商業(yè)倫理與職業(yè)道德高等教育的調查與反思

高利芳 曲曉輝

【摘要】科技創(chuàng)新驅動數(shù)字經濟發(fā)展， 需要向善的科技倫理， 也需要向善的商業(yè)倫理與職業(yè)道德。 為了提升新形勢下商業(yè)倫理與職業(yè)道德高等教育效果， 通過網(wǎng)絡問卷調查2000多名大學生對當前商業(yè)倫理與職業(yè)道德課程的評價， 結果表明： 受訪學生普遍認為當前高校開設商業(yè)倫理與職業(yè)道德課程是必要的， 但目前該課程在本科階段主要為非必修屬性; 學生期望通過課程學習來增強倫理決策與處理道德難題的能力， 絕大多數(shù)學生認為課程學習有收獲和感到滿意， 但課程趣味性較弱; 影響學生對課程滿意度的最主要因素是教學內容、方法和授課教師人格魅力。 據(jù)此對該課程提出改進建議： 一是在商科專業(yè)本科生中將本課程設為必修課， 保證充足的課時量; 二是加強對一般倫理學理論的教學， 幫助學生夯實理論基礎與樹立基本的道德信念; 三是提高學生的倫理分析與決策能力， 培養(yǎng)學生成為德才兼?zhèn)涞娜? 四是注重教學方式的多元化與場景化， 真正實現(xiàn)寓教于樂與寓學于趣。

【關鍵詞】商業(yè)倫理;職業(yè)道德;高等教育;新形勢;問卷調查

【中圖分類號】G416 ? ? ?【文獻標識碼】A ? ? ?【文章編號】1004-0994（2022）16-0052-8

一、引言

當今社會已步入數(shù)字經濟時代， 人工智能、大數(shù)據(jù)等新技術正逐漸改變人們的生產生活方式。 但是人們的倫理道德水平并不隨著技術發(fā)展而必然提高。 新技術催生了新的倫理問題， 譬如人臉識別、算法推薦等技術引致個人信息的過度收集和非法泄露， 個體的安全感、幸福感受到嚴重沖擊。 因此， 數(shù)字經濟時代社會更需要倫理規(guī)范， 正如騰訊研究院和騰訊人工智能實驗室2019年聯(lián)合發(fā)布的人工智能倫理報告《智能時代的技術倫理觀——重塑數(shù)字社會的信任》所言， 數(shù)字社會需要樹立“科技向善”的理念， 需要倡導面向人工智能的新技術倫理觀[1] 。 2022年中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)《關于加強科技倫理治理的意見》， 也明確提出開展科技活動應當遵循“增進人類福祉， 尊重生命權利， 堅持公平公正， 合理控制風險， 保持公開透明”五項科技倫理原則[2] 。

可見， 新經濟、新形勢下需要遵循“向善”的科技倫理， 而科技“向善”的首要任務是培養(yǎng)操縱技術的“向善”的人。 作為人才培養(yǎng)搖籃的高等院校， 務必重視對大學生的倫理與道德教育， 這也是高校思政教育落實“立德樹人”根本任務的內在要求。 對于培養(yǎng)“經世濟民”人才的商科專業(yè)而言， 更需強化對學生的商業(yè)倫理與職業(yè)道德教育， 以更好地促進科技倫理與商業(yè)倫理融合， 推動新技術、新經濟持續(xù)發(fā)展， 最終增進民生福祉和提升人民幸福感。 某種程度上來說， 國內外教育評價機構已對此形成共識。 國際商學院協(xié)會（AACSB）的國際商業(yè)認證標準自1974年制定以來， 就要求以特定課程或核心課程中學習活動的形式關注商業(yè)倫理。 2003年1月AACSB提出了新的標準， 建議高校優(yōu)先考慮教授倫理課程， 并將倫理提升為“最重要”的話題。 全國會計專業(yè)學位研究生教育指導委員會（簡稱“會計教指委”）在2019年修訂了《會計碩士專業(yè)學位研究生參考性培養(yǎng)方案》， 將選修課《會計職業(yè)道德》升級為必修課《商業(yè)倫理與會計職業(yè)道德》， 由此極大地提升了商業(yè)倫理與職業(yè)道德課程的普及性。 本文對當前我國高校商業(yè)倫理與職業(yè)道德課程①的授課情況進行問卷調查， 較為全面地了解學生評價與意見， 以對提升商業(yè)倫理與職業(yè)道德教學效果提出有針對性的建議。

