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淺談多媒體時代下舞蹈藝術(shù)的創(chuàng)新和發(fā)展

2022-06-12 18:51:39吳婭鵬
中國民族博覽 2022年6期
關(guān)鍵詞:創(chuàng)新發(fā)展

【摘要】隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,信息技術(shù)應(yīng)用更加廣泛,促使形成了新媒體時代,直接對舞蹈藝術(shù)產(chǎn)生了深遠影響。舞蹈藝術(shù)從性質(zhì)上來說是文化藝術(shù),具有較強的美感。受新媒體的影響,舞蹈藝術(shù)逐步打破傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)新和發(fā)展的限制,從而形成了特殊的創(chuàng)新和發(fā)展模式。在這樣的背景下,舞蹈藝術(shù)從業(yè)者不斷依托新媒體進行舞蹈編排的改變,也逐步豐富呈現(xiàn)內(nèi)容,增強了舞蹈藝術(shù)性的表達效果,推動舞蹈藝術(shù)在更大的范圍內(nèi)傳播。

【關(guān)鍵詞】多媒體時代;舞蹈藝術(shù);創(chuàng)新;發(fā)展

【中圖分類號】J705 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007-4198(2022)06-156-03

【本文著錄格式】吳婭鵬.淺談多媒體時代下舞蹈藝術(shù)的創(chuàng)新和發(fā)展[J].中國民族博覽,2022,03(06):156-158.

前言

舞蹈藝術(shù)的形成源于美學(xué)的形成與發(fā)展,不論舞蹈美學(xué)如何進行發(fā)展或者調(diào)整創(chuàng)作方式,都未能從傳統(tǒng)創(chuàng)作限制下得到更大發(fā)展。但是,對舞蹈藝術(shù)的研究并未中斷,理論創(chuàng)新一直伴隨時代的變化逐步得到豐富。直到進入21世紀,互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展促使新媒體形成,使舞蹈藝術(shù)的傳播方式發(fā)生了較大改變,因此,新媒體給舞蹈藝術(shù)創(chuàng)造了更多的機遇,這需要對當(dāng)前的舞蹈藝術(shù)進行分析,從而制定出針對性的創(chuàng)新和發(fā)展策略。

一、多媒體與舞蹈藝術(shù)的相關(guān)概述

多媒體概念的提出最早并不是源于我國,而是產(chǎn)生于國外。從多媒體的發(fā)展階段分析,國外信息技術(shù)起步早,發(fā)展快,在媒體行業(yè)中應(yīng)用較早;而我國起步較晚,但是發(fā)展速度快[1]。多媒體是針對傳統(tǒng)媒介而言的,并且在發(fā)展中逐步引起了更多人的關(guān)注和重視。在多媒體的發(fā)展過程中,沒有任何一個學(xué)者給出專業(yè)化的界定,但是都從自身的研究領(lǐng)域中對其進行了探究。不同文章或者研究中的多媒體都有各自的特點,具有較大的差異性。有的針對數(shù)字電視進行研究,有的針對移動媒體展開探究等。大部分人認為多媒體是對舞蹈藝術(shù)全方位多樣化的傳播[2]。多媒體是新的時代產(chǎn)物,相對于傳統(tǒng)媒介電視、報紙等,多媒體是嶄新的領(lǐng)域,網(wǎng)絡(luò)是其核心要素。多媒體基本上需要借助計算機進行實現(xiàn),從而對舞蹈藝術(shù)產(chǎn)生影響。

隨著科學(xué)技術(shù)的進步,促使社會經(jīng)濟得到發(fā)展,人們的物質(zhì)需求基本得到滿足,精神需求增加,要求市場中可以提供更高質(zhì)量的精神文化作品。而舞蹈藝術(shù)本身不僅包括了精神文化特質(zhì),也蘊含了深刻的價值與藝術(shù)特性,這給人們的精神文化需求帶來了新的體驗。但是,傳統(tǒng)模式下的舞蹈藝術(shù)并不能滿足人們的現(xiàn)實需求,這就需要借助多媒體進行創(chuàng)新和發(fā)展。從信息技術(shù)的發(fā)展趨勢上看,多媒體對舞蹈藝術(shù)逐步產(chǎn)生了較大影響,讓傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)的弊端得到了彌補,也為其更好發(fā)展提供了新的方向。當(dāng)前,以舞蹈藝術(shù)為代表的精神文化領(lǐng)域正在更大范圍進行多媒體實踐,并借助多媒體的優(yōu)勢,讓舞蹈藝術(shù)的審美性與多媒體的傳播途徑得到有效融合,促使更多人開始接受這種新的變化。多媒體舞蹈藝術(shù)是新時代環(huán)境下形成的產(chǎn)物,其傳播方式多種多樣,主要借助信息技術(shù)實現(xiàn)傳播過程,與傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)相比,更加符合當(dāng)前社會需求,也實現(xiàn)了舞蹈藝術(shù)的創(chuàng)新和發(fā)展。

