兩水中分白鷺洲

陳志宏

宜黃縣被贛撫平原西南群山溫柔環抱，是好山好水拱衛出的撫州驕子。

宜黃縣給我印象最深的，莫過于八千米外的城郊曹山。曹山原本不是山，是水，名叫吉水。咸通年間，高僧曹山本寂從宜豐縣的始祖洞山良價那里學成出山，師承其衣缽，移居宜黃縣，在吉水建寺傳禪，終成曹洞宗（禪宗南宗五家之一）的第二祖。

吉水這一古地名，因了曹山寶積寺的禪意彌漫，漸漸被人們淡忘，像霧像雨又像風，最終消失在歷史煙塵里。人們將之易名曹山。一水變一山，得益于曹山本寂先生在禪宗里的精進。

山不算高，因名而潤天下;水不磅礴，卻也源遠流長。

吉水是什么水？好水。俗話說：“高山有好水，平地有好花。”不是山的曹山，如今四周被高峰矮嶺所環繞，山水叮叮咚咚，順綠而下，匯聚于溪、澗、古潭，盈盈尺間，倒映出山與人的溫柔纏綿。水水皆好，含氧蓄綠，養育這方水土、這里人。

好水，怡人，更宜人。山間清流像一首首小詩被大地吟誦，為大樹歌唱，一行一行，發表在山里山外。生活在這里的子民，為這禪韻悠悠的一脈山水，取了一個好聽的名字：宜水。

那年金秋，應在此生活、工作多年的堂兄之邀，一行數人從南昌出發，拜訪曹山，敬謁寶積寺。一下車，但見山寺外赫然搭建的腳手架，工人師傅熱火朝天地干活，只為打造一個更唯美、更宜人的禪韻曹山。

從一座山來考量，曹山給我的第一印象，太過隨便，近乎潦草，山沒有山的樣子，水也沒有水的形狀，就像我寬體舒適的家居裝，一點都不正式。好在嘩嘩的水聲，提示我山有水，水有韻，余味悠悠。不見水流，但聞水聲，這種觀感體驗，有意韻橫生的別致，難怪古人把群山環繞的這塊地方，稱為吉水。不親臨感受，不知其妙處。

寶積寺隱落山間，從高處看，像片片蓮花瓣相依相偎，山寺穩坐蓮心，扶搖風中，逍遙自在。曹山千年寺，以“默照禪”的名義，光大南派禪宗，引導修行人于靜默中，坐禪實修，即相即真，自有真如之心。

一晃數年，堂兄再把家族兄弟聚攏到曹山，領我們觀山看水賞宜景。我們一行數人沿宜水邊的彩道漫步，步子很慢，語速也緩，心很快樂，山影雖被迷蒙細雨遮蔽，雙目卻異常明亮。南昌這幾天都是晴空麗日，而這里水霧茫茫，像是披了一層薄紗，不勝嬌羞。山水嫩，空氣潤，難怪生活在這里的人們個個氣色佳，笑容堆卷，就像我的堂兄那樣。

越往深處走，葳蕤草木越發繁盛，空氣越發清甜，看一眼，聞一口，都要醉倒在清淺的宜水邊了。

深秋時節，各地的水都瘦成一線，而這宜水近山處，粼粼波光，竟有豐盈之態。水岸山腳，鵝卵石歡集，像在召開浩大的贊美宜水的賽詩會。唯恨不能成一顆石，安頓此心，與宜水論情之長短。

堂兄無不自豪地向我們介紹，來這里投資的溫州客商回到自己家，總會出現不同程度的身體不適，咳嗽、頭暈、胸悶……但只要在宜黃待上一陣子，不治而愈。人與自然的和諧，在此，算是功德圓滿。

沿彩色步道登至小山頂，驚見一座小型水電站，兩個機組在水流的沖刷下源源不斷地發電。水聲如歌，歡騰出小太陽的光明。據說宜黃縣這樣的小型發電站多達幾百處，自己用不完，還能對外送電。

折返歸來，山之深，水之綠漸漸褪去，城市光影把山水原色沖得淡稀。原本寬闊的一條河，越往城里走，越發顯得局促，到最后，一片綠意盎然的沙洲把一河水擠得更加溫婉可人。入城后的宜水像個害羞的姑娘，悄然躲在綠洲身后。

這就是白鷺洲。白鷺競飛，百鳥棲息，片片羽毛染白了沙洲，啁啾鳥鳴唱鬧了綠洲，遠遠看去，嘆為觀止。

再繞轉一個彎，白鷺洲的另一頭驚現又一水系，堂兄介紹，這里就是黃水。查閱資料得知，黃水源自新豐鄉的龍源山谷，千回百轉來到城里，與宜水手牽手，朝著撫河，向著鄱陽湖，一路奔騰而去。宜黃縣名，原來得名于這兩水。

宜黃的美不在山，而是水。水是宜黃固有的本性，獨異的心性，縣名就是最好的注腳。古人云：“仁者樂山，智者樂水。”古老的宜黃，適合仁義之人修身養性，是養生勝地。你看那河邊垂桿云集，釣友談笑風生，把尋常日子過成難得的樂子。

兩水中分白鷺洲，三山隱落曹山外。

兩水親融處，一般都有鎮水的寶塔。我生活在南昌，八百里撫河打此匯入贛江（早已改道，南昌市區的撫河已是故道），兩水中分處，滕王閣屹立千年，默默注視豫章城內風云變幻。我的第二故鄉贛州，章、貢兩水匯合成贛江，高聳的八境臺，聽風閱世近千年。相較之下，宜水、黃水中分的白鷺洲總感覺少了點什么，多了些遺憾。轉念一想，遺憾并不存在，這是宜黃人對以白鷺為代表的鳥群的優待，不在上面大興土木，不驚擾百鳥的好夢。

山水有本性，原生態的洲上，住著一城人溫柔的心。