟南高都司巷遺址出土的一件唐代白釉長頸瓶（圖2），口部向外敞開，圓唇，頸較長，鼓肩，弧腹逐漸內收，高圈足呈喇叭狀，除圈足施青釉外，整器通體施白釉。口徑8.39、腹徑9.49、底徑7.01、高18.19厘米。整體造型美觀、曲線流暢婉轉，實用性和觀賞性完美的融合在一起。

宋金時期長頸瓶開始朝著多樣化方向發展，口部出現卷沿、花口等多種形制，腹部出現圓腹、垂腹等形式，有些圈足變得更高。章丘女郎山一座宋墓出土的綠釉長頸瓶（圖3），尖圓唇，口沿外卷，口部呈喇叭形狀，長束頸，

鼓肩，弧腹緩緩內收，喇叭形高圈足，整器施綠釉。口徑12.60、底徑9.01、高24.59、壁厚0.51厘米。瓶口有著優美的曲線，瓶身顯得典雅高貴，整體沒有多余的刻劃，也沒有進行特意的雕琢，通體淡雅的綠色反倒是顯得清新脫俗。這件瓷瓶的形制除卷沿外，其余和前述高都司巷遺址出土的唐代長頸瓶較為相像，整體更顯修長，應屬于北宋早期。

濟南寬厚所街遺址出土一件的金代黃釉花口長頸瓶（圖4），荷花口，長頸，頸部刻有凹弦紋，鼓肩，弧腹， 喇叭狀高圈足，黃色釉施及底部。口徑9.01、高23.40、底徑9.51厘米。這件瓷瓶是在卷口沿長頸瓶的基礎上發展而來的，因瓶口如盛放的荷花而得名。整體造型非常美觀，風格別致，猶如一簇綻放的花朵，亦如一位穿著裙裝亭亭玉立的少女，使得觀賞性和藝術性都大大提高。此瓶與河北省磁縣觀臺磁州窯址第三期出土的典型金代花口長頸瓶形制基本一致，僅釉色不同。

寬厚所街出土的另一件金代綠釉長頸瓶（圖5），微敞口，細長頸，鼓腹下垂，腹部幾乎接近于底部，矮圈足，綠釉及底部，釉少許脫落。口徑5.16、底徑6.80、高21.6厘米。遼寧省朝陽金代壁畫墓⑥出土的孔雀綠釉長頸瓶外觀與此瓶基本一致，褐紅色陶胎，胎質粗松，外面掛著粉衣，通體施低溫翠綠釉，釉層剝落嚴重。

從目前資料來看，宋金時期長頸瓶主要用于插花，所以，亦可稱作花瓶。如甘肅鎮原縣出土北宋浮雕畫磚文中描述了墓壁雕磚中雕出長頸卷沿喇叭形足的瓶用來插蓮花;⑦河南焦作電廠的金代壁畫墓中，墓室西北壁畫出的花口長頸瓶，瓶中插有花卉?。諸如此類的例子還有不少。但最初這類瓶并不是作為花瓶使用，從晚唐時期開始，由于生活用具的改變、高型家具的廣泛使用和人們對精神生活的追求，使得觀賞用的花瓶一并流行發展起來。再加上他優美典雅、別具一格的魅力，至宋代備受文人雅士的青睞，而成為文化生活中不可或缺的亮點。由于文人雅士的推崇，民間也將其作為藝術生活的點綴之物。

