論各朝代中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)中錦雞雉雞的發(fā)展和創(chuàng)作

摘要：自唐代以來(lái)，花鳥(niǎo)畫(huà)作為中國(guó)畫(huà)中一個(gè)單獨(dú)的學(xué)科登上藝術(shù)舞臺(tái)，很多花鳥(niǎo)畫(huà)的愛(ài)好者也都紛至沓來(lái)。花鳥(niǎo)畫(huà)是一個(gè)非常寬泛的概念，除了花與鳥(niǎo)之外，蟲(chóng)魚(yú)、蟻獸、瓜果、蔬菜同屬于花鳥(niǎo)畫(huà)。花鳥(niǎo)畫(huà)題材廣泛，其中錦雞和雉雞為帝王、文人、士大夫、畫(huà)家所喜愛(ài)的繪畫(huà)題材，有著獨(dú)特的審美意義，有著象征吉祥的寓意。各時(shí)代的錦雞雉雞畫(huà)對(duì)后世的錦雞雉雞中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作提供了重要的參考價(jià)值。

關(guān)鍵詞：錦雞;雉雞;中國(guó)畫(huà);花鳥(niǎo)畫(huà)

中圖分類(lèi)號(hào)：J212 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2022）04-0-03

1 錦雞和雉雞的介紹與區(qū)別

錦雞和雉雞因其外貌相似，所以很多人會(huì)將其混為一談。很多人對(duì)其的了解也非常少。錦雞和雉雞都是雉科類(lèi)動(dòng)物，均為國(guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物。錦雞分為紅腹錦雞和白腹錦雞兩種，其雞如名因其腹命名。紅腹錦雞因其雄雞色彩艷麗，遠(yuǎn)看散發(fā)如金屬中的金似的光芒，故又名“金雞”。雄性錦雞頭戴金色冠羽，頸圍橙色肩羽，其背部夾雜一些藍(lán)綠色羽毛，腰腹部為紅色羽毛，十分明艷動(dòng)人。雌性多為灰褐色，多為黑褐相間的羽毛。白腹錦雞又稱(chēng)“銅雞”“銀雞”。因其頭腹尾多呈淺白色，雄雞遠(yuǎn)看顏色像銅和銀，故因此命名。其背部多呈藍(lán)綠色，尾巴與頭冠黑白相間，尾部還夾雜些許紅橙色尾羽，這與紅腹錦雞類(lèi)似。白腹錦雞與紅腹錦雞主要是靠雄性命名進(jìn)行區(qū)別，錦雞是神話故事中的神雞，也是古人心目中的雞神。

雉雞的種類(lèi)很多。世界上所存的雉雞種類(lèi)共有16屬51種，其中中國(guó)的雉雞種類(lèi)有12屬27種，獨(dú)有的種類(lèi)就有19種，也算是雉雞大國(guó)。其中比較受藝術(shù)家喜愛(ài)的有紅原雞、紅腹角雉、黃腹角雉、褐馬雞和其他的一些野雉。雉雞又叫野雞、山雞，雄雉羽毛比較艷麗，下頸部有一圈白色的羽毛是它最明顯的特征。紅原雞一般是指茶花雞，也是中國(guó)特有的品種，是我國(guó)常見(jiàn)家雞的野生祖先。其雄雞羽毛多呈橙黃或橙紅色，雌鳥(niǎo)上體為黑褐色。紅雉雞又叫野雞、山雞、雄雞，羽毛也相對(duì)艷麗，另一個(gè)很明顯的特征就是眼周?chē)冻龅钠つw呈緋紅色。

古代描繪雄性錦雞和雉雞都是用濃墨重彩來(lái)表現(xiàn)的。早期古人將錦雞和雉雞形象應(yīng)用在繪畫(huà)服飾以及彩陶瓷器上。錦雞和雉雞兩者在外形上非常相似，很多人都認(rèn)為它們類(lèi)屬一種，但對(duì)于工藝大師來(lái)說(shuō)卻有著十分不同的意義。通過(guò)顏色表達(dá)得不是很明顯，我們可以用另一種方法區(qū)分：錦雞很多時(shí)候可以與花相配，又稱(chēng)為“錦上添花”;而雉雞，因其音同“治”，其尾長(zhǎng)，又有“長(zhǎng)治”的寓意，多與清高的植物相配，以展現(xiàn)志趣清高，雉也常和鷹組合，象征著英雄得志。

2 入畫(huà)

