高質(zhì)量學科群發(fā)展的知識邏輯及生態(tài)優(yōu)化

縱觀人類發(fā)展歷史，科學上的每一次進步都在深刻改變?nèi)祟惖纳a(chǎn)生活方式，也在深刻影響教育的發(fā)展走勢，高精尖領(lǐng)域的重大突破和原創(chuàng)性成果的涌現(xiàn)都離不開學科的交叉融合及其知識貢獻。2018年8月，教育部、財政部、國家發(fā)展改革委聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于高等學校加快“雙一流”建設(shè)的指導意見》，其中明確提到，加快進入世界一流學科行列，需要培植新的學科生長點，圍繞重大項目和重大研究問題組建學科群，主干學科引領(lǐng)發(fā)展方向，發(fā)揮凝聚輻射作用，各學科緊密聯(lián)系、協(xié)同創(chuàng)新。一所大學的成功可以歸功其卓越的戰(zhàn)略規(guī)劃，而學科發(fā)展規(guī)劃是這一規(guī)劃的基本組成部分。一流學科組織模式創(chuàng)建是我國應對國際國內(nèi)雙格局變革的重要舉措，但如何最大化發(fā)揮其組織效益以迎接新一輪的科學革命挑戰(zhàn)，又需要新的內(nèi)涵闡釋。2020年10月，中國共產(chǎn)黨第十九屆中央委員會第五次全體會議通過的《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十四個五年計劃和二○三五年遠景目標的建議》明確提出，要以高質(zhì)量發(fā)展為目標統(tǒng)領(lǐng)教育事業(yè)，優(yōu)化學科布局和研發(fā)布局，推進學科交叉融合，建設(shè)教育強國。以高質(zhì)量為標尺建設(shè)學科群已然成為新時代中國教育現(xiàn)代化發(fā)展的題中之義。何謂高質(zhì)量學科群？高質(zhì)量學科群發(fā)展的知識邏輯是什么？如何對高質(zhì)量學科群發(fā)展進行生態(tài)優(yōu)化？對上述問題的回答，有助于廓清當前建設(shè)高質(zhì)量學科群所面臨的一些誤區(qū)，本文意在嘗試回應。

一、高質(zhì)量學科群及學科群發(fā)展的知識內(nèi)涵及特征

高質(zhì)量學科群是由高質(zhì)量和學科群兩個概念組合而成。質(zhì)量本身是質(zhì)與量的一個函數(shù)概念，是事物自身屬性與對象性主體合意性的一個關(guān)系表達。高質(zhì)量是質(zhì)量的一個狀態(tài)性描述，是以滿足人民現(xiàn)實需要為目的的滿意性質(zhì)量。教育的高質(zhì)量本質(zhì)是人的高質(zhì)量，是以“立德樹人”為價值統(tǒng)攝的事實反映；學科群是對學科發(fā)展表現(xiàn)的一個概括性表達。學科建制意識的覺醒，導致現(xiàn)行學科劃分越來越細，這既固化了學科的組織壁壘，又阻礙了新的學科生長點創(chuàng)生和人才培養(yǎng)。學科群是未來學科發(fā)展的趨勢所在，它是由相關(guān)學科為了共同的發(fā)展目標聚集在一起所建構(gòu)的一個內(nèi)涵知識和組織協(xié)同演化規(guī)律的復雜系統(tǒng)，本質(zhì)在于活化學科固化的知識，實現(xiàn)知識的“裂變”。結(jié)合高質(zhì)量和學科群的關(guān)鍵表征，我們認為，高質(zhì)量學科群是指在高等教育組織內(nèi)部，為促進協(xié)同創(chuàng)新型學科生長點的產(chǎn)生，具有內(nèi)在關(guān)聯(lián)的學科在國家建設(shè)、社會需要、學科發(fā)展、學科管理四維取向下形成的能夠滿足人民日益需要的和以人的高質(zhì)量發(fā)展為旨歸的知識體系。

