讀《論語》，求新知

姜士冬

親愛的同學(xué)們，你們一定對《論語》不陌生吧，在我們的語文書里，經(jīng)常能見到《論語》的身影。《論語》是依據(jù)孔子及其弟子的言行編成的語錄文集，成書于戰(zhàn)國前期。全書共20篇492章，以語錄體為主，敘事體為輔，較為集中地體現(xiàn)了孔子及儒家學(xué)派的政治主張、道德觀念、倫理思想及教育原則等。

《論語》的內(nèi)容博大精深，其思想主要有三個范疇：倫理道德范疇的“仁”，社會政治范疇的“禮”，認(rèn)識方法論范疇的“中庸”。“仁”是人內(nèi)心深處的一種真實(shí)狀態(tài)，是善的本性，這種真和善的狀態(tài)就是“仁”，“仁”是《論語》的思想核心。

誠然，孔子是《論語》描述的中心，書中不僅有關(guān)于他的儀態(tài)舉止的靜態(tài)描寫，更有關(guān)于他的個性氣質(zhì)的外貌刻畫。此外，《論語》還成功地刻畫了孔子的一些弟子的形象，例如率直魯莽的子路，溫雅賢良的顏回，聰穎善辯的子貢，瀟灑脫俗的曾皙等等，都稱得上個性鮮明，給人留下深刻的印象。

孔子在很多方面造詣很深，例如在美學(xué)方面，孔子的思想核心是“美”和“善”的統(tǒng)一，也是形式與內(nèi)容的統(tǒng)一。孔子提倡“詩教”，即把文學(xué)藝術(shù)和思想道德結(jié)合起來，把文學(xué)藝術(shù)當(dāng)作改變社會現(xiàn)實(shí)的手段以及陶冶情操的重要方式。孔子的美學(xué)思想對后世的文藝?yán)碚撚绊懢薮蟆?/p>

孔子認(rèn)為，任何人都不是生下來就有學(xué)問的，所以他遇到不懂的問題總是虛心請教。那時候，衛(wèi)國有個大夫叫孔圉，虛心好學(xué)，為人十分正直。按當(dāng)時社會上的習(xí)慣，人死之后要根據(jù)他最明顯的特征為他起個謚號。孔圉死后，謚號為“文”，后來人們又尊稱他為“孔文子”。子貢不服氣，認(rèn)為孔圉并不像人們說的那樣有學(xué)問，于是他問孔子為什么給孔圉予“文”的謚號。

孔子說：“孔圉聰敏好學(xué)，不以向地位比自己低或?qū)W問比自己差的人請教為恥，所以人們便用‘文’做他的謚號。”

親愛的同學(xué)們，《論語》中有很多道理，比如“不恥下問”“誠實(shí)守信”“溫故知新”“為人坦蕩”等等，我們要靜下心來讀《論語》，悟道理，求新知，要是能隨口說出幾句“子曰”，就更好不過了。