早在遠(yuǎn)古時(shí)期，人們的生活受工具和巫術(shù)的影響，所繪圖案多數(shù)是抽象符號(hào)，早期在云南地區(qū)有雉類(lèi)形態(tài)的符號(hào)出現(xiàn)，代表著遠(yuǎn)古時(shí)期人類(lèi)對(duì)雉的崇拜思想。三國(guó)時(shí)期的古墓中出現(xiàn)了鳳鳥(niǎo)的形象，雖不是錦雞，但與錦雞的形象類(lèi)似。圖像由抽象的符號(hào)演變?yōu)榫呦髨D形，由最初的神秘力量變?yōu)檎窝b飾。也可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的繪畫(huà)技術(shù)有了一定的提高，但是所繪圖形也都是在墻壁上，并不是傳統(tǒng)意義上的繪畫(huà)。雞因和“吉”同音，所以在很早之前就被人們用來(lái)作為圖騰，運(yùn)用到生活之中。周代開(kāi)始就有雞入畫(huà)的說(shuō)法，但這個(gè)時(shí)候也只是家雞入畫(huà)，而真正的錦雞、雉雞因不常見(jiàn)，所以并未有過(guò)記載。直至隋唐五代時(shí)期，錦雞便代表著中國(guó)五行中的陽(yáng)，也是古代皇家帝王德政富貴的象征，而牡丹或芍藥花蕊又代表著女性的陰柔之美，所以古人常用兩者相配，代表陰陽(yáng)調(diào)和。《宣和畫(huà)譜》中有記載，有位于錫畫(huà)家畫(huà)《雪梅雙雉》，這時(shí)候雉雞和錦雞才初登上花鳥(niǎo)畫(huà)的舞臺(tái)。而后便到了藝術(shù)的時(shí)代——宋朝，這也是讓雉雞和錦雞站穩(wěn)腳跟的時(shí)代。在創(chuàng)作手法上，宋代的錦雞畫(huà)雉雞畫(huà)風(fēng)格也趨于成熟，開(kāi)始了精致的設(shè)色畫(huà)。對(duì)此，楊丹霞說(shuō)過(guò)：“宋人畫(huà)雞的藝術(shù)風(fēng)格，與其花鳥(niǎo)畫(huà)刻畫(huà)精細(xì)入微，賦彩華麗秀雅的‘院體’風(fēng)尚是大體吻合的。”這種工麗的風(fēng)格也基本上奠定了以后歷代工筆畫(huà)的主要?jiǎng)?chuàng)作旋律，錦雞雉雞形象也在宋代繪畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作中的運(yùn)用達(dá)到了頂峰，宋人筆下的錦雞雉雞造型嚴(yán)謹(jǐn)，用線細(xì)致有力。這一時(shí)期，讓錦雞入畫(huà)的畫(huà)家非常多。

宋徽宗趙佶所繪的《芙蓉錦雞圖》，徐熙的《玉堂富貴圖》，南宋的《春韶鳴喜圖》《春韶鳴喜圖》《雞雛待飼圖》，北宋的《翠竹翎毛圖》等。宋徽宗稱(chēng)《芙蓉錦雞圖》里面的錦雞為“鵝冠錦羽雞”，其實(shí)這是一只紅腹錦雞，畫(huà)中錦雞把一枝芙蓉壓了下去，錦雞卻未注意，而是右轉(zhuǎn)頭去看兩只正在嬉戲的蝴蝶，整個(gè)畫(huà)面看起來(lái)既充實(shí)又饒有趣味。技法也非常精湛。帝王的作畫(huà)題材一定程度上影響了其他畫(huà)家，也起到了傳播和教化的功能。而除了趙佶，黃筌、黃居棠、趙昌都為院體“黃家富貴”錦雞畫(huà)的主要代表人物，尤其是黃筌。《益州名畫(huà)錄》詳細(xì)地講述了關(guān)于黃筌的一個(gè)小故事，黃筌當(dāng)時(shí)奉命在墻壁上繪制四時(shí)的花鳥(niǎo)圖案，有牡丹、錦雞、鴛鴦幾種，繪制結(jié)束后，供人參觀。一個(gè)外來(lái)使者將一只白鷹進(jìn)獻(xiàn)于朝廷，誰(shuí)知白鷹看到墻壁上的野雉連連揮翅，誤以為墻上所繪的野雉是活的。皇帝看到這種情況趕緊讓牽鷹者退下，以防這幅栩栩如生的畫(huà)卷被破壞掉。由此可見(jiàn)，黃筌所畫(huà)的野雉是多么逼真了。