二、高校商業(yè)倫理與職業(yè)道德教育情況問卷設計與發(fā)放

為了調查國內高校特別是財經類大學以會計學專業(yè)②為主的商科專業(yè)學生對商業(yè)倫理與職業(yè)道德課程的評價與意見， 筆者與有過該課程教授經驗的教師以及學習過該課程的學生多次討論， 修改問卷題目后在網(wǎng)絡平臺投放問卷。 問卷調查內容包括： 學生個人及所在學校、專業(yè)等背景信息; 學校商業(yè)倫理與職業(yè)道德課程的開設性質、開設階段、學時設定、覆蓋內容、教學方式等信息; 學生對商業(yè)倫理與職業(yè)道德課程開設必要性的態(tài)度及認識; 學生對商業(yè)倫理與職業(yè)道德課程收獲感、趣味感、滿意度的總體評價， 以及對影響課程效果的教師、教學方法、教材等因素的評價與建議。 依據(jù)問題性質及問題設計目的， 問卷采用了單項選擇題、多項選擇題、評分題、矩陣量表題等多種題型。 為了確保問卷回收率， 筆者聯(lián)系部分高校會計學專業(yè)的教師進行推廣宣傳， 最終收回問卷2567份， 其中回答上過商業(yè)倫理或類似課程的學生為2222人。 回收問卷的Cronbach'α系數(shù)為0.991， 系數(shù)大于0.8表明問卷信度非常高、回答結果可靠。 因子分析的累積方差解釋率（旋轉后）為88.87%， 大于50%的標準; KMO值為0.981， 大于0.6的標準， 也通過了效度檢驗， 表明問卷題項設計合理。

三、高校商業(yè)倫理與職業(yè)道德教育情況調研問卷分析

（一）參與調查學生的背景信息

對于參與問卷調查的學生： 從性別構成看， 女生為1982人， 占比77.21%， 男生為585人， 占比22.79%; 從專業(yè)構成看， 一直讀會計學專業(yè)的為2039人， 占比79.43%， 其他參與學生絕大多數(shù)就讀經濟管理類專業(yè)或者是跨專業(yè)到會計學專業(yè)學習， 非經濟管理類專業(yè)參與學生極少， 占比不到1%。 從參與學生所在學校類型看： 來自財經類大學的學生人數(shù)為1694人， 占到65.99%的最高比例; 712位學生來自綜合型大學， 占比27.74%; 剩余占比6.27%的學生來自理工、師范、農林、政法類大學等。 參與調研學生的專業(yè)及學校構成， 與問卷目的和課題組的主觀干預有一定關系， 因為課題組希望盡可能讓有過商業(yè)倫理與職業(yè)道德課程學習經歷的學生回答問卷， 這樣的學生主要就讀會計學專業(yè)， 而開設會計學專業(yè)的高校主要為財經類大學和綜合型大學。 此外， 參與學生所在高校坐落地區(qū)覆蓋了全國28個省級行政區(qū)， 具有廣泛的代表性。 其中來自安徽省高校的學生為512人， 占比20.69%， 這與課題組主要成員來自安徽省高校不無關系; 其他參與學生人數(shù)較多的高校， 分布于江蘇省、重慶市、湖北省、黑龍江省、吉林省、浙江省、山西省、上海市等省級行政區(qū)。 學生具體占比如圖1所示。

（二）參與調查學生對商業(yè)倫理與職業(yè)道德現(xiàn)實問題的看法

1. 商業(yè)倫理與職業(yè)道德問題的嚴重性。 就當前我國商業(yè)領域倫理與職業(yè)道德問題的嚴重性， 參與調查學生對此回答情況顯示： 45%的學生認為問題比較突出; 40%的學生認為有一點問題; 9%的學生認為問題十分嚴峻; 5%的學生不清楚; 僅有1%的學生認為沒有問題。 戚安邦等[3] 調查了MBA對商業(yè)倫理環(huán)境的感知， 在他們的調查對象中54%的人認為我國的商業(yè)倫理環(huán)境比較差， 認為一般的為27.8%。 兩項調查時間和對象不同， 但多數(shù)人認為我國的商業(yè)倫理問題較為嚴重。 筆者又比較了不同專業(yè)背景學生對此社會現(xiàn)實問題的認識差異， 結果如圖2所示。