舞蹈藝術(shù)將多媒體的優(yōu)勢進行結(jié)合,增強了展示效果,基本可以分為多媒體、二維動畫、3D虛擬以及舞蹈裝置設(shè)置[3]。通過不同展示形式所呈現(xiàn)出的舞蹈藝術(shù)效果是存在差異的,也可以借助這些形式讓獨特的舞蹈魅力體現(xiàn)出來,將藝術(shù)特質(zhì)表現(xiàn)得更加充分。而多媒體一般都是通過計算機技術(shù)、數(shù)字音頻技術(shù)等信息化技術(shù)呈現(xiàn)舞蹈藝術(shù)的。將這些進行充分融合,可以更好地展現(xiàn)舞臺效果,進行相應(yīng)燈光的調(diào)試和具體音樂的播放,讓舞蹈藝術(shù)獲取更好的視角效果。傳統(tǒng)舞蹈展示過程完全依靠舞蹈演繹者,而人體的藝術(shù)形式基本上可以用動畫進行展示。通過不同光線的明暗交替,讓舞蹈的藝術(shù)特性表現(xiàn)出來,也有利于舞蹈從業(yè)者進行學(xué)習(xí)。3D形式是將虛擬事物進行現(xiàn)實舞蹈環(huán)境的實現(xiàn),與真實客觀的環(huán)境形成完美契合,從而讓虛構(gòu)事物呈現(xiàn)出虛擬環(huán)境下的舞蹈動作,并和舞蹈從業(yè)者進行緊密結(jié)合,給觀眾帶來不一樣的舞蹈觀看感受。舞臺裝置一般重點關(guān)注舞臺場景的布置,以及壁掛物品的放置,從而協(xié)調(diào)好整個空間效果,也讓舞蹈的情景進行清晰展示,促使舞蹈表演更加具有藝術(shù)性,讓觀眾感受到舞蹈藝術(shù)的魅力。

二、多媒體對舞蹈藝術(shù)的影響

傳統(tǒng)的舞蹈藝術(shù)只能通過藝術(shù)家進行繪制來保留,或者依靠代代相傳的方式進行繼承,而且舞蹈作品是否可以在傳播過程中更具廣泛性,對其發(fā)展產(chǎn)生重大影響。隨著科學(xué)技術(shù)發(fā)展,信息技術(shù)進步,促使互聯(lián)網(wǎng)在所有行業(yè)進行普及多媒體的出現(xiàn)給傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)帶來了生機,促使傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)可以借助全方位的攝影技術(shù),對當(dāng)前的舞蹈作品進行電子化存儲,也可以利用網(wǎng)絡(luò)進行傳播,從而有利于舞蹈從業(yè)者隨時隨地進行參考、學(xué)習(xí)[4]。新媒體的出現(xiàn)增加了舞蹈藝術(shù)的傳播途徑,改變了傳統(tǒng)傳播過程的時效性,避免因人為因素造成傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)中斷的情況。當(dāng)前,市場上所流轉(zhuǎn)的舞蹈作品基本上都通過傳統(tǒng)媒介和新媒體兩種方式進行傳播。但是,更多人選擇使用互聯(lián)網(wǎng)或者網(wǎng)絡(luò)媒介觀看舞蹈表演,這就決定了舞蹈藝術(shù)未來傳播方向只能是新媒體。