不僅如此，錦雞雉雞作為題材也得到很高的重視，曾經(jīng)有書(shū)描寫(xiě)道，雉和鷹本是天敵，他們之間常會(huì)發(fā)生正面的較量，因其有很強(qiáng)烈的戲劇效果，所以很多畫(huà)家特別鐘愛(ài)這一場(chǎng)景，想將這一畫(huà)面記錄于紙上，讓觀眾也感受到這種壯麗而又激烈的場(chǎng)景。

再如，李迪在南宋慶元二年所繪的風(fēng)致街圖中描繪的一只蒼鷹落在楓樹(shù)枝上窺探著草叢中的雉雞，想要將其抓捕飽餐一頓，而此時(shí)的雉雞也似乎感受到蒼鷹這個(gè)天敵，想要在大難來(lái)臨之前倉(cāng)皇出逃。畫(huà)家將此情景再現(xiàn)于紙上，激烈而又壯美。這幅作品絕妙的地方不在于描繪兩個(gè)物種的形體樣貌，而在于著重刻畫(huà)了它們?cè)诓煌幘诚碌难凵瘢n鷹的凌厲和雉雞的驚慌無(wú)助形成鮮明的對(duì)比。觀察入微細(xì)致、繪畫(huà)技法精湛，加上富有戲劇化的緊張情節(jié)，使人贊嘆。關(guān)于宋代繪畫(huà)，不得不提起的是“黃家富貴，徐熙野逸”，說(shuō)的就是黃筌和徐熙作為宋代不同類(lèi)型繪畫(huà)的兩個(gè)代表人物，也都將錦雞和雉雞融入了畫(huà)中。徐熙的《玉堂富貴圖》是一幅關(guān)于錦雞的繪畫(huà)，這幅畫(huà)的主體是牡丹和錦雞，是為數(shù)不多的絹本設(shè)色的豎軸花鳥(niǎo)工筆畫(huà)，也就是現(xiàn)藏于中國(guó)臺(tái)北故宮博物院的《玉堂富貴圖》。這幅畫(huà)作的主體牡丹自古為花中之王，寓意富貴吉祥，海棠玉蘭，取其諧音有“玉堂”之意，加之假山、貴禽（白頭翁），整幅畫(huà)一派滿堂生輝百花祥瑞之境。《玉堂富貴圖》作為一幅富貴題材的作品，也讓世人認(rèn)識(shí)到另一種野逸的徐熙畫(huà)作[1]。

相關(guān)研究文章顯示，宋以后精工細(xì)致的用筆繪畫(huà)風(fēng)格已成為必然的趨勢(shì)。元人在筆法上多傳承宋人的筆法，依舊非常注重細(xì)節(jié)的表現(xiàn)。不同的是，元人在構(gòu)圖上開(kāi)始更注意營(yíng)造清幽寧?kù)o的野趣，用單純的水墨畫(huà)來(lái)描繪動(dòng)物在自然環(huán)境中的儀態(tài)和活動(dòng)成為元代花鳥(niǎo)畫(huà)的一個(gè)重大突破，所以在元代就出現(xiàn)了很多水墨類(lèi)的錦雞繪畫(huà)。元代的錦雞畫(huà)處于變革期，以墨代色，既不失生動(dòng)又不失嚴(yán)謹(jǐn)。元代錦雞入畫(huà)的畫(huà)作也是非常多的，有陳琳的《錦雞圖立圖》、邊魯?shù)摹镀鹁悠桨矆D》等。最廣為流傳的是元代畫(huà)家王淵的畫(huà)作，其酷愛(ài)錦雞，其所繪的錦雞圖留下來(lái)的數(shù)量比較多，具有代表性的作品有《錦雞棘竹圖》《畫(huà)竹錦雞圖》《桃竹錦雞圖》。

元代畫(huà)家王淵所作的《桃竹錦雞圖》，可謂是花鳥(niǎo)畫(huà)在元代由設(shè)色向筆墨過(guò)渡的代表性作品。畫(huà)軸以清潤(rùn)的筆墨描繪錦雞棲身在桃竹湖石間打理羽毛的情景，整體畫(huà)面上，王淵基本承襲了宋人精細(xì)工整的筆墨風(fēng)格，只是在石頭、溪流等部位稍作放筆[2]。而他與宋人最大的不同是他筆下的雉雞拋棄了宋畫(huà)中繽紛的色彩和雍容的氣派，而主要以筆墨來(lái)表現(xiàn)。因此，不難理解元代為何被有關(guān)學(xué)者認(rèn)為是錦雞畫(huà)的變革時(shí)期，是文人錦雞畫(huà)風(fēng)顯現(xiàn)的時(shí)代。王淵的這種繪畫(huà)也非常多，他的《竹石集禽圖》又名《花竹禽雀圖》，《竹石集禽圖》所繪乃黃腹角雉，頭頂有兩個(gè)雉角，是黃腹角雉的一個(gè)特點(diǎn)。畫(huà)面中有兩只雉雞與一塊石頭，一雄一雌，雄雉頭上雙角，立于危石之上，眼神犀利地望著雌雉，身上羽毛斑斕，拳舉一足蹲立于石頭之上。雌雉羽毛長(zhǎng)度和斑點(diǎn)稍遜于雄雉，在危石之后立于平坡上，側(cè)頭仰視雄雉。畫(huà)面中，杜鵑盛開(kāi)，修竹挺立，一群禽雀嬉戲、休息、翱翔。這幅畫(huà)多用勾勒和水墨皴染等手法，丟棄華麗的顏色，利用墨色的濃淡變化和干濕并用使畫(huà)面生動(dòng)豐富，墨分五色在這幅畫(huà)中表現(xiàn)了出來(lái)，增添了文人意境。

