美國智庫：中國高層為何如此重視當(dāng)代青年價值觀

中國青年平等地尊重所有人，但絕不會容忍他國破壞國家的穩(wěn)定。中國青年更平和，更尊重他人，更喜歡通過外交方式提供沖突的解決方案。有了這些為未來領(lǐng)導(dǎo)職位做好準(zhǔn)備的有為青年，人類的未來是可期的。

近日，國務(wù)院新聞辦公室發(fā)布《新時代的中國青年》白皮書，第一次以白皮書形式專門論述青年問題。它既反映了青年成長對社會發(fā)展的推動作用，又反映政治社會對于理解青年、認知青年的緊迫性與必要性。

近日，美國布魯金斯學(xué)會約翰·桑頓中國中心百年來首位華裔主任李成，重點分析了中國領(lǐng)導(dǎo)層為何高度關(guān)注千禧一代（出生在20世紀(jì)80年代到90年代中期的中國青年人）的見解、價值觀和行為。

中國千禧一代具有驚人的能量

李成認為，中國千禧一代具有驚人的能量，也具有潛在的政治挑戰(zhàn)性。他指出，中國千禧一代已經(jīng)在中國多個關(guān)鍵領(lǐng)域的發(fā)展中發(fā)揮了重要作用。例如，作為中國改革開放的前沿城市，深圳的人口在過去40年中從30萬飛速激增至1300萬，但居民的平均年齡只有33歲，其中大部分為千禧一代。同時，千禧一代已經(jīng)對中國旗艦企業(yè)的主要勞動力群體產(chǎn)生了重大影響：根據(jù)2017年的數(shù)據(jù)顯示，騰訊、百度、華為和阿里巴巴員工的平均年齡分別為28.9歲、29.2歲、30.1歲和32.2歲;2019年，在中國第一架大型客機C919的研究團隊中，400多名工程師的平均年齡為30歲;在2020年春季新冠肺炎疫情防控期間協(xié)助湖北省的4.2萬名醫(yī)護人員中，絕大多數(shù)為80后，其中有1.2萬人為90后和00后。

與此同時，一些中國學(xué)者的綜合性研究指出，中國香港特別行政區(qū)2013至2014年的非法“占中”、臺灣2014年的“太陽花運動”以及之前香港特別行政區(qū)持續(xù)的暴亂抗議活動都表明，年輕人的怨憤和不滿在一定政治操作下有可能帶來重大危機。特別值得注意的是，一些海外分析人士將這些由年輕人主導(dǎo)的、看似突然且影響重大的社會政治運動稱為“青年地震”。一項針對墨西哥政黨政治的研究認為，長期執(zhí)政的墨西哥制度革命黨在統(tǒng)治了70多年后于2000年失去了政權(quán)。它之所以遭遇這種命運，主要是因為失去了該國年輕一代的支持。由此可見，青年對國家有多重要。

是什么塑造了中國的千禧一代

鑒于中國在千禧一代成長時期發(fā)生了前所未有的多層面變化，中國千禧一代獲得了前所未有的個人發(fā)展機會。同時，他們也面臨著前所未有的挑戰(zhàn)和新問題。

中國的千禧一代是一系列非同尋常事件的產(chǎn)物。這些重大的外在因素可分為五個方面：一是改革開放帶來的國家經(jīng)濟奇跡和富裕社會;二是中國歷史上最大規(guī)模的高等教育擴張;三是當(dāng)代中國最大規(guī)模的國內(nèi)移民;四是獨生子女政策的實行;五是互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體的到來。這五個因素共同塑造了千禧一代的群體特征——他們不僅是社會轉(zhuǎn)型的動力，也是“自己的旗手”。無疑，千禧一代擁有更超前的消費觀念與更包容的生活態(tài)度，而中國的快速發(fā)展與世界形勢的對比，也激發(fā)出他們更強烈的政治熱情與愛國情緒。對于史無前例的中國留學(xué)生群體而言，他們中的絕大多數(shù)是美國民主的批判者。但需要注意的是，他們的政治見解分歧與差異有持續(xù)擴大的可能性。李成強調(diào)，只有全面深刻地了解中國年輕人，才能更準(zhǔn)確地預(yù)測中國的發(fā)展軌跡與發(fā)展邏輯。他們獨特的見解、價值觀和行為所蘊藏的發(fā)展動能和潛在挑戰(zhàn)性，已引起中國高層重視。

為什么中國青年如此愛國

美國政治分析家安德魯·科里布科表示，這一代中國青年比他們的前輩擁有更多的機會。“一帶一路”倡議正在改變?nèi)蚧蛊渥兊酶庸胶凸＿@也為中國青年帶來了前所未有的機遇。

中國從來沒有像今天這樣對世界開放。中國青年對國際事件了如指掌，許多人還與世界各地的同齡人進行過交流。他們中的一些人通過在國外學(xué)習(xí)、旅游或工作來實現(xiàn)這一點，另一些人則與在中國學(xué)習(xí)、旅游或工作的外國人進行互動。這些經(jīng)歷讓中國青年意識到自己的國家近些年取得的發(fā)展是多么令人印象深刻。

2022年的中國與2012年的中國大不相同，而2012年的中國又與2002年的中國不可同日而語，以此類推……這就解釋了為什么中國青年如此愛國。不僅如此，外國對中國社會的干涉也讓他們記憶猶新。他們永遠不會忘記以美國為首的西方通過在香港、臺灣、西藏和新疆的非法活動，來試圖破壞中國社會的穩(wěn)定。

需要明確的是，中國青年的愛國主義不是民族主義，這些類似的概念之間是有著根本區(qū)別的，它們有時會相互混淆并作為同義詞使用。愛國主義是對自己祖國的愛，而不是表達以犧牲他人利益為代價的情感。民族主義通常包括一些對外國的敵對反應(yīng)。中國青年平等地尊重所有人，但絕不會容忍他國破壞國家的穩(wěn)定。

中國的國家民主模式是獨一無二的，因為這是文明傳承、歷史經(jīng)驗和傳統(tǒng)的綜合結(jié)果。這種模式對中國很有效，中國青年也為這種模式感到非常自豪，因為它有效地幫助發(fā)展和穩(wěn)定了中國社會，但他們并不渴望向其他國家輸出這種模式。這使得中國青年與一些西方同齡人大相徑庭，后者認為自己的模式是普遍適用的，因此積極地試圖將西方模式強加給他國。

這一觀察使人得出結(jié)論，意識形態(tài)的差異可以解釋中國青年和一些西方青年之間截然相反的立場。前者受多極化的影響，而后者受單極化的支配。中國青年意識到，不可逆的政治進程在全球體系向多極化過渡的過程中正在重塑國際關(guān)系，而西方青年大多對此卻一無所知。

這些意識形態(tài)的差異也塑造了每個年輕人的態(tài)度。中國青年更平和，更尊重他人，更喜歡通過外交和政治方式提供沖突的解決方案。不少西方青年則傾向于支持本國政府在國外的顛覆活動。由于這些原因，中西方社會在沿著完全不同的軌跡發(fā)展，這反過來又影響著這些國家在未來世界中的角色。

當(dāng)代中國青年和他們的前輩相比，有著更多的責(zé)任。因為，中國的全球角色正變得越來越重要。他們被世界其他國家委以重任，繼續(xù)中國的和平崛起，這將徹底改變國際關(guān)系，使其在全球體系向多極化過渡完成后變得更加公平和公正。有了這些為未來領(lǐng)導(dǎo)職位做好準(zhǔn)備的有為青年，人類的未來是可期的。

（《文化縱橫》）