與傳統(tǒng)媒體進行對比,新媒體具有更強的優(yōu)勢。這種優(yōu)勢體現(xiàn)在如下很多方面。一是觀眾可以根據(jù)自己喜愛的舞蹈作品種類在網(wǎng)絡(luò)上進行篩選,而不會只局限于一個舞蹈作品的欣賞,這對傳統(tǒng)媒體是關(guān)鍵性的轉(zhuǎn)變。二是在傳統(tǒng)模式下觀眾想要和舞蹈從業(yè)者實現(xiàn)互動,是很難做到的。在有限的時間中,二者聯(lián)系性并不強,而在多媒體下觀眾和舞蹈表演者可以隨時隨地實現(xiàn)動態(tài)化交互中拉近彼此距離,促使舞蹈從業(yè)者創(chuàng)新出更適合大眾欣賞的舞蹈作品。三是在傳統(tǒng)舞蹈的傳播方式中,舞蹈從業(yè)者只能固定在某個地方進行表演,只能服務(wù)于表演場地的觀眾,其他區(qū)域的觀眾想要進行觀看,只能等待表演者到來,甚至可能欣賞不到舞蹈表演,讓舞蹈藝術(shù)失去了即時性[5]。而多媒體的出現(xiàn)后,舞蹈藝術(shù)的表演可以通過網(wǎng)絡(luò)設(shè)備進行轉(zhuǎn)播,任何地方的觀眾都可以進行欣賞,具有較強的共享性?;诙嗝襟w獨特的優(yōu)勢,人們更愿意選擇多媒體方式作為舞蹈作品的傳播媒介。因此,多媒體對舞蹈藝術(shù)的影響過程是多方面的,從舞蹈傳播到藝術(shù)特性的展示,都不能脫離多媒體的作用,這要求舞蹈從業(yè)者應(yīng)該更加重視多媒體在具體舞蹈形式中的運用。

從社會需求來看,傳統(tǒng)的舞蹈形式基本上不能獲取較多的觀眾,也難以進行更好的傳承和發(fā)展。面對這樣的情況,更加需要借助多媒體的優(yōu)勢,對傳統(tǒng)舞蹈逐步進行創(chuàng)新,借助多媒體的方式豐富其內(nèi)涵,增強展示效果,促使傳統(tǒng)舞蹈獲得觀眾的認同和支持。

三、多媒體時代下舞蹈藝術(shù)的現(xiàn)狀分析

(一)舞蹈藝術(shù)多媒體化

隨著多媒體對舞蹈藝術(shù)的影響加深,促使其通過互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、計算機、視頻技術(shù)等實現(xiàn)多種藝術(shù)的深度融合,讓單一形式的舞蹈藝術(shù)與科學(xué)技術(shù)進行緊密結(jié)合,增強了舞蹈藝術(shù)整體效果的呈現(xiàn)[6]。借助多媒體技術(shù)進行創(chuàng)新后的舞蹈藝術(shù),在設(shè)計舞蹈裝飾以及背景上也更加新穎,具有很強的科技感染力。還將現(xiàn)代藝術(shù)具有的和聲融合進來,加強燈光使用,增強了多媒體技術(shù)的高度融合,讓舞臺效果更好地呈現(xiàn)出來,這對傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)表演過程來說是顛覆性的改變,充實了舞蹈藝術(shù)的外在形式,也提升了舞蹈藝術(shù)蘊含的價值。而且很多舞蹈藝術(shù)表演過程都借助了激光技術(shù),讓更多源于多媒體環(huán)境下的場景在藝術(shù)展現(xiàn)過程中得到增強,構(gòu)建了舞蹈藝術(shù)多媒體化,給觀眾帶來了更好的體驗效果。

(二)舞蹈形式虛擬化

傳統(tǒng)舞蹈展現(xiàn)形式都是通過客觀事物呈現(xiàn)的,基本上并未存在對虛擬事物的應(yīng)用過程,源于以往階段沒有實現(xiàn)虛擬化的環(huán)境。當(dāng)前,更多舞蹈從業(yè)者將多媒體與舞蹈進行了深入融合,將主觀意識構(gòu)建的事物進行了相對應(yīng)用,讓舞蹈作品效果更好地呈現(xiàn),也利用多媒體技術(shù)將虛擬特性進行展現(xiàn)。對事物的虛構(gòu)源于對計算機技術(shù)的充分運用,創(chuàng)設(shè)出與客觀事物相似的空間位置,而客觀事物本身具有一定價值,是存在于現(xiàn)實空間的部分。虛擬舞蹈的展示過程基本上都是借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)實現(xiàn)的,主要包括動畫舞蹈、網(wǎng)絡(luò)編舞等形式,讓不能在客觀現(xiàn)實中實現(xiàn)的舞蹈藝術(shù),在虛擬網(wǎng)絡(luò)中進行呈現(xiàn)。在這個過程中基本上會借助一些特殊性的工具,將具體的情景以及空間感進行呈現(xiàn),從而讓觀眾獲得不一樣的體驗。