除此之外，元代畫(huà)家邊魯也畫(huà)雉雞、竹子、石蘭等題材。將雉雞比作雄雞，取“雞鳴將旦，為人起居”之意。在古代，人們對(duì)計(jì)時(shí)器的使用還不是十分熟練，古人大多還是習(xí)慣以雄雞的啼鳴作為一天的開(kāi)始。邊魯?shù)摹镀鹁悠桨矆D》描繪了一只雉雞面水而鳴，干濕濃淡并用，用筆工整細(xì)致，姿態(tài)生動(dòng)，惟妙惟肖，這幅畫(huà)也表達(dá)了吉祥平安的意愿。此畫(huà)是畫(huà)家邊魯?shù)墓卤荆宫F(xiàn)了元代花鳥(niǎo)畫(huà)的格調(diào)，具有極高的美術(shù)價(jià)值。

明清以來(lái)，很多畫(huà)家畫(huà)雞不僅僅是為了讓情景再現(xiàn)，更多時(shí)候是為了感情的寄托。除此之外，畫(huà)家們繼承了宋元兩代繪畫(huà)技巧的同時(shí)，也有了屬于明清畫(huà)家的創(chuàng)新。與唐宋元相比，明清是縱深發(fā)展的階段，呈多元化的發(fā)展方向。

明代將錦雞雉雞歸屬于一類(lèi)。有記錄顯示，明代錦雞常常象征著帝王德行和仁政，所以錦雞常有歌頌太平的功能，為帝王喜愛(ài)，因此常常將錦雞雉雞圖形繡于衣服和轎輦之上。所以畫(huà)家們自然也喜用錦雞雉雞類(lèi)題材，如畫(huà)家林良所繪的《秋坡集禽圖》《禽鳥(niǎo)圖》，呂紀(jì)的《夏景花鳥(niǎo)圖》《山茶錦雞圖》，陸治的《竹桃錦雞圖》，凌必正的《牡丹錦雞圖》，周之冕的《杏花錦雞圖》等。明代的錦雞雉雞畫(huà)嚴(yán)謹(jǐn)而富有裝飾性，在繼承元代繪畫(huà)風(fēng)格的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新。每個(gè)畫(huà)家都有其獨(dú)特的繪畫(huà)風(fēng)格，對(duì)于錦雞雉雞的描繪也各不相同。錦雞雉雞畫(huà)滿足了君、臣、民的精神需求，明代畫(huà)家呂紀(jì)此類(lèi)作品數(shù)量之多，他將宮廷畫(huà)推向了繼宋代黃筌以來(lái)的又一個(gè)高潮。

