□劉 亮
畏虎、崇虎、尊虎、愛虎的傳統文化,使老虎成為傳統繪畫的重要題材。畫家們深諳虎的精神和文化,在創作中結合更多的繪畫技法,力求把老虎不怒而威、神逸從容的神態畫至精到之處。據載,清代畫家丘天民“讀書深山中,見虎形狀,得其神,歸執筆就壁圖之,犬見驚避。每于靜夜背燈伏地作虎躍狀,取影寫之如活虎然。又畫魁星,筆筆精神俱注斗上”。可見,他畫的虎有如真虎般兇猛威嚴。
畫家若能在畫虎過程中達到如此傳神的效果,需要具備深厚的繪畫功力。如劉奎齡筆下的老虎形象,神態風韻,威武莊嚴。其著名的《臥虎圖》中,老虎豎起雙耳,眼神專注,面向前方,似有獵物驚動引起老虎的警覺,神態自然而富有動感,筆墨揮灑之間,老虎的“神”隨之而出,可謂神來之筆。另有“虎癖居士”稱號的現代畫家彭友善,因得益于徐悲鴻和齊白石兩位大師的言傳身教,在以虎為題材的繪畫中取得了傲人的成就。其筆下的虎威武從容、磅礴大氣,在創作時多選擇峻嶺峭壁、月黑風高、冰雪激流等兇險惡境,以表現老虎不屈不撓、自尊自強、雄健陽剛的精神氣魄,把老虎怒吼長嘯、百獸之王的氣度全然表現出來,富有強烈的藝術感染力。

《虎》劉奎齡
我國古代先哲“天人合一”的傳統宇宙觀,受到不同行業專家、學者及社會各階層的重視,成為人們最基本的思維方式。而這種思維方式在藝術領域,往往表現為藝術的客觀形象與創作者主觀情感的統一。……