(三)裝置舞蹈多樣化

在多媒體環(huán)境中進行舞蹈藝術(shù)的展示,可以呈現(xiàn)出傳統(tǒng)舞蹈無法展現(xiàn)的效果。當(dāng)前,LED技術(shù)在科學(xué)技術(shù)發(fā)展上,逐步得到完善,促使舞蹈藝術(shù)得到進一步改善。舞蹈裝置的進步可以讓演示作品呈現(xiàn)出生動形象的視覺沖擊,逐步將舞蹈藝術(shù)提升到更高的水平。在2008年北京奧運會上,通過舞美裝置讓不同地區(qū)的民族舞蹈展示的效果更好。傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)在創(chuàng)作上有著現(xiàn)實性的制約,而多媒體可以將其缺陷進行彌補,從而改善和調(diào)整傳統(tǒng)舞蹈的弊端,促使其不限表演距離,集中化程度提升。在市場經(jīng)濟逐步完善的情況下,人們對精神需求的標準逐步提高,舞美裝置呈現(xiàn)形式也在不斷完善,促進舞蹈藝術(shù)在創(chuàng)新和發(fā)展過程中發(fā)揮發(fā)散思維,從而會發(fā)現(xiàn)更大的創(chuàng)作機會。舞蹈藝術(shù)和舞美裝置的有機結(jié)合,推動了舞蹈表演的下沉,即從“藝術(shù)劇院”等場合,逐步進入千家萬戶,二者在融合過程中實現(xiàn)了統(tǒng)一,以此促進了舞蹈藝術(shù)平穩(wěn)發(fā)展。

(四)舞蹈人影互動加深

在傳統(tǒng)舞蹈模式下基本不能體現(xiàn)出人影互動,更難以認識到什么是人影互動。這是源于多媒體對舞蹈藝術(shù)的影響,通過當(dāng)前的錄像投影技術(shù),在舞蹈從業(yè)者進行表演的過程中,將舞蹈過程和投影進行密切結(jié)合,保障視頻內(nèi)容可以與舞蹈從業(yè)者間實現(xiàn)有效的互動,從而增強舞蹈藝術(shù)的視覺沖擊力。例如,當(dāng)前流行的墨舞,就是通過視頻技術(shù)進行舞蹈藝術(shù)的呈現(xiàn)。因此,應(yīng)當(dāng)促使舞蹈從業(yè)者根據(jù)影像改變進行舞蹈的改變,有助于人和屏幕實現(xiàn)互動性。

四、多媒體時代下舞蹈藝術(shù)的創(chuàng)新和發(fā)展

(一)創(chuàng)新舞蹈編排方式,更換編導(dǎo)思路

基于多媒體環(huán)境對舞蹈藝術(shù)的深入影響,要求舞蹈從業(yè)者必須對多媒體形成正確的認識,不能只局限于傳統(tǒng)模式思維,應(yīng)該逐步向編導(dǎo)思維轉(zhuǎn)變。這需要舞蹈從業(yè)者對當(dāng)前多媒體的影響過程有充分認識,并且結(jié)合相應(yīng)的課程信息學(xué)習(xí),從容更新編導(dǎo)思路。傳統(tǒng)模式下的編導(dǎo)思路過于單一,難以實現(xiàn)更加豐富的創(chuàng)造過程,導(dǎo)致其一直得不到發(fā)展。而多媒體為舞蹈編導(dǎo)提供了多種形式的可能性,與以往相比較,更加傾向于客觀環(huán)境中的場景布置。當(dāng)前,更多是依賴于多媒體進行完美的構(gòu)圖,燈光在選用上從原來的單調(diào)色彩逐步采用了更具質(zhì)感的燈光。不但讓舞蹈編制的作品范圍得到大幅度增加,讓舞蹈變化程度得到增強,也讓藝術(shù)價值性更具特點。在編導(dǎo)思路的形成和藝術(shù)展現(xiàn)上更加靈活,素材選擇和主題呈現(xiàn)多樣化,也符合大眾審美需求,增強了舞蹈編導(dǎo)的美學(xué)和藝術(shù)展示效果。