元代開始，又有一類長頸瓶流行開來，那就是玉壺春瓶。一般認為是因宋代詩句“玉壺先春”而得名，也有說是因“玉壺買春”而得名，以簡潔優美的造型深受世人喜愛。濟南郎茂山元代墓出土一件玉壺春瓶（圖6），敞口，翻唇，頸部細長，近底處內收。腹部呈橢圓形且下垂，微喇叭形圈足，斜直形內壁，有一凸起位于圈足的中心位置。除卻圈足底外通體施白釉，色澤溫潤，開片紋，足底胎質較紅，足內用毛筆書寫“大元曲氏”黑體字，僅殘留部分痕跡可辨認。高31.13、口徑8.61、底徑8.02、腹徑15.42厘米。整體造型纖細，一眼望去優美之姿盡收于眼底。根據時代特征判別，此件玉壺春瓶應屬于元早期。明代玉壺春瓶在社會上極為盛行，章丘女郎山明代墓群中就隨葬了較多此類瓷瓶，折射出其在現實生活中的廣泛應用。這些瓷瓶以醬釉、黑釉為主，大多口徑7.01、腹徑12.01、底徑7.01、高20.01厘米左右，整體形態相近、但又有著各自不同特征，有的簡單素雅、有的紋飾精美。圖7玉壺春瓶口部微敞、圓唇微方欠規整，長頸較細，下腹微鼓，圈足較矮。胎呈淺灰色，除圈足底部外通體施醬釉。有1周凹槽飾在口沿面上，頸部至鼓腹部依次平均飾3組凸弦紋，且每組兩周，其中有1周纏枝花紋飾于上部兩組凸弦紋之間、花枝流暢自如。圖8玉壺春瓶唇部微尖，折沿較寬，細頸，溜肩，圓垂腹，平底，圈足較矮。胎呈淺黃色，釉不包底，其余部位均施黑釉。圖9玉壺春瓶圓唇，口沿外折，不規整，喇叭狀頸較細，溜肩，垂腹，圈足較矮。2組凸弦紋分別飾在肩部和垂腹部，在2組凸弦紋間飾周如意云頭紋。胎呈黃褐色，除圈足底外通體包黑釉。圖10玉壺春瓶尖圓唇，口部微敞，束頸較細，鼓腹位于下腹部，圈足較直，胎呈白色，下腹部至底無釉，其余部位施醬釉。圖11玉壺春瓶圓唇，口部外敞，束頸較細，溜肩，長弧腹，下腹微鼓，平底，矮圈足。肩部飾3周凹槽，鼓腹處飾1周凹槽。淺黃褐胎，除圈足處外，其余部位均飾醬釉。從這些出土品來看，明代玉壺春瓶在元代基礎上有了一些改變，外形敦厚樸實，有別于元的修長，整體來講比較粗獷、沉穩、圓潤，個別顯得較笨重。特別是明晚期，受到當時社會政治和經濟衰落的影響，生產的質量和數量都有較大下降。整體造型較粗矮，頸部非常短，腹部大，工藝水平整體跌落。

長頸瓶是我國古代瓷器中特有的一種器形，其發展自成體系，從濟南地區出土的各時代長頸瓶可管窺一斑。盡管每個時代的社會發展、審美標準、工藝水平、造物思想不同，其外形也會發生隨之變化，但長頸的特征一直延續下來，并成為一獨特門類，在歷史的長河中占有一席之地，時至今日仍然廣泛流行，受到人們的普遍喜愛。

注釋：

①孫勐《從北京出土的幾件邢窯長頸瓶說起》，《收藏家》2017年第7期。

②范佳楠《南北朝墓葬所見銅禮佛用具》，《故宮博物院院刊》2017年第1期。

③中國科學院考古研究所安陽發掘隊《安陽隋張盛墓發掘記》，《考古》1959年第10期。

④河南省博物館《河南安陽北齊范粹墓發掘簡報》，《文物》1972年第1期。

⑤宋百川《濟南市洪家樓出土的一批隋代瓷器》，《文物》1981年第4期。

⑥陳大為《遼寧朝陽金代壁畫墓》，《考古》1962年第4期。

⑦許俊臣《甘肅鎮原縣出土北宋浮雕畫磚》，《考古與文物》1983年第6期。

⑧焦作市文物工作隊《焦作電廠金墓發掘簡報》，《中原文物》1990年第4期。

（責任編輯：李紅娟）CEE87A6F-8111-4EA8-8002-8FA8A281F366