悠悠歲月寄深情

姚江

前些日子，我搭程老鄉的轎車，從天柱回了一趟老家，到達時已近黃昏。

晚飯時，與幾位老人圍爐煮酒，敘說陳年往事，聊起家常，對家鄉的情感一絲絲涌上心頭。想起很多天柱人對我老家票洞的印象還很陌生，有的甚至連票洞的名字都未聽說過。天柱尚且如此，其他地方更不用提。于是我提筆寫幾個文字，希望它能被更多人了解。

票洞四面群山環抱，山巒疊翠，群峰澎湃，雄姿英發，它虎踞橫臥在山谷中，形如燕子窩，是天柱縣高釀鎮木杉村的一個自然寨。全寨有二十多戶人家百余人口，現有吳、龍、鄒、姚、李、劉、龔等七個姓氏，全部為侗族，鄉民交流皆用侗話。據說，龍姓在票洞已繁衍了十七代，至少已有三百五六十年的歷史。最先遷入票洞居住的是吳姓和陶姓，是票洞的開拓者，這兩個姓氏比龍姓還要早遷居兩三代人。姓氏發展最多的時候達到九姓，比木杉大寨還多，故有“七姓木杉九姓票”的說法。由此可以推算，票洞的歷史淵源可追溯到四百二十年前，為明朝萬歷年間。

因沒有史料記載，全寨所有的姓氏族譜記錄的東西都沒有超過一百年，我無法了解它四百多年來的全部演變過程，任憑它風云變幻的往事封存在歷史的塵埃中……若干年前的所有過往煙云已無法一一追憶，只能從票洞人口口相傳中探究一二。前人到此定居后，開荒拓土，造林耕田，歷盡艱難。我們只能用想象的方法去觸摸那段歷史，它好像是跨越明清兩代的時光飄過來似的。被“割斷”的歷史部分，成為我心中的遺憾和隱隱灼痛。

票洞民居坐南朝北而建。整個寨子還分成十分動聽的小地名，如“登洞”“角龍啊”“沖榴”“偶門”等。居民住房主要以兩層木質結構樣式的吊腳樓為建造風格。前些年，當地政府工作人員曾到票洞宣傳異地移民搬遷政策，但因人們鄉戀情結濃厚，舍不得離開生養長大的地方，無搬遷愿望。如今，生活水平提升，村民們新建的都是磚混結構瓦房，十分氣派。現在的寨子風貌發生了巨大變化，木房與磚房相間點綴，互相映襯，別具風格，寧靜自然。

票洞風光旖旎，景色迷人。它前面有一條小溪以溫馴的品格繞寨流淌而過。連綿起伏的山巒向寨子兩邊延伸，有的形如獅子嚎叫，有的貌似蛟龍飲水，為大自然舒展了一幅美麗天然畫卷。

為填補前人無村寨歷史記錄的文字空白，謹以一首《票洞懷古》小詩作記：

遠去江流宛若龍，

常飄玉帶把持中。

客家停馬關千里，

夜半挑燈閱五重。

票洞人思想開闊，崇尚以文載道，為人謙遜，詩書達理。票洞人熱情大方，凡是到票洞做客，都尊為貴賓，你來就會體驗到“相逢不飲空歸去，洞中桃花也笑人”的邀約，飄香的米酒，壇中的腌魚，家中的茶葉，都會端上桌前，讓客人品嘗，體驗不醉不歸。票洞人民勤勞，富有教育培養子女讀書成才的高貴品質。哪怕再苦再窮也要供子女讀書上大學。從20世紀80年代以來，這里戶戶都有大學生，甚至有考入北大的孩子。從票洞走出來的有大學教授、政府官員、建筑工匠等等，他們在國家最需要的地方發揮聰明才智。雖然崗位不同，職業不同，作為票洞人，他們的骨子里無不流露出一股“孤傲”的氣質，展現了侗族人的剛毅和執著堅定。

在我的記憶中，父輩都是種植黃豆、生姜、玉米、藍靛等農作物作為主要經濟來源，或養田魚賣魚苗，燒木炭、養肥豬變賣換成我們的學費。高中以后，每逢周末，我要從六十里開外的天柱縣城走路回家拿生活費，有時因父母無法湊好生活費而又步行重返學校，只有多扛幾斤大米換成菜票又維持一個星期……再看看今日已然脫離艱苦歲月的美麗票洞不免有些唏噓。

時間過得真快，幾百年如彈指揮間。票洞經過明清及民國時期的懵懂青春，如今，已歷練成為一個令人神往的地方。村寨公路沿著木杉通往高釀，直達天柱，連通世界。婀娜多姿的票洞，以洋洋灑灑的氣度走過了四百多個春夏秋冬，無論是過去、現在和將來，我們都愿它一切美好如初。（責任編輯/孫晉楠）

村寨信息：

區位：黔東南州天柱縣高釀鎮木杉村票洞寨

交通：貴陽出發，經貴遵高速往凱里方向進入蘭海高速，經余安高速沿榕高速到達天柱縣高釀鎮。或乘坐高鐵到達凱里站，轉乘大巴前往天柱縣，縣城可搭乘公交至高釀鎮。

鄉村特色：有較為著名的“一線天”“老虎落難洞”“白龍洞”“老龍潭”等多處自然景觀，特產有遠口發豆腐、天柱臍橙、天柱土鴨、天柱大血藤果等。CD079D0D-BA75-4BE1-A69E-368CA3B19AB7