(二)強化舞蹈呈現(xiàn)內(nèi)容,提高舞蹈表達

傳統(tǒng)形式下的舞蹈藝術(shù)在素材和內(nèi)容選取上更加單一,這是當(dāng)時現(xiàn)實社會不具備相應(yīng)的環(huán)境,無法進行多樣化舞蹈內(nèi)容的展示。科學(xué)技術(shù)的進步,讓更多促進多媒體發(fā)展的工具產(chǎn)生,投影、VR技術(shù)以及人工智能的高度使用,讓舞蹈作品的展現(xiàn)發(fā)生了改變,增強了舞蹈藝術(shù)的展示能力,也給予了舞蹈藝術(shù)作品更加獨特的價值和審美觀念。例如,我國通過多媒體技術(shù)實現(xiàn)了跨界制作,如《大紅燈籠高高掛起》,將多媒體進行充分使用,讓舞美設(shè)計更加具有藝術(shù)特點,也呈現(xiàn)出高尚典雅的特點。結(jié)合多視角和單一方面的構(gòu)圖,讓舞蹈作品完美貼合觀眾的心情。通過多媒體的運用,可以讓舞蹈藝術(shù)作品內(nèi)容呈現(xiàn)得更加具體,讓表現(xiàn)過程凸顯創(chuàng)作者的本質(zhì)思想,從而逐步推動舞蹈藝術(shù)的創(chuàng)新和發(fā)展。

(三)提高舞蹈藝術(shù)傳播,改善視覺效果

多媒體環(huán)境下舞蹈藝術(shù)傳播的優(yōu)勢,是對比傳統(tǒng)模式而體現(xiàn)出來的。后者只能借助口口相傳或者繼承,也可以將其繪制到相應(yīng)的載體上,這種方式容易在傳授過程中受其他因素影響而迫使舞蹈藝術(shù)傳承中斷。而多媒體有其強大的優(yōu)勢特點,可以在傳授過程中呈現(xiàn)藝術(shù)張力,將各類題材、人物、事件、情感、環(huán)境等進行綜合考慮,從而凸顯舞蹈藝術(shù)和多媒體融合的特點,給觀眾帶來強烈的視覺沖擊,逐步給舞蹈編導(dǎo)帶去新的創(chuàng)意,并配合舞蹈從業(yè)人員將作品中的人物情感展現(xiàn)出來。例如,《舞蹈風(fēng)暴》就是通過這樣的模式,借助舞蹈競技和舞蹈家的專業(yè)化評估,促使這樣的節(jié)目內(nèi)容具有較高的專業(yè)性和藝術(shù)性。節(jié)目通過大量的多媒體技術(shù),如全景相機來拍攝整個過程,可以讓參與者的每個重點部分都被記錄,增強了觀眾的視覺體驗,也滿足了人們的精神需要。

五、結(jié)語

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)得到快速發(fā)展,促使多媒體環(huán)境形成。而舞蹈藝術(shù)的傳統(tǒng)性局限導(dǎo)致舞蹈藝術(shù)無法進行有效發(fā)展,多媒體時代的到來,給舞蹈藝術(shù)發(fā)展提供了有效途徑。因此,要推動舞蹈藝術(shù)持續(xù)化的創(chuàng)新過程,必須對多媒體形成正確的認識,確保可以通過現(xiàn)代化技術(shù),來實現(xiàn)各項信息的流動,促使多媒體舞蹈藝術(shù)呈現(xiàn)更加藝術(shù)性的特點,不僅逐步滿足了人們的精神文化需求,也符合當(dāng)前大眾的審美觀。尤其是多媒體正在改變?nèi)藗儗κ篱g萬物的認知過程,這就需要通過多媒體技術(shù),來穩(wěn)定舞蹈藝術(shù)的創(chuàng)新。舞蹈從業(yè)者應(yīng)該認識到當(dāng)前環(huán)境的本質(zhì)特點,通過多媒體的逐步發(fā)展,找到適合自己的舞蹈藝術(shù)創(chuàng)新方式,促使舞蹈藝術(shù)得到更好發(fā)展,以此堅定舞蹈藝術(shù)的可持續(xù)發(fā)展步伐。

參考文獻:

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作者簡介:吳婭鵬(1976-),女,河北邯鄲人,本科,二級指導(dǎo),研究方向為舞蹈指導(dǎo)。

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