從圖2可知， 會計學專業(yè)學生相比于其他經管類專業(yè)學生更多地認為當前的商業(yè)倫理與職業(yè)道德問題較為嚴重， 非經管類專業(yè)學生對這一問題的看法兩極分化， 回答“十分嚴峻”和“不清楚”的學生比例更高。 這可能反映出會計學專業(yè)學生相比其他經管類專業(yè)學生對當前商業(yè)倫理與職業(yè)道德問題更為關注和憂慮， 而非經管類學生因為不熟悉現(xiàn)實情況作出的回答可能有失偏頗。

2. 商業(yè)倫理與職業(yè)道德問題成因。 就“當前我國經濟領域商業(yè)倫理與職業(yè)道德缺失的主要原因”這一問題， 問卷設計了多項選擇題， 依據(jù)有限道德理論、“爛蘋果”理論、“染缸”理論、社會網(wǎng)絡理論等[4] ， 從認知、壓力、風氣和成本等方面提供了可能的答案。 具體選項和參與學生的回答情況見圖3。

圖3顯示： 86.2%的參與學生認為商業(yè)倫理與職業(yè)道德問題的主要誘因是經濟動機， 表現(xiàn)為對經濟利益的追求或承受的經濟壓力; 大部分參與學生贊同不遵循商業(yè)倫理和職業(yè)道德的行為是權衡了守法和違法成本的結果; 還有47%的參與學生認為不遵循商業(yè)倫理和職業(yè)道德的行為會受到他人的不良影響而具有模仿性和傳染性。 這一發(fā)現(xiàn)驗證了Lu[5] 的觀點， 他認為中國商業(yè)倫理問題主要產生原因是企業(yè)追求利潤的動機較為強烈， 而政府監(jiān)管沒有充分發(fā)揮作用。

3. 對商業(yè)倫理與職業(yè)道德教育的需求。 就商業(yè)倫理與職業(yè)道德課程開設必要性的問題， 58%的學生選擇“很有必要”， 33%的學生選擇“有必要”， 合計占比91%; 7%的學生選擇“無所謂”; 剩下2%的學生認為“沒必要”或“毫無必要”。 該問題的回答也與參與學生的專業(yè)背景有一定關系。 會計學專業(yè)、其他經管類專業(yè)和非經管類專業(yè)學生認為“有必要”或“很有必要”的比例分別為91%、88%和76%。 這與前文“參與調查學生對商業(yè)倫理與職業(yè)道德問題嚴重性看法”的結果相似， 認為“十分嚴峻”“比較突出”的學生相比于認為“有一點問題”“沒有問題”和“不清楚”的學生， 更多地贊同課程開設“很有必要”， 前者的人數(shù)占比平均為65%， 而后者為40%。 由此說明學生對當前社會商業(yè)倫理與職業(yè)道德問題嚴重性的看法會影響其對相關課程開設必要性的認知。

（三）商業(yè)倫理與職業(yè)道德課程開設基本信息

1. 課程屬性。 依據(jù)問卷反饋結果， 參與調查學生學習過商業(yè)倫理與職業(yè)道德課程的有2222人， 占總人數(shù)的86.56%; 而回答學校沒有開設該課程的學生為345人， 占比13.44%。 在學習過該課程的被調查者中， 回答課程屬性為必修課、選修課和講座課的學生分別占比71.24%、24.93%和3.83%。 這些學生所在學校類型情況統(tǒng)計如表1所示。

將此課程設為必修課的以財經類大學居多， 其學生人數(shù)占全部以必修課形式修讀的學生總數(shù)的60%以上（965/1583）， 占參與調查的財經類大學學生總人數(shù)的近68%（965/1422）。 有關被調查學生修讀該課程時學歷情況調查結果顯示， 662名學生在本科時學習該課程， 1250名學生在碩士研究生階段時學習， 還有310名學生在本科和碩士研究生階段都學過， 分別占學習過該課程學生總數(shù)的29.79%、56.26%和13.95%。 可見， 被調查學生主要是在碩士研究生階段完成該課程的學習。