花鳥(niǎo)畫(huà)在清代依舊分為兩個(gè)派別，一種是來(lái)自民間的民間畫(huà)，而另一種是服務(wù)于王室貴族的宮廷畫(huà)。民間繪畫(huà)中的錦雞雉雞有著來(lái)自民間的質(zhì)樸和絢麗，極富有生活情趣，在繪畫(huà)技巧方面不拘泥于工筆秀麗，也有朱耷等畫(huà)家用極簡(jiǎn)的水墨畫(huà)出孤傲冷峻的世界。清代在宮廷畫(huà)方面幾乎是沿襲了明代的宮廷繪畫(huà)技法，畫(huà)風(fēng)工整細(xì)致，比如清朝的職業(yè)畫(huà)家沈銓所繪的題材大多是代表吉祥寓意的錦雞、鳳鳥(niǎo)、鹿等，其畫(huà)工都屬傳統(tǒng)的中國(guó)繪畫(huà)。和上面介紹的幾位畫(huà)家不同，清代畫(huà)家郎世寧的《錦春圖》便十分值得考究。郎世寧所繪的《錦春圖》，描繪的是兩只錦雞在花卉中的悠然自得的神態(tài)，似向人們傳達(dá)著吉祥之氣，他所繪的雄雌錦雞圖采用了傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)的構(gòu)圖方式，兩只錦雞繪于中國(guó)傳統(tǒng)水墨筆法的花卉之中，更顯這幅畫(huà)富貴華麗之氣，其也是當(dāng)時(shí)宮廷畫(huà)中的一個(gè)代表人物。雖然這幅畫(huà)由另一個(gè)畫(huà)家補(bǔ)繪，但還是可以看出來(lái)當(dāng)時(shí)院體畫(huà)的繪畫(huà)水平和錦雞作為題材有機(jī)結(jié)合，設(shè)色艷麗。明末任伯年的《錦雞圖》中，錦雞立于枯木怪石之上，承襲宋人院體派的畫(huà)風(fēng)，很多地方由雙勾填色轉(zhuǎn)變成了寫(xiě)意的技法，用色大膽。畫(huà)作中由很多細(xì)微的地方，也有撞色撞粉的沒(méi)骨繪畫(huà)技法，靈動(dòng)而不失自然。

在近現(xiàn)代，錦雞和雉雞是非常常見(jiàn)的一個(gè)題材。雞與“吉”同音，意為吉利。因此，以錦雞和雉雞入畫(huà)就非常多。由于近現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展快速，外來(lái)文化滲入中國(guó)，中國(guó)畫(huà)不免受到外來(lái)文化的影響。提到近現(xiàn)代中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)錦雞，就必然會(huì)想到王雪濤。王雪濤算是中國(guó)小寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)的領(lǐng)軍人物，他筆下錦雞入畫(huà)的作品有《錦雞鬧八哥》《富貴錦雞》《錦雞牡丹圖》《月季錦雞圖》等。在王雪濤的這些繪畫(huà)作品中，錦雞設(shè)色華麗，色彩鮮艷。作為民國(guó)以來(lái)中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)改革創(chuàng)新的第一人，王雪濤在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，融入了西方的繪畫(huà)技巧，實(shí)現(xiàn)了中西結(jié)合，使繪畫(huà)更有深度，讓畫(huà)面更具有豐富的層次感。王雪濤的《錦雞牡丹圖》所繪題材是傳統(tǒng)的錦雞和牡丹，他的繪畫(huà)技法繼承了宋、元的優(yōu)秀繪畫(huà)技法，擺脫了明清的僵式構(gòu)圖形式，再結(jié)合西洋的繪畫(huà)技法，畫(huà)法上工寫(xiě)結(jié)合、虛實(shí)并用，使畫(huà)面更具有自己的特色。齊白石也喜作錦雞題材的繪畫(huà)，其晚年“變法”成熟的作品有《錦雞圖》。齊白石在繼承徐渭、石濤、吳昌碩等人的繪畫(huà)技法的基礎(chǔ)上加以自己的創(chuàng)新，形成獨(dú)特的大寫(xiě)意繪畫(huà)風(fēng)格，將傳統(tǒng)的純樸民間繪畫(huà)風(fēng)格與文人的繪畫(huà)風(fēng)格相結(jié)合，將現(xiàn)代的花鳥(niǎo)畫(huà)推向了高潮[3]。

3 結(jié)語(yǔ)

錦雞雉雞作為富貴吉利的象征，一直流傳至今，也一直被人喜愛(ài)。雖然隨著朝代的更替和人們品位的變化而變化，但是通過(guò)對(duì)各個(gè)時(shí)代錦雞雉雞入畫(huà)的畫(huà)作進(jìn)行研究和賞析，也能了解各個(gè)時(shí)代的繪畫(huà)風(fēng)格和創(chuàng)新，了解中國(guó)畫(huà)技法的表現(xiàn)力。通過(guò)對(duì)錦雞雉雞的描繪，能感受到各個(gè)時(shí)代畫(huà)家所表露出的不同的情感和意境，也更有助于后世畫(huà)家提升自身的繪畫(huà)能力和加強(qiáng)意境的營(yíng)造。

參考文獻(xiàn)：

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[2] 楊丹霞.中國(guó)繪畫(huà)中的雞[J].紫禁城，2005（1）：62-81.

[3] 楊玲，郜飛.齊白石花鳥(niǎo)畫(huà)圖式構(gòu)成研究[J].美術(shù)界，2012（8）：83.

作者簡(jiǎn)介：王爽（1996—），女，江蘇徐州人，碩士在讀，研究方向：中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作與技法。