事實上，高質(zhì)量的學科群發(fā)展既會延續(xù)學科群原有的功能，也會涌現(xiàn)超越學科群個體新的功能。無論如何變革，知識的生產(chǎn)和實踐始終是學科群發(fā)展的核心要義。學科是特殊的知識集合，但在原始狀態(tài)下，知識卻是一個未分化的整體，人類作用知識的能力影響了知識的存在狀態(tài)，同時也反噬了人類對知識本質(zhì)的認識。“科學是內(nèi)在的整體，它被分解為單獨的部門不是取決于事物的本質(zhì)，而是取決于人類認識能力的局限性。實際上存在著由物理到化學、通過生物學和人類學到社會學的連續(xù)的鏈條，這是任何一處都不能被打斷的鏈條”。即便如此，人類仍不遺余力地選擇、設(shè)計和應用知識，學科由此獲得建制資本。不過在知識整體論的視界中，知識雖被分類劃歸，但知識本身所具有的相通性又為不同學科走向交叉融合提供了可能。因為當學科作為集合存在時，學科內(nèi)部的某一知識觸點與其它知識點可以通過交叉、綜合與重組的方式實現(xiàn)知識的“內(nèi)爆”，進而生成一個緊湊的“知識場”連接彼此。當然，學科間的知識體并不是孤立存在，它們共同服務于一個更大的“知識場”而存在。在這里，學科之間既有共通性知識的隱性關(guān)聯(lián)，也能夠憑借異質(zhì)性知識間的合作、對話、互生來實現(xiàn)學科的發(fā)展。

可以說，知識生產(chǎn)及實踐所構(gòu)架的生態(tài)循環(huán)系統(tǒng)豐滿了學科群的知識譜系，也向我們表明了學科群發(fā)展的知識特征。具體包括：第一，交互性。知識是學科的生長元，學科間的交叉融合是以知識間的交互共生為標識的學科運動。隔斷知識交互，學科就失去了融通的可能。第二，有序性。學科群內(nèi)的知識序列不是非線性的機械對應，通常是以主干學科的中心知識為基準，在尊重學科個性和學科共性基礎(chǔ)上進行的知識生態(tài)重組。第三，復合性。學科群憑借學科間共通的基礎(chǔ)知識和核心學科知識的強相關(guān)性，不斷吸引其他學科加入知識整合序列，由此創(chuàng)造了一個更為豐富、范疇更廣、融通性更強的知識體系。第四，創(chuàng)新性。學科群的知識系統(tǒng)建構(gòu)是共同體內(nèi)部各層次知識主體與環(huán)境之間通過知識流、信息流同資源流進行知識/信息交流而來的。知識主體間的協(xié)同創(chuàng)造不斷涌現(xiàn)新知識，并以其質(zhì)變的增值性表現(xiàn)反作用于整個知識體系的生態(tài)拓展。

二、高質(zhì)量學科群發(fā)展的知識邏輯

學科群發(fā)展的知識特征在高質(zhì)量發(fā)展階段有了別樣的“面貌”，表現(xiàn)為滿足人民群眾日益增長需要的更為交互、更加有序、更高統(tǒng)整、更具創(chuàng)新。不過這種狀態(tài)的產(chǎn)生并不是一蹴而就的，反而是由學科群發(fā)展所依托的知識系統(tǒng)的不斷進化持續(xù)催生的。具體包括三個方面：