進一步將課程屬性與學生修讀時的學歷進行關聯(lián)分析， 情況如圖4所示。 從圖4可以看出， 商業(yè)倫理與職業(yè)道德主要在碩士研究生階段設為必修課， 而在本科階段多被相關高校設為選修課和講座課。 筆者又單獨分析了會計學專業(yè)的情況， 得到了相似的結論。 這一發(fā)現(xiàn)與吳紅梅[6] 、孫亞軍[7] 的調查結果相比， 反映出經過幾年發(fā)展， 我國高校開設商業(yè)倫理與職業(yè)道德相關課程的普遍性與強制性都有較大改善。 這一結果也印證了Schoenfeldt等[8] 對AACSB成員學校的調查結果： 商業(yè)倫理課程在本科階段典型類型是選修課。 可見， 國內外高校在商學院本科生階段， 對于商業(yè)倫理教育重視程度依然不夠， 沒有將其列入“非教不可”的優(yōu)先級考慮。

2. 課程學時。 鑒于國內高校通常在一學期或半學期開設一門完整課程， 并且每門課程的學分與學時相聯(lián)系， 所以就商業(yè)倫理與職業(yè)道德課程的學時調查， 本文根據(jù)現(xiàn)實情況進行了分段設計， 問卷反饋結果如表2所示。 從表2可以看出， 學時為10 ～ 18節(jié)和19 ～ 36節(jié)的修讀學生數(shù)各占三分之一， 由此推斷國內高校對商業(yè)倫理與職業(yè)道德課程普遍設定為1或2個學分， 并且這兩種情形旗鼓相當。 圖5反映了課程屬性與學時之間的關系， 不難發(fā)現(xiàn)， 當該課程設置為必修課時， 學時顯著長于設為選修課與講座課。

3. 課程內容。 2005年中國會計學會會計教育專業(yè)委員會和全國會計碩士專業(yè)學位教育指導委員會秘書處主辦了“企業(yè)倫理與會計職業(yè)道德”專題研討會。 在此次會議上， 陳漢文和葉陳剛教授提出了相似的設想， 都認為企業(yè)倫理與會計職業(yè)道德課程內容可分為倫理學原理（倫理道德理論基礎）、 企業(yè)倫理（商業(yè)倫理）以及會計職業(yè)道德（規(guī)范）三個部分[9] 。 由此筆者在調查不同高校商業(yè)倫理與職業(yè)道德課程授課內容時也設計了三個選項的多項選擇題， 即一般倫理學、商業(yè)倫理學與會計職業(yè)道德， 參與學生對這三項的選擇比例分別為42%、87%和91%。 這一比例受到參與學生專業(yè)背景的一定影響， 很顯然會計學專業(yè)的學生相比其他專業(yè)學生在課堂上接受更多會計職業(yè)道德教育。 需要注意的是： 不論何種專業(yè)， 參與學生在商業(yè)倫理與職業(yè)道德課程中學習過一般倫理學知識的人數(shù)比例都在40%左右。 這表明各高校教師在講授商業(yè)倫理與職業(yè)道德課程時較為忽視倫理學基礎理論。 對于綜合類大學的學生或許在其他課程中學習過類似內容， 而對財經類大學或其他專業(yè)性大學而言， 這種忽視可能會影響學生對倫理學基本原理在商業(yè)領域應用的能力培養(yǎng)。

（四）參與調查學生對商業(yè)倫理與職業(yè)道德課程的評價

1. 期望與獲得。 商業(yè)倫理教育的目標是什么？ 學者們觀點各異。 Stiles等[10] 認為倫理教育應激發(fā)學生的“道德想象力”， 促進學生對自身價值觀的認識和應用。 Kolb和Kolb[11] 認為商業(yè)倫理教育的目標應該是提高對道德問題的認識， 提升推理和判斷能力。 Brinkmann和Sims[12] 從學生角度提出商業(yè)倫理的教學目標為： 了解自身的道德價值觀與底線; 學會看待道德問題、沖突和責任; 學會識別特定情形的道德問題; 學會分享對倫理道德的理解; 學會處理道德問題和沖突; 獲得遵循道德的勇氣， 等等。 Sims和Felton[13] 則是從教師角度提出商業(yè)倫理課程的四個目標： 一是幫助學生認識到道德是商業(yè)不可分割的組成部分， 并應嵌入所有的商業(yè)決策中; 二是幫助學生理解自身的核心價值觀; 三是拓展學生對倫理及其復雜性的理解; 四是幫助學生認識到培養(yǎng)一位講倫理道德的管理者需要長期過程。

