基于魚骨圖創新法的《中國傳統文化》教學理論與實踐

姜穎

（山東理工大學，山東 淄博）

一 引言

《中國傳統文化》是一門人文素質教育課程，它在依托中華五千年燦爛文明，確立學生價值觀念、規范學生倫理道德、提升學生能力、指導學生前進方向、激發學生奮進動力等方面具有無法估量的價值與作用。如何借助中國傳統文化課程提升學生素質，這歷來是中國傳統文化教育工作者探討的課題。目前，我校在教學目標設計、教學內容選擇、混合式教學模式應用、課程思政、金課建設等方面已經做了不少工作，并且取得了可喜的成就，如何使《中國傳統文化》教學發揮更加全面的作用和更大的功能成為新的研究方向。為此，課程組在校內課題立項基礎上，進行了創新方法應用于中國傳統文化教學的探索，并取得了良好的效果。本文著重以魚骨圖創新法應用于《中國傳統文化》教學為例，探討創新方法與中國傳統文化教學有機融合問題。

二 魚骨圖創新法應用于《中國傳統文化》教學的背景分析

自2012年黨的十八大政府工作報告提出“文化是民族的血脈，是人民的精神家園”，以及2014年教育部發布《完善中華優秀傳統文化教育指導綱要》（教社科〔2014〕3號）以來，各大高校紛紛開設中國傳統文化課程，旨在通過該課程教學提升大學生的人文素質。事實證明，中國傳統文化教學在提升大學生人文素質、加強校園文化建設、改善高校整體精神面貌等方面都發揮了重要作用，但同時也不可否認，中國傳統文化課程也存在學生不夠重視、教學方法相對傳統單一、教學效果平平等問題。因此，將新型教學模式和創新方法融入中國傳統文化教學，成為教學改革的必然趨勢和時代發展的客觀需求。

（一） 傳統教學模式存在的問題

1.教學模式單一，教學呈現平面化特點

盡管我國高等教育經歷了二三十年的改革歷程，但傳統教學模式仍然占有很大比重。傳統教學模式是指長期以來施行的以教師為主體、以課堂教學為主陣地，教師講學生聽的單一教學模式。在這種教學模式下，教師講什么學生聽什么，學生沒有自主選擇教學內容、教學方式的機會，只是在課堂上被動地學習，課后基本不再光顧教學內容，因此無法真正地參與到教學過程中。整個課堂教學如同平靜的水面一樣，基本沒有波瀾，呈現出平靜如鏡的特點，部分學生，或者在玩手機，或者在做著其他事情，很難融入到課堂教學中。

2.教學知識面窄、缺乏自主學習與實踐環節，三維教學目標難以實現

中國傳統文化博大精深、內容極其豐富，既有涉及傳統文化成因、特點與評析的通論，也有思想智慧、文學藝術審美、倫理道德與人生修養、科學技術與創新精神等專題。但教學課時往往極少，因此，即使任課教師講得再好，學生所掌握的知識也是極其有限的。除了掌握歷史文化知識外，傳統文化教學還有提升學生審美、為人處世、思辨、創新等方面能力，以及確立正確價值觀念、培養熱烈情感等要求，如果只是教師講學生聽的教學模式，學生不主動參與教學，這些教學目標都很難實現。

3.學生參與教學積極性差，教學效果一般

目前，不少高校的傳統文化課程存在學生重視程度不夠、教學效果一般等問題。傳統的教師講學生聽模式，無法調動學生參與教學的積極性；不少學校將傳統文化設置為通識教育課程，這往往使學生產生課程非重要的認識偏差；有些學生將課程歸結為歷史類，覺得自己在中學已經學習過，似曾相識，因此也失去學習興趣。學生本身缺乏參與教學的興趣，傳統教學模式又不提供學生自主學習、合作學習、研究型學習的機會，因此學生很難自主建構知識體系，無法進行利用所學知識解決新問題的有意義學習，因此教學效果一般。

總之，改變傳統教學模式，利用新的教學模式和方法，引導學生進行有意義學習，這既是課程教學本身變革的需求，也是時代對人才培養的要求。

（二） 魚骨圖創新法融入傳統文化教學是一種必然趨勢

1.魚骨圖創新法融入傳統文化教學是現代教育理論引導的結果

現代教育理論出現于上個世紀中期，主要包括美國當代著名教育家和心理學家布盧姆的教育目標分類學和建構主義理論。布盧姆將教學分為知識維度和認知過程維度兩個方面，教學的重點在于認知過程維度；認知過程又依據知識層面的差異而分成由淺入深的不同層次。在認知過程中，學生是教學的主體，學生在教師的引導與幫助下進行有意義的學習，即自主學習并運用所學知識去解決新問題、學習新內容、產生新思想、提升新能力[1]。這種有意義的學習，在建構主義教育理論看來，就是學生在原有的知識經驗基礎上，利用合作學習的交互式教學模式、重視學生實踐與體驗的認知學徒式教學模式、提出并解決現實問題的拋錨式教學模式、探索并解決教學問題的問題解決式教學模式“生成意義、建構理解的過程”[2]，在這個過程中，教師是教學的設計者、組織者和引導者，而學生才是教學的真正主體，是教學實踐的體驗者、知識與情意的建構者和獲得者。魚骨圖創新法融入傳統文化教學，正是現代教育理論引領傳統文化教學的體現。