首先，知識創(chuàng)生與知識體建構(gòu)。知識混沌未分的整體局面在人類認知進化的洪流面前逐步瓦解，人類對知識整體的分類處理，催生了不同形態(tài)的知識。隨著人類加工并作用于某種知識的意識逐步提高，舊有的知識會在新的認知催動下進化為一種新的知識。此一過程中，知識的創(chuàng)生并不單是知識正向進化的結(jié)果，知識運用經(jīng)驗的反哺同樣可以改變舊知識并使其“裂變”為一種新知識。當舊知識突破知識邊界與新知識有了聯(lián)通的共同話語之后，新知識體便有了創(chuàng)生的理論可能。與此同時，經(jīng)過實踐反哺的舊知識與其它舊知識之間會在知識結(jié)構(gòu)和知識價值兩方面產(chǎn)生新的認識碰撞。這種變奏不僅會打破舊知識體中知識的原有結(jié)構(gòu)，而且會以新的知識內(nèi)涵和知識組織方式重構(gòu)舊知識體。需要注意的是，無論是舊知識體還是新知識體，都是一種知識與另一種知識相互作用連同其衍生的第三種知識之間的有機交互而生的。當經(jīng)過實踐反哺的舊知識體與新知識體產(chǎn)生碰撞，并就一些共通性的知識達成認知默契時，學科建制便有了合理性的解釋基礎(chǔ)。看似獨立建制的學科實際上并沒有完全封閉自己的世界，知識如同“信使”一般不斷與其他學科嘗試建立聯(lián)系。即是說，某一學科一旦與其他相關(guān)學科在知識層面建立了合理對話空間，新生的知識系統(tǒng)不僅會保留學科共有的知識譜系，而且會以新的標識性知識吸引群落內(nèi)其他知識的有序融入，進而生成具有知識共生系統(tǒng)的學科共同體。FA3ABAD6-4410-4556-97D7-998D39B9A4A7

其次，知識產(chǎn)權(quán)確立及產(chǎn)品應用。知識的創(chuàng)生是在生產(chǎn)-應用-反哺-再生產(chǎn)的生態(tài)循環(huán)過程中完成的。創(chuàng)生的新知識雖完成了知識形態(tài)的蛻變，但“新”并不意味有價值（有用），也不意味著高質(zhì)量。只有將其作用社會與經(jīng)濟發(fā)展、人才培養(yǎng)等方面的價值最大化發(fā)揮并獲得人民滿意的答復，新知識才具備高質(zhì)量的基本特質(zhì)。一旦新知識憑借應有效益獲得合法身份，保護新知識又將成為發(fā)展的重要議題。知識產(chǎn)品是非物質(zhì)形態(tài)的特殊財產(chǎn)，同時又具有公開性、社會性的特點，所有人都無法憑借傳統(tǒng)民法上的占有方法來控制它，只能借助法律予以判定產(chǎn)權(quán)歸有，而這已然成為世界各國處理高精尖知識的常規(guī)手段。法權(quán)意義上的高質(zhì)量知識顯然是一種合乎法律規(guī)定并被社會大眾所認可的知識，它超越了一般知識所擁有的價值，但又有著肯定和規(guī)約的雙重性質(zhì)——高質(zhì)量作用社會各個領(lǐng)域的一種價值肯定和任何人不得借助一切條件運用知識來侵害他人的一種法律保障。當高質(zhì)量的知識獲得了法律上的支持并成為一種可被支配的產(chǎn)品之后，還需要借助實踐運用來重申高質(zhì)量知識蘊含的價值。因為高質(zhì)量的知識如若僅有量的累積而無質(zhì)的純度，即能夠作用實踐的價值效力，所謂的高質(zhì)量知識仍舊只是我們想象中的無所不能的知識。所以，必須要將知識進行實踐應用，才能凸顯知識促成高質(zhì)量學科群發(fā)展的真實效能。在高質(zhì)量知識的涌動之下，學科群也會重塑一種高質(zhì)量的發(fā)展姿態(tài)——有機聯(lián)結(jié)其他學科群進行新一輪高質(zhì)量知識再生產(chǎn)，以此更好地作用人的高質(zhì)量發(fā)展。