綜上所述， 學者們均認為應提高學生對自身和外界倫理道德問題的理解和認識， 增強分析和解決倫理沖突的能力， 樹立正確價值觀和提升道德修養(yǎng)。 此外， 筆者認為商業(yè)倫理與職業(yè)道德課程與商學院其他課程在知識體系上也有緊密聯(lián)系， 并不只是一門孤立的、單純的倫理課， 可以為學生財務分析與科學研究能力培養(yǎng)提供豐富素材。 當教師重視這一教學目標且學生意識到商業(yè)倫理與職業(yè)道德課程的這一作用時， 有助于提高課程的吸引力并增強學生的獲得感。 本文依據(jù)教學目標， 設計了有關商業(yè)倫理與職業(yè)道德課程學生期望的多項選擇題， 以學生選擇的人數(shù)比例反映其意愿情況， 如表3所示。 從表3可以看出， 問卷設計的五個選項都得到了65%以上參與學生的認可， 其中學生最期望增強的是解決實際問題的能力， 而對倫理道德理論和規(guī)則的了解意愿是相對最弱的。

為了了解學生的期望是否得到滿足、教學目標是否實現(xiàn)， 問卷又以相同的選項設計了矩陣量表題詢問學生在課程中實際學到了什么。 針對表3中每一個答案選項， 又設計了“非常不同意、不同意、基本同意、同意、非常同意”五個選項， 分別賦值1 ～ 5。 從表3中學生對實際收獲的打分情況看， 學生總體上同意各選項的說法， 商業(yè)倫理與職業(yè)道德課程實現(xiàn)了其教學目標。 但是從與期望匹配情況看， 學生最期望獲得的“增強倫理決策與處理道德難題的能力”實現(xiàn)程度最低， 商業(yè)倫理與職業(yè)道德課程同其他專業(yè)課程的融合研究能力也有進一步提升的空間。

2. 收獲感、趣味感與滿意度。 筆者從收獲感、趣味感與滿意度三個方面設計了量表題考察學生對商業(yè)倫理與職業(yè)道德課程的評價， 每個方面設置五個選項， 最低評價賦值1分， 遞增到最高評價賦值5分。 學生答題情況如表4所示， 收獲感、趣味感和滿意度這三項的平均分值為4.23、4.07和4.2。 總體看來， 學生對課程是滿意的， 大多給出了正面評價， 不過課程趣味性有待提高。

3. 滿意度影響因素。 筆者就可能影響學生對商業(yè)倫理與職業(yè)道德課程滿意度的因素進行了更為細致的調查。 首先， 問卷從六個方面設計了多項選擇題， 考察哪些因素影響學生對課程滿意度的總體評價。 依據(jù)學生答案， 影響學生滿意度的前三位因素是授課內容、授課方法和授課教師人格魅力， 學生選擇的人數(shù)比例分別為79.43%、73.18%和58.96%， 其他相對不重要的影響因素有課業(yè)負擔、課時量和教材。 以下將針對前三項主要影響因素并結合學生答題情況予以逐項分析。

（1）教學內容。 前文已分析過， 學生在商業(yè)倫理類課程中普遍都會學習三部分內容： 一般倫理學、商業(yè)倫理學與會計職業(yè)道德。 筆者在問卷中又設計了多項選擇題詢問學生“對商業(yè)倫理或類似課程的授課內容安排有何建議”， 有68.36%的學生希望商業(yè)倫理部分的講解更深入， 有63.41%的學生選擇豐富會計職業(yè)道德部分的講解， 而希望多學習一般倫理學的學生只占41.54%。 由此判斷參與調查學生對于商業(yè)倫理和職業(yè)道德希望有更多了解， 但可能受限于課時， 學習的深度和廣度目前并不能完全讓他們滿意。

（2）教學方法。 倫理本身就是處理人際關系應遵循的原則， 因此倫理學習需要了解自己和其他有不同價值觀、信念和態(tài)度的人， 需要自我反思、自我表露及與他人積極互動。 Jones和Ottaway[14] 提出， 為了讓商業(yè)倫理的課堂教學學生參與度更高， 建議使用案例、視頻、角色扮演、戲劇學習、實地考察企業(yè)、小組討論報告等多種方式。 筆者根據(jù)文獻分析及對國內高校的了解， 設計了矩陣量表題調查學生在商業(yè)倫理與職業(yè)道德課程上體驗過的教學方式及教師使用的頻次， 學生具體回答情況如圖6所示。

從圖6可知， 案例研究方法在商業(yè)倫理與職業(yè)道德課程中得到了最廣泛的應用， 學生選擇頻度“經常”的占比超過60%; 其他較為常見的教學方法有提問和討論、布置課后作業(yè)、學生做演講等。 課堂上最少見的教學方式是帶領學生到校外觀摩學習， 可能因為這一方式本身實施難度較大。 其他不常見的教學方式包括組織學生做游戲、做實驗和邀請實務界專家講課。

