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少數民族音樂引入中小學課堂教學的研究

2022-06-07 19:27:37胡晨婧
基礎教育論壇·上旬 2022年4期

胡晨婧

摘? 要:壯族三聲部民歌,既是我國民間音樂的瑰寶,也是壯族勞動人民的驕傲。將壯族三聲部民歌引入校園,讓學生從校內開始接受三聲部民歌的學習,對壯族三聲部民歌的傳承、發展與推廣將會起到巨大的作用。文章就如何將壯族三聲部民歌引入中小學課堂提出相關教學建議。

關鍵詞:壯族三聲部民歌;少數民族音樂;中小學課堂;教學建議

廣西非物質文化遺產壯族三聲部民歌,也被稱為“三頓歡”或者“三跳歡”,起源于廣西壯族自治區馬山縣東部地區的古零鎮、加方鄉、古寨鄉一帶。壯族三聲部民歌共分為三個聲部,第一、二聲部為主唱者演唱的主旋律,第三聲部則由兩人及兩人以上的合唱者陪襯和聲,其中由鼻音哼唱的第三聲部尤為迷人。壯族三聲部民歌的三個聲部既有其獨立性,又能完美結合。

一、傳承壯族三聲部民歌的重要性

壯族三聲部民歌是廣西珍貴的民間文化遺產,也是千百年來壯族人民勞動生產情感和文化智慧的結晶。它的發現,填補了東方少數民族缺少多聲部民歌的空白。由此可見,對壯族三聲部民歌的研究大有可為。然而,目前壯族三聲部民歌的發展方向較傾向于民間民俗,在校園內的發展卻是屈指可數的。

壯族三聲部民歌歷史悠久,是我國傳統民族音樂的巨大財富。然而,隨著社會的快速發展,文化也逐漸多元化,壯族三聲部民歌漸漸被人們淡忘。現如今,我們面臨的問題是如何讓更多的年輕一代去傳唱、傳承壯族三聲部民歌,讓更多的傳統民族音樂能夠更好地發展下去。

二、壯族三聲部民歌引入中小學課堂教學的意義

1. 有利于壯族三聲部民歌的傳承與發展

音樂是民族文化的重要組成部分,也是民族文化的精粹,體現著一個民族的風俗習慣、精神風貌、審美情趣等一系列特征。學習傳統音樂及其文化內涵在音樂教育中有著十分重要的意義,對其傳承與發展也有著重要的作用。隨著新一代不斷地遷移,在其他地區演唱壯族三聲部民歌的人變得越來越少?,F如今,壯族三聲部民歌只是在廣西壯族自治區馬山縣東部地區的傳唱度較高,而傳唱的人多數是高齡人群,孩子們幾乎不唱,也不會唱,主要傳承方式多為老一代藝術家通過選擇學習者進行傳授,大部分學習者為其子女,這樣的傳承方式顯然是無法跟上時代發展步伐的。而將壯族三聲部民歌引入中小學課堂教學中,使教師和學生作為主體參與到保護民族文化中來,在較為完備的教育系統下進行壯族三聲部民歌的傳承與發展,不僅能解決當前壯族三聲部民歌的傳承問題,還能為壯族三聲部民歌的發展培養人才。因此,要充分借助中小學課堂教學這一途徑,通過學校和教師教育、指導中小學生學習壯族三聲部民歌,使其能夠完整地傳承與科學地發展。

2. 有利于增強學生的民族自信

民族音樂代表了一個國家或民族的精神。學習壯族三聲部民歌的同時,也是對廣西本土民族文化、風土人情進一步了解的過程。如今,大部分學生忽略了對本民族音樂的欣賞與理解,現代流行音樂充斥著中小學生的生活,導致更多的傳統民族音樂正在漸漸地消退,這正是傳統民族音樂所面臨的一個重要問題。壯族三聲部民歌引入中小學課堂教學中,將學生原本不了解的民族文化展示在他們面前,不僅擴大了壯族三聲部民歌的傳播范圍,還拓寬了學生的眼界。隨著學習的一步步深入,學生對壯族文化的了解也會更進一步加深,能夠深切地體會到廣西本土文化的魅力,從而增強民族的自豪感和自信心。