最后，知識生產(chǎn)模式創(chuàng)新和知識政策調(diào)整。學科群之所以能成為高質(zhì)量的學科共同體并能始終沿著協(xié)同發(fā)展的高姿態(tài)繼續(xù)前行，是因為學科群發(fā)展有著內(nèi)外協(xié)同推動的動力機制。一方面，知識生產(chǎn)模式的創(chuàng)新是學科走向高質(zhì)量集群發(fā)展的內(nèi)在動力。傳統(tǒng)的知識生產(chǎn)模式是以彌補認知缺陷為目的和準則的，但短暫的生產(chǎn)力適應無法阻止生產(chǎn)關(guān)系的突變，實踐應用中的知識生產(chǎn)成為新的生產(chǎn)力代表。在此催力作用下，高質(zhì)量學科群構(gòu)造了一種以問題為導向、多主體共同參與、多學科協(xié)同發(fā)展的超學科知識生產(chǎn)模式，它超越了學科界限，將學科視作一個動態(tài)開放的知識集合體，并在這個開放的知識體中通過整合一切資源以及調(diào)整知識生產(chǎn)主體之間的認知關(guān)系來服膺知識的高質(zhì)量生產(chǎn)；另一方面，知識政策調(diào)整是保障學科群高質(zhì)量發(fā)展的外在動力。知識分類的精細化和知識研究的深入化導致個人很難完成某一現(xiàn)象的探索任務，但社會又迫切希望知識得到進一步傳播，知識的傳播和生產(chǎn)活動便轉(zhuǎn)向了組織化行為。然而，大學組織系統(tǒng)內(nèi)的學科建制是通過知識政策完成的，這突出表現(xiàn)在社會對學科的認可和學科在大學作為“科目”存在的合法性事實。學科和知識政策雖有話語意向性的不同，但作為公共政策中的知識政策可以憑借自身所具有的行政權(quán)力特質(zhì)深刻影響著學科專業(yè)知識的傳播與生產(chǎn)以及學科群的高質(zhì)量發(fā)展。不過，我們也需注意，內(nèi)外雙重動力絕不是彼此分離的，它們以知識協(xié)同創(chuàng)新為共識共同作用于學科群的高質(zhì)量發(fā)展。

三、高質(zhì)量學科群生態(tài)發(fā)展的優(yōu)化路徑

在未來相當長的一段時期內(nèi)，高質(zhì)量學科群的發(fā)展仍會以人的高質(zhì)量發(fā)展為旨歸，在滿足人民對優(yōu)質(zhì)學科群建設(shè)的需求下不斷提升自己的發(fā)展品質(zhì)。不過，發(fā)展總會遇到一些難題，化解難題又需我們多方發(fā)力，具體而言：

第一，形塑學科專業(yè)知識創(chuàng)新的生態(tài)理念。高質(zhì)量學科群發(fā)展以高質(zhì)量的學科專業(yè)知識為基礎(chǔ)，創(chuàng)新高質(zhì)量的學科專業(yè)知識需以系統(tǒng)生態(tài)的理念變革為前提。為此，可從以下三個方面著手：一是政府要轉(zhuǎn)變學科建設(shè)的傳統(tǒng)思維，以國家戰(zhàn)略需求和社會發(fā)展需求為導向，制定和完善科學的知識政策，加強知識產(chǎn)權(quán)激勵和保護機制構(gòu)建，打破既定的知識規(guī)劃意圖，破除重知識成果外在包裝的“經(jīng)濟邏輯”和以行政權(quán)力捆綁學科群發(fā)展的“政治邏輯”而忽略學科群建設(shè)內(nèi)在規(guī)律之“學術(shù)邏輯”的錯置認識。二是學校要力圖打破學科間的知識隔閡和組織邊界，建立各知識主體間的平等對話機制和協(xié)同聯(lián)動機制，以學科間的交互融通共建學科群落共生的開放網(wǎng)絡(luò)，實現(xiàn)知識的應用轉(zhuǎn)化。如將中醫(yī)藥文化和傳播有機結(jié)合開設(shè)的中醫(yī)藥傳播學專業(yè)。三是高質(zhì)量學科群自身發(fā)展要與潛藏在社會場域中的其它知識生產(chǎn)結(jié)構(gòu)聯(lián)結(jié)并重構(gòu)，嘗試建立以高質(zhì)量學科群發(fā)展為中心，政府、市場、企業(yè)等多個主體為輔的協(xié)同式、立體化知識創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)，從而實現(xiàn)學科組織內(nèi)外協(xié)同共生的發(fā)展愿景。