與之相對應的是學生對不同教學方式的偏好， 如圖7所示。 從圖7可以看出， 61%以上的學生最喜歡的教學方式是案例分析， 還有50%以上的學生喜歡到校外觀摩學習、邀請實務界專家講課。 學生最不喜歡的教學方式是布置課后作業(yè)， 只有14%的學生選擇了這一項， 其次是學生做演講， 只有21%的學生選擇此項。 這一方面反映出學生喜歡授課方式盡可能貼近實務， 另一方面也說明學生在教學活動中不愿意投入太多時間。

（3）教師表現(xiàn)。 問卷設置了多項選擇題， 調查學生對“授課教師存在哪些不足”的看法。 超過70%的學生認為授課教師沒有不足， 這一比例反映出當前我國商業(yè)倫理與職業(yè)道德課程的授課教師總體上是讓學生滿意的。 授課教師有不足的選項中： 19%的學生認為教師授課方式單一， 16%的學生認為教師授課內容不夠全面豐富， 這再次驗證了學生對授課內容和方法的高度重視; 9.59%的學生認為老師安排作業(yè)過多， 也再次驗證了大學生不喜歡做作業(yè)的傾向。

四、結論及建議

（一）主要結論

本文以商科專業(yè)特別是會計學專業(yè)學生作為主要調查對象， 通過網(wǎng)絡發(fā)放問卷了解學生對商業(yè)倫理與職業(yè)道德課程的體驗與評價， 調查得到如下主要結論：

1. 現(xiàn)實商業(yè)倫理問題嚴重性及其成因方面。 超過一半的受調查學生認為當前我國商業(yè)領域倫理與職業(yè)道德問題較為嚴重甚至十分嚴峻。 學生普遍認為商業(yè)倫理與職業(yè)道德問題的主要成因是經濟自利動機， 包括追求經濟利益、承受經濟壓力和權衡經濟成本。 就商業(yè)倫理與職業(yè)道德課程開設的必要性而言， 超過九成受調查學生認為開設商業(yè)倫理與職業(yè)道德課程是必要的， 其中認為很有必要的近六成， 學生對課程開設必要性的認識顯著受到其對商業(yè)倫理與職業(yè)道德問題嚴重性看法的影響。

2. 商業(yè)倫理與職業(yè)道德課程具體設置情況方面。 受調查學生學習過商業(yè)倫理與職業(yè)道德課程的占比近87%， 其中課程屬性為必修課的占比超70%。 并且在財經類大學、授課對象為研究生時該課程更多地設置為必修課， 且一般不超過36學時和2學分。 受調查學生在商業(yè)倫理與職業(yè)道德課程中的學習內容主要包括商業(yè)倫理學與會計職業(yè)道德， 只有40%左右的學生學習了一般倫理學。

3. 學生對商業(yè)倫理與職業(yè)道德課程的期望方面。 最強烈的期望是增強倫理決策能力及處理道德難題的能力， 最低的期望是了解倫理道德理論和規(guī)則。 學生普遍認同課程學習滿足了期望， 但學生最期望增強的應用決策能力相對實現(xiàn)程度最低， 絕大多數(shù)學生感到有收獲、有趣和滿意， 不過趣味性體驗相對最低。 影響學生對課程滿意度的最主要因素是教學內容、方法和授課教師人格魅力。 60%以上的受訪學生希望商業(yè)倫理和職業(yè)道德的內容講解更深入。 學生最喜歡的教學方法是案例分析， 其次是校外觀摩學習、邀請實務界專家講課等， 但是校外實踐和邀請實務界專家講課在日常教學中很少采用。 受訪學生對授課教師普遍評價較高， 極少數(shù)的不滿意體現(xiàn)為授課方式單一和授課內容不夠全面豐富。

（二）改進建議

當前網(wǎng)絡媒體迅速發(fā)展， 在政府監(jiān)管部門、媒體和大眾對商業(yè)倫理、企業(yè)社會責任、職業(yè)道德等問題高度重視的背景下， 會計學專業(yè)學生也對上述問題有了充分關注與理性認識。 通過教育評價機構的政策引導與廣大教師的推進， 當前我國的商業(yè)倫理與職業(yè)道德課程無論是開設的普及性還是教學滿意度， 相比以往都有了較大改進。 然而倫理教育與學生的道德培養(yǎng)效果并不能立竿見影， 需要長期堅持與逐步完善， 并且在課程設置、教學內容與方法等方面尚存在不足， 對此筆者提出以下完善建議：