3. 有利于豐富音樂課程資源和校園文化生活

將壯族三聲部民歌引入校園,是對音樂課程資源的一種豐富和創新。教師可以根據壯族三聲部民歌資源來創新音樂教學方式,豐富音樂教學內容,提高教師和學生的音樂素養。另外,將壯族三聲部民歌引入中小學校園,不僅表現在音樂課堂上的教學,還能以第二課堂的活動形式展現。在濃厚的校園氛圍中,學生能在課后娛樂時間進一步接觸壯族三聲部民歌,接受民歌的熏陶,豐富課余時間。

三、壯族三聲部民歌引入中小學課堂教學的策略

1. 積極開展活動,大力發展民歌教育

對于壯族三聲部民歌的演唱,現在很少有人能像以前的壯族人民在田地里就能即興發揮自己的音樂才能,都已經改成專業的壯族三聲部民歌演員用表演山歌的方式來抒發情感。因此,壯族三聲部民歌走進中小學課堂便顯得更為迫切,首先,要對中小學音樂教師進行培訓,或是組建一支專業性的壯族三聲部民歌教學隊伍深入校園,進而加大對壯族三聲部民歌的知識宣傳,加深中小學生對壯族三聲部民歌的了解,讓他們從小接受民俗文化教育,提升藝術素養。其次,可以開展一些有壯族特色的山歌類比賽活動,從小培養學生熱愛民族音樂的情感,讓學生熱愛家鄉文化,從而更好地傳承壯族三聲部民歌。最后,可以舉辦專業的壯族三聲部民歌講座或培訓,讓更多的人參與到壯族三聲部民歌的宣傳活動中,深入探究壯族三聲部民歌文化。

2. 積極開展第二課堂,延伸音樂教育

第二課堂是音樂課堂教學的補充與延伸,頗受學生的喜愛,這也無形中提高了課外教學的效率?,F如今,有關壯族三聲部民歌的第二課堂并沒有專門開展,學??梢酝ㄟ^開展有關壯族三聲部民歌的知識競賽活動,或是以壯族三聲部民歌的表演開展第二課堂,以豐富的內容和多樣的形式,讓學生不僅對壯族三聲部民歌的知識有所了解,還能提高學生的音樂鑒賞能力和審美水平,使更多的學生喜愛和了解壯族三聲部民歌。

3. 積極出版壯族三聲部民歌教材

發展有民族特色的壯族三聲部民歌,對壯族人民來說是光榮而艱巨的任務。在這樣的基礎上去挖掘,才能更好地發展,才能不斷地走民族音樂發展的道路。因此,要想更好地在中小學發展壯族三聲部民歌,需要開發一套有關壯族三聲部民歌的教材。在歌曲選擇方面,要以遵循審美為核心,選擇具有典型民族風格的壯族三聲部民歌,根據中小學生認知規律和學習能力進行篩選。在教學過程中,教師要選擇適合學生的教學形式,激發學生學習民歌的興趣,讓學生主動學習民歌、愛上民歌,這樣就能夠讓中小學生更加喜愛鄉土文化,使其更好地在中小學課堂上傳承下去、發展下去、弘揚下去。

四、結束語

新時代的中小學教育工作者應該深刻認識到中國傳統民族音樂的價值,尤其是類似壯族三聲部民歌的非遺文化,應該更好地傳承與發展。壯族三聲部民歌是廣西地區極具代表性的音樂文化,但是現階段并沒有被很好地傳承,了解、認知和演唱壯族三聲部民歌的人越來越少。因此,將壯族三聲部民歌引入中小學課堂教學具有一定的現實意義。要利用好學校這一平臺,積極探索可行性策略,為壯族三聲部民歌進校園活動的可持續發展提供保障。

參考文獻:

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