2.魚骨圖創新法融入傳統文化教學是課程改革的需要

傳統文化教學改革最主要是體現在混合式教學模式實施方面。所謂混合式教學模式，是在建構主義與布盧姆教學理論指導下形成的一種“以學生為中心，在整個教學過程中由教師起組織者、指導者、幫助者和促進者的作用，利用情境、協作、會話等學習環境要素充分發揮學生的主動性、積極性和首創精神，最終達到使學生有效地實現對當前所學知識的意義建構的目的”[3]的新型教學模式，該教學模式通過線上與線下教學、教師與學生互動、課堂內與課堂外教學的有機結合，起到真正調動學生參與教學積極性，實現知識內化與遷移[4]的深度學習和有意義學習的教學效果。混合式教學模式強調學生廣泛、深入地參與教學，魚骨圖創新法正是適應混合式教學模式需要、為之注入新鮮血液的一種教學方式。

3.魚骨圖創新法融入傳統文化教學是創新時代的需求

在科技發展日新月異的今天，創新思維的培養是時代賦予傳統文化教育工作者的重要使命。習近平總書記曾多次強調創新的重要性，如，“創新是引領發展的第一動力”[5]“要增強創新意識、培養創新思維”[6]等。目前我國正處在“大眾創新，萬眾創業”的新時代，而大學生又是雙創的主體，因此，將魚骨圖創新法融入中國傳統文化教學是時代的需求。

三 魚骨圖創新法應用于中國傳統文化教學的流程與嘗試

魚骨圖創新法是1953年日本管理大師石川馨先生，為了查找事物發生的原因、把握事物發展的結果（也稱特性），而研究發明的有效管理方法，也稱“石川圖”“因果圖”“特性要因圖”等。魚骨圖創新法應用于課程教學，大致可以分為以下幾個流程：教學內容選擇、教學內容的分解、魚骨圖制作與應用講解、小組頭腦風暴、魚骨圖制作與提交、魚骨圖交流與講評。

（一） 教學內容選擇

魚骨圖分為整理問題型、原因分析型、對策探尋型三種類型。整理問題型是將與特性值沒有因果關系的各要素歸納整理在一起的類型，如歸納整理中國傳統文化特點、中國古代科技成就、古代衣食住行成果等；原因分析型是通過層層剖析以查找特性值產生的根本原因的類型，如分析中國古代貧困產生的原因；對策型是探討解決或維系特性值方案的類型，比如如何打好脫貧攻堅戰、如何維系自強不息精神等。

中國傳統文化成因與特點涉及到當代國情及民族精神是什么樣和為什么是這樣的問題，因此是中國傳統文化教學的重要內容之一。這部分內容具有涉及問題廣泛、理論性強，學生似曾相識但又缺乏深刻認識等特點，按傳統教學方法，是以老師講為主，在實施改革后，或采用小組討論、交流互動式教學方法，但學生的講解往往是照本宣科、缺乏深度，因此，這部分內容完全可以通過魚骨圖創新法引導學生進行深度學習。

（二） 教學內容的分解與分配

課前需要將選取的傳統文化成因與特點內容分解為若干小點，根據教學內容，我們最終分成自強不息成因與保持方案、厚德載物原因與保持方案、世俗主義產生原因與遵守方案、倫理主義產生原因與堅持方案、中庸之道產生原因與遵循方案、天人合一的表現與維持方案、貧困產生原因與脫貧攻堅方案、關系主義產生原因與解決方案、權利主義產生原因與解決方案、男尊女卑產生原因與應對方案等要點，共設計了10個方面的20個小問題，隨機分配到不同的教學小組。中國傳統文化作為通識課程，往往由幾個小的自然班組合成一個大的教學班，每個教學班學生通常在百人左右，因此，學習小組以4-6人為單位，課前由班級負責同學劃分而成。由小組長進行分工，各自圍繞自己的任務查閱教材或查找網絡資料。

（三） 魚骨圖制作與應用講解

教師須簡單介紹魚骨圖的內涵以及制作與應用要點。魚骨圖采用魚骨形狀，先畫魚頭和主骨，再劃大骨、中骨、小骨甚至是孫骨，大骨與主骨呈600角，中骨與主骨平行，大骨與小骨平行。整理問題及原因圖，魚頭向右；對策圖魚頭朝左（見圖1）。一個魚骨圖只解決一個問題（也稱特性），并將問題醒目地寫在魚頭處。在魚骨圖應用時，以小組為單位，采用頭腦風暴法，進行智力激蕩，以盡可能多地對問題進行逐層剖析，以便找出問題產生的根本原因或最佳解決方案。