1. 在商科專業(yè)本科生中將本課程設為必修課， 保證充足的課時量。 調查發(fā)現(xiàn)目前商業(yè)倫理與職業(yè)道德課程大多面向碩士研究生時才設為必修課， 而面向本科生時以選修課形式居多， 且學分普遍低于2分， 課時量偏少。 設置為選修課這一行為本身就會釋放“課程不重要， 可學可不學”的信號， 由此被解讀為開設課程的教學單位對該課程不重視。 教學組織者態(tài)度尚且如此， 學生就難免在課程屬性的“暗示”下不選修該課程或者選修了不認真學習。 即便有學生想認真學習， 課時量的限制也可能促使教師在授課內容和講解深度上“做減法”， 從而影響學生的學習體驗與效果， 以及學生對教師和課程的評價。

2. ?加強對一般倫理學理論的教學， 助力學生夯實理論基礎與樹立基本的道德信念。 商業(yè)倫理事實上是經濟管理學科與哲學倫理學科融合的產物。 向商科學生傳授倫理決策的理論和概念信息， 對學生理解企業(yè)對利益相關者的道德責任非常關鍵， 并且倫理決策也依賴于學生對相關倫理原則和假設的理解[15] 。 因此， 倫理學的基本理論是進行倫理問題分析和決策的必要工具， 商業(yè)倫理理論有其范疇的特殊性但更有倫理學基本理論的共性內容。 如果忽視對倫理學基本理論的講授直接進入商業(yè)倫理領域， 可能導致學生對商業(yè)倫理概念與原則的理解不透徹， 分析商業(yè)倫理問題也不能從多個倫理學流派的觀點出發(fā)提出更綜合、深刻的見解。 特別是對于財經類大學而言， 因為學校本身學科門類較少， 學生在學習商業(yè)倫理與職業(yè)道德課程之前可能沒有接受過任何倫理學教育， 那么在課程中就更應該適當增加對倫理學基本理論的介紹， 以夯實學生進行商業(yè)倫理問題分析的理論基礎， 使得學生在進行商業(yè)倫理決策時已對倫理學基本理論中的是非觀、善惡觀、義利觀有所了解， 能夠基于正確的“三觀”做出明智的判斷與合理的決策。

3. 提高學生的倫理分析與決策能力， 培養(yǎng)學生成為德才兼?zhèn)涞娜恕?倫理的本意就是處理人與人、人與社會相互關系應遵循的道理和準則， 這就決定了需要處理好商業(yè)關系的商業(yè)倫理教育本身就是應用導向型的[16] 。 商業(yè)倫理教育必須以提高學生解決實際問題的能力為核心， 培養(yǎng)學生處理商業(yè)倫理關系的分析與決策的能力。 因此， 無論是日常課堂組織還是期末課程考核， 建議廣泛采用案例分析方法提升學生的倫理決策能力。 案例是教授商業(yè)倫理與職業(yè)道德課程的一個很好的教學工具， 它在抽象概念和現(xiàn)實生活經驗之間建立了橋梁， 為學生提供了模擬決策的場景， 訓練學生應用道德價值觀和原則的能力， 探索相互沖突的觀點， 并做出理性判斷[17，18] 。 為了鼓勵案例教學， 相關教學單位與教學指導委員會應持續(xù)加大對案例開發(fā)的支持力度， 通過會議研討、競賽評選、制度激勵等方式推動案例資源建設， 并鼓勵新形勢下與新經濟有關的案例開發(fā)與遴選， 確保教學案例及時更新與緊貼現(xiàn)實。