第二，注重學科群的組織建設(shè)及系統(tǒng)平衡。高質(zhì)量的組織建設(shè)是保障學科群高質(zhì)量發(fā)展的重要動力，這意味著在助推學科群高質(zhì)量發(fā)展的進程中既要優(yōu)化學科群的組織生態(tài)，又要平衡學科群落中的學科關(guān)系。為此，一方面要改變單一學科設(shè)置院系的傳統(tǒng)行政管理模式，根據(jù)經(jīng)濟發(fā)展、社會變革和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整面臨的關(guān)鍵問題，成立多學科參與的跨校區(qū)、跨區(qū)域的專業(yè)型研究院（中心）或?qū)W科聯(lián)盟。同時，可以根據(jù)學術(shù)研究旨趣重組學術(shù)研究機構(gòu)，以大部制為單位設(shè)置行政辦公機構(gòu)，破防學科壁壘的同時實現(xiàn)優(yōu)勢資源的共享；另一方面要注重學科群內(nèi)的要素平衡，簡單來說就是要平衡學科的結(jié)構(gòu)和組織邊界。事實上，一個學科并不能隨意地被納入學科群，果若為之，學科群非但不會走向高質(zhì)量，反而會造成資源的浪費。高質(zhì)量的學科群發(fā)展需在權(quán)衡學科基質(zhì)的基礎(chǔ)上，結(jié)合學校的辦學定位和各個學科建設(shè)實際來綜合處理，不能盲目聚集學科而忽視學科本身的基質(zhì)和發(fā)展前景。如某師范大學依托生物學創(chuàng)辦的“昆蟲演化與環(huán)境變遷重點實驗室”享譽海內(nèi)外，該學科也最有可能成為學校重點發(fā)展的戰(zhàn)略性學科。此外，還可以通過創(chuàng)辦以學科交叉融合發(fā)展為主題的高質(zhì)量專業(yè)期刊（如《大學與學科》）和開展多種形式的學術(shù)交流活動（如交叉學科研討會），吸引更多的研究人員進言獻策，助力高質(zhì)量學科群的生態(tài)發(fā)展。

第三，創(chuàng)建融通共生的學科群生態(tài)文化。學科建制印刻了屬己的文化立場，多學科會聚而成的學科群也會因此產(chǎn)生碰撞乃至沖突的可能，進而導致學科協(xié)同發(fā)展的虛假承諾。合理規(guī)避這一現(xiàn)象，理應重塑學科群發(fā)展的生態(tài)文化，具體包括：一是打造學科群發(fā)展的共同愿景。未來的學科群發(fā)展仍會依據(jù)國家建設(shè)的戰(zhàn)略需要和人民幸福生活的實際需求科學布局，以學科間的有機聯(lián)動實現(xiàn)人的高質(zhì)量發(fā)展的共同愿景。在此目標驅(qū)動下，學科群中所有成員應以強烈的使命感和責任感為先導，形塑“共榮共生”的學科發(fā)展信念，以此實現(xiàn)學科知識的協(xié)同創(chuàng)新。二是要在高質(zhì)量學科群求同發(fā)展的過程中尊重和理解不同學科的文化差異。文化是學科生命力的源泉，學科文化根植于學科并促進學科的發(fā)展，它是學科的精神命脈。只有充分尊重不同學科的文化差異，繼承和發(fā)揚各學科的文化傳統(tǒng)，學科群才能夠共同培育出共同體發(fā)展所需要的知識共享文化和團隊協(xié)作文化，而這種文化共識又反作用于高質(zhì)量學科群的生態(tài)發(fā)展。第三，高質(zhì)量學科群應在文化求同存異的基礎(chǔ)上繼續(xù)保持生態(tài)可持續(xù)發(fā)展的基本態(tài)度。高質(zhì)量學科群的發(fā)展絕不是一個階段性的歷史事件，匹配高質(zhì)量發(fā)展的基本態(tài)度是要將生態(tài)可持續(xù)發(fā)展理念貫穿到學科群建設(shè)始終。盡管我們還不能確定高質(zhì)量的未來景況，但可以肯定的是，沿著人的高質(zhì)量發(fā)展的生態(tài)理念不會退場，并會以此繼續(xù)引領(lǐng)學科群的未來發(fā)展。

作者簡介：

羅生全：教授，博士，博士生導師，副部長，研究方向為課程與教學基本理論。FA3ABAD6-4410-4556-97D7-998D39B9A4A7