圖1 魚骨圖基本結構

（四） 小組頭腦風暴

頭腦風暴法又稱智力激蕩法，是1938年美國學者、現代創造學創始人阿歷克斯·奧斯本提出的集體開發創造性思維的方法。該創新法的特點就是禁止批評，主張在自由思考基礎上，天馬行空、暢所欲言，互相啟發、集思廣益，力爭在開放思維和思維激蕩中找到最切實的原因或解決問題的方法。學生在基本掌握魚骨圖創新法內涵及制作方法后，由小組長率領，按各自的主題，利用課堂時間，根據已經掌握的知識和查找的資料，實施頭腦風暴，暢所欲言，在一個大的研討氛圍中，基本完成本小組的研究任務。

（五） 魚骨圖制作與提交

各個學習小組在課堂上所完成的，主要是研究主題的探究，也就是層層剝離、追根溯源，有的小組探究的答案還不夠全面、完善，大多小組還沒有進行魚骨圖制作，因此，整個學習任務還需要在課后進一步完成，最主要的就是由負責魚骨圖制作的同學，制作完成魚骨圖。混合式教學法要求充分利用網絡教學平臺，因此，各個小組制作完成的魚骨圖，需要按時提交到網絡教學平臺中已經設置好的作業欄目中。

（六） 魚骨圖交流與講評

教師課后及時批閱，并在下一次課進行講評。從學生提交作品來看，有些制作精美、研究內容深刻、涉及范圍廣泛，值得肯定。但也存在一些問題，比如，魚頭方向不正確；缺乏學校名稱、專業班級、小組成員姓名、制作時間等關聯信息；審美觀念不夠強，圖形不夠美觀大方，色彩對比不夠鮮艷明快；有些內容過于宏觀，有些帶有想象性，缺乏史實與事實依據。及時進行講評，主要是為了提高審美水準，培養細致工作作風，樹立珍愛勞動成果和對自己成果負責的觀念。

四 魚骨圖創新法應用于中國傳統文化教學的效果分析

魚骨圖創新法應用于中國傳統文化教學的嘗試證明，創新方法應用于課程教學是可行且有益的。教學成果主要體現在大量具有新意的魚骨圖的出現，以及學生對于這次教學創新活動的肯定。

（一） 學生作品喜獲豐收

在魚骨圖制作過程中，四個專業學生，每個專業各有二十多種作品出現，內容涵蓋了從中國傳統文化成因部分分解的教學內容的所有方面。魚骨圖形式多樣、內容豐富、五彩繽紛，體現出學生開闊的思路和較好的學識。

（二） 學生對魚骨圖教學法的評價

教學活動結束后，為了了解學生對活動的感受，以及評價活動的效果，教師進行了網絡問卷調查。結果顯示，不少學生認為這是打破常規的、很有意思的教學模式，90.2%的人愿意把這種教學方法運用到其他教學內容中。歸納而言，收獲主要體現在以下方面：方法新穎，打破常規，有利于調動活動積極性；形象直觀，印象深刻；有利于提高審美情趣；有利于培養合作能力、創新思維和思辨能力；有利于進行深度學習有利于深化對傳統文化的掌握和理解，有利于提高創新能力。

（三） 魚骨圖創新法適宜于傳統文化教學的原因分析

魚骨圖創新法之所以成果豐碩，并且得到學生好評，主要原因在于它的形象直觀、簡潔明了、概括凝練特點，以及提高學生參與度高、促進學生深度學習功能。

1.形象直觀、概括凝練

正如《科學前沿圖譜 知識可視化的探索》中所說：“一圖展春秋，一覽無余；一圖勝萬言，一目了然。”[8]魚骨圖就如同思維導圖、概念圖一樣，可視、美觀、簡潔、可視，便于直接觀看，相比于閱讀文字而然，具有一目了然的特點；美觀，就像欣賞藝術品一樣，具有趣味性和吸引力；凝練，它以要點方式出現，非常簡潔，具有高度概括性和凝練性，縱使五千年、橫及廣大無邊的文化，在此皆可一覽無余。

2.便于深度學習

在魚骨圖制作過程中，學生集思廣益，暢所欲言，開闊思路，因此每個人都可以深入其中，既具有參與的廣度，又具有參與的深度，能夠達到深度學習教學目標。

3.打破常規

傳統的教師講模式、普通小組討論模式，學生已經習以為常，現在老師提供一種新的教學方式，既能增加學生的好奇心，又能激發學生應對挑戰的欲望，因此，在給教學帶來新意的同時，還能培養學生的創新精神和探究能力。