4. 注重教學方式的多元化與場景化， 真正實現(xiàn)寓教于樂與寓學于趣。 授課教師在某種程度上需要成為“藝術家”， 通過認真研究和精心琢磨教學組織藝術、語言藝術、啟思藝術和教態(tài)藝術， 將枯燥的課堂變?yōu)樨S富多彩的藝術殿堂， 增強對學生的吸引力以進一步改善課程教學效果。 作為商業(yè)倫理教育者， 教師的主要職責是設計學習情境， 鼓勵學生自我理解， 促進學生對他人觀點和經驗的理解， 提高其對于倫理對個人生活影響的認識， 并推動其對組織和商業(yè)倫理的批判性思考。 借鑒國外學者的研究與教學實踐中的做法， 筆者認為， 教師在創(chuàng)設一個開放、互動的教學場景時， 除采用最常見的案例分析法外， 其他可用的教學方法有： （1）課堂討論。 商業(yè)倫理的學習環(huán)境應具有高度的互動性， 課堂討論對學生來說充滿挑戰(zhàn)性， 應鼓勵學生積極參與， 以此鍛煉學生清晰表達觀點和說服他人的語言技巧。 （2）課后作業(yè)。 盡管從調查結果來看學生不太喜歡做作業(yè)， 但是布置作業(yè)對于商業(yè)倫理與職業(yè)道德課程是必要的。 這是因為在當前這個復雜、快速變化、難以決策的世界中， 自我評價和反思對于個人做出倫理決策是非常重要的。 Brinkmann和Peattie[19] 也認為在后安然時代， 商學院如何提高學生對自身道德價值觀進行自我反思和自我批評的能力， 比以往任何時候都重要。 做作業(yè)就為學生提供了一個持續(xù)思考自己的價值觀、態(tài)度、道德經歷等的機會。 當教師鼓勵學生通過寫作業(yè)的方式表達個人價值觀和道德觀時， 應營造一個尊重、安全和信任的環(huán)境， 并精心設計有意義的問題以激發(fā)學生反思。 （3）沉浸式體驗與互動。 教師可設計一些角色扮演、策略模擬和實際參與項目， 幫助學生理解道德倫理沖突是如何形成的， 以及如何設計和實現(xiàn)利益相關方同意的沖突解決方案。 在條件允許的情況下， 教師根據(jù)授課內容也可嘗試“影視鑒賞”“情景再現(xiàn)”這樣的教學設計進行特殊情境化的倫理與道德教育。 譬如， Shepard等[20] 倡議在電影、戲劇和小說等藝術觀摩和表演的背景下提出倫理問題， 因為藝術形式更能模擬現(xiàn)實生活中倫理問題的復雜性。 而加州大學伯克利分校哈斯商學院讓學生們與被定罪的白領罪犯進行互動， 并從他們的錯誤中吸取教訓[13] 。

數(shù)字經濟時代下人工智能迅速發(fā)展， 但有“智”更要有“德”， 這個時代比以往任何時候都需要倫理道德。 如果沒有倫理道德約束， 科技既能便利生活也能破壞生活， 商業(yè)既能創(chuàng)造財富也能掠奪財富。 而在科技與商業(yè)相融合的趨勢下， 無論是倡導科技倫理還是商業(yè)倫理， 其根本都是要重視和加強對經濟活動主體“人”的倫理道德教育， 這進一步凸顯了培養(yǎng)潛在商業(yè)領袖的財經類高校的責任重大。 教授商業(yè)倫理、研究商業(yè)倫理教育以及在課堂上影響學生的人， 可能會改變未來商業(yè)領袖的行為， 教師需要有這種使命感來改變商業(yè)倫理教育的現(xiàn)狀[16] 。 高等院校也需要具有立德樹人、德育為先的使命感， 強化對學生人格、品德、社會責任感等綜合素質的培養(yǎng)， 加大對商業(yè)倫理與職業(yè)道德此類具有思政育人天然屬性的課程支持力度， 推動課程建設與思政建設同向而行[21] 。

【 注 釋 】

① 會計專業(yè)學生修讀的該課程名普遍為《商業(yè)倫理與會計職業(yè)道德》。商科其他專業(yè)開設的授課內容高度相似的課程名稱還有《商業(yè)倫理與社會責任》《商業(yè)倫理與企業(yè)社會責任》《企業(yè)倫理》《企業(yè)文化與商業(yè)倫理》等。鑒于本文調查研究對象以會計專業(yè)學生為主兼及其他商科專業(yè)，因此對相關課程統(tǒng)一稱之為“商業(yè)倫理與職業(yè)道德”。

② 本文的會計學專業(yè)基于“大會計”概念，是廣義的，既包括會計、審計、財務管理、資產評估這些常見的財會類專業(yè)，它們在財經類高校一般都由會計學院開設;也包括注冊會計師方向班、智能會計、大數(shù)據(jù)會計/審計方向班，以及以考取ACCA、ACA、CGMA等國外會計資格證書為主要目標的特色班級。

【 主 要 參 考 文 獻 】

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