姜士冬


親愛的同學(xué)們,你們一定對《論語》不陌生吧,在我們的語文書里,經(jīng)常能見到《論語》的身影。《論語》是依據(jù)孔子及其弟子的言行編成的語錄文集,成書于戰(zhàn)國前期。全書共20篇492章,以語錄體為主,敘事體為輔,較為集中地體現(xiàn)了孔子及儒家學(xué)派的政治主張、道德觀念、倫理思想及教育原則等。
《論語》的內(nèi)容博大精深,其思想主要有三個范疇:倫理道德范疇的“仁”,社會政治范疇的“禮”,認(rèn)識方法論范疇的“中庸”。“仁”是人內(nèi)心深處的一種真實(shí)狀態(tài),是善的本性,這種真和善的狀態(tài)就是“仁”,“仁”是《論語》的思想核心。
誠然,孔子是《論語》描述的中心,書中不僅有關(guān)于他的儀態(tài)舉止的靜態(tài)描寫,更有關(guān)于他的個性氣質(zhì)的外貌刻畫。此外,《論語》還成功地刻畫了孔子的一些弟子的形象,例如率直魯莽的子路,溫雅賢良的顏回,聰穎善辯的子貢,瀟灑脫俗的曾皙等等,都稱得上個性鮮明,給人留下深刻的印象。
孔子在很多方面造詣很深,例如在美學(xué)方面,孔子的思想核心是“美”和“善”的統(tǒng)一,也是形式與內(nèi)容的統(tǒng)一。孔子提倡“詩教”,即把文學(xué)藝術(shù)和思想道德結(jié)合起來,把文學(xué)藝術(shù)當(dāng)作改變社會現(xiàn)實(shí)的手段以及陶冶情操的重要方式。孔子的美學(xué)思想對后世的文藝?yán)碚撚绊懢薮蟆?/p>
孔子認(rèn)為,任何人都不是生下來就有學(xué)問的,所以他遇到不懂的問題總是虛心請教。那時候,衛(wèi)國有個大夫叫孔圉,虛心好學(xué),為人十分正直。按當(dāng)時社會上的習(xí)慣,人死之后要根據(jù)他最明顯的特征為他起個謚號。孔圉死后,謚號為“文”,后來人們又尊稱他為“孔文子”。子貢不服氣,認(rèn)為孔圉并不像人們說的那樣有學(xué)問,于是他問孔子為什么給孔圉予“文”的謚號。
孔子說:“孔圉聰敏好學(xué),不以向地位比自己低或?qū)W問比自己差的人請教為恥,所以人們便用‘文’做他的謚號。”
親愛的同學(xué)們,《論語》中有很多道理,比如“不恥下問”“誠實(shí)守信”“溫故知新”“為人坦蕩”等等,我們要靜下心來讀《論語》,悟道理,求新知,要是能隨口說出幾句“子曰”,就更好不過了。