秦始皇用人有道

張桂輝

嬴政13歲登基、22歲親政，后來一統天下，做起了真正的“始皇帝”。他的皇帝夢之所以能夠實現，除卻本人的雄才大略，還得益于他知人善任、唯才是用、人盡其才的用人之道，使李斯、尉繚、韓非、姚賈等人有了施展才華、大顯身手的舞臺。

嬴政用人的過人之處，是求賢若渴，不拘一格，任人唯賢，放心放手，不乏既能容才之長又能容才之錯的博大胸懷。最典型的表現是，他不單信任有加地將二十萬、三十萬、六十萬大軍，分別交與李信、蒙恬和王翦，而且沒有設置任何旨在干預、限制他們行使指揮權力的藩籬或障礙。不僅如此，他還堅持不干預這些將領擺兵布陣、指揮作戰的過程。為了爭取尉繚，他甚至不惜以帝王之尊與之行平等之禮。相傳，尉繚略懂面相占卜，在被秦王嬴政賞識之初，曾經認定嬴政的面相剛烈，當有求于人時，他可以謙虛友善，而一旦被冒犯時，就會翻臉不認人，變得殘暴至極。他的結論是，這樣的皇帝，缺少一顆恩澤天下的仁德之心。對此奇談怪論、貶損之詞，秦王卻是充耳不聞，繼續極力籠絡他、放手任用他。

當然，一開始嬴政對李斯、尉繚、韓非、姚賈等并不十分信任，視他們為“外國人”“圈外人”，而非“自己人”，疑心多多，顧慮重重，以致要驅逐他們。此時李斯上了一篇《諫逐客書》，以事實為依據，闡述了客居秦國的人士，在助推該國發展過程中所發揮的積極而重要的作用，批評秦王對人才“不問可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐”。李斯還直言不諱、意味深長地寫道：“泰山不讓土壤，故能成其大;河海不擇細流，故能就其深;王者不卻眾庶，故能明其德……”司馬遷在《史記·李斯列傳》中說，看過《諫逐客書》后，嬴政恍然大悟，立改既往之非。