基于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)主義平等實(shí)踐

摘? 要：建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，必須建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，進(jìn)而通過(guò)促進(jìn)人的全面發(fā)展，建立社會(huì)主義平等的社會(huì)關(guān)系，以實(shí)現(xiàn)共同富裕的偉大理想。

關(guān)鍵詞：社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì);平等;勞動(dòng)能力

中國(guó)特色社會(huì)主義理論形成的主要標(biāo)志是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)論。根據(jù)唯物史觀，勞動(dòng)力決定勞動(dòng)關(guān)系（勞動(dòng)關(guān)系是社會(huì)關(guān)系的核心），因此，平等的勞動(dòng)能力才能建立平等的社會(huì)關(guān)系，而人的全面發(fā)展本質(zhì)上就是能力發(fā)展的全面性。在新科技革命背景下，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)正在推動(dòng)著人們勞動(dòng)能力的同等化，進(jìn)而促進(jìn)全體人民共同富裕。

一、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義必須建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制

中國(guó)的社會(huì)主義實(shí)踐從堅(jiān)持蘇聯(lián)社會(huì)主義模式發(fā)展到了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。鄧小平指出：“把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，走自己的道路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，這就是我們總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論。”[1]而為了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，鄧小平不但完整論述了社會(huì)主義的本質(zhì)，還明確指出社會(huì)主義也能有市場(chǎng)。既然社會(huì)主義的本質(zhì)是發(fā)展生產(chǎn)力，而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)比計(jì)劃經(jīng)濟(jì)更能有效發(fā)展生產(chǎn)力，那么社會(huì)主義國(guó)家當(dāng)然應(yīng)該建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。而且，由于政權(quán)牢牢掌握在代表廣大人民群眾利益的馬克思主義政黨手中，那么社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不但不會(huì)導(dǎo)致兩極分化，而且能夠推動(dòng)共同富裕。

二、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義平等理想必須促進(jìn)人的全面發(fā)展

馬克思曾指出：“我們把勞動(dòng)力或勞動(dòng)能力，理解為人的身體即活的人體中存在的、每當(dāng)人生產(chǎn)某種使用價(jià)值時(shí)就運(yùn)用的體力和智力的總和。”[2]而在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，隨著人類勞動(dòng)方式從以體力勞動(dòng)為主轉(zhuǎn)向以腦力勞動(dòng)為主，能力差別就主要是腦力差別，或者說(shuō)是智力差別。

因此，必須普遍提高勞動(dòng)者能力，而只有通過(guò)平等教育才能普遍提高國(guó)民素質(zhì)，那么勞動(dòng)力生產(chǎn)就要從人口生育為主轉(zhuǎn)變?yōu)槟芰逃秊橹鳌Ｔ谏鐣?huì)主義國(guó)家，由于公有制，勞動(dòng)者能力的提高完全能夠得到國(guó)家層面的大力支持而具有自覺(jué)性。而且，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)能夠把生產(chǎn)資料的效益平等地分配給全體勞動(dòng)者，能夠?yàn)槿w勞動(dòng)者能力普遍提高平等地提供盡可能優(yōu)越的條件。所以，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不僅不會(huì)大幅度地拉開(kāi)勞動(dòng)者收入差距，而且能夠有效縮小勞動(dòng)者之間能力差距，這就為實(shí)現(xiàn)共同富裕提供了主體條件。總之，社會(huì)主義社會(huì)利用公有制在分配方面，防止出現(xiàn)社會(huì)成員的兩極分化現(xiàn)象，而在教育方面，普遍地提高勞動(dòng)者能力。

三、實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的物質(zhì)條件和社會(huì)條件

新科技革命正在創(chuàng)造著人與人之間建立平等社會(huì)關(guān)系的物質(zhì)條件。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)不但極大地推動(dòng)著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，而且在生產(chǎn)過(guò)程中的作用逐漸超過(guò)了物質(zhì)生產(chǎn)資料。以信息技術(shù)等高新技術(shù)為標(biāo)志的新科技革命催生了知識(shí)經(jīng)濟(jì)，而作為人類精神生產(chǎn)產(chǎn)物的知識(shí)主要指知覺(jué)信息，具有創(chuàng)新性，其表現(xiàn)形式往往通過(guò)符號(hào)來(lái)實(shí)現(xiàn)。因此，新科技革命改變了人類的勞動(dòng)方式。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，人類勞動(dòng)方式正在從體力勞動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)槟X力勞動(dòng)，那么能力就主要指腦力勞動(dòng)力。因此，人類社會(huì)交換關(guān)系就從按勞動(dòng)價(jià)值交換關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)榘磩趧?dòng)智能交換關(guān)系。

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，由于現(xiàn)代大機(jī)器完成了物質(zhì)生產(chǎn)的主要過(guò)程，那么勞動(dòng)者只需提供軟件形式的精神產(chǎn)品，而勞動(dòng)者交換關(guān)系也就淡化了等價(jià)原則。信息交換是人類精神產(chǎn)品交換，反映了人們社會(huì)關(guān)系的擴(kuò)大。因?yàn)槟硞€(gè)勞動(dòng)者向社會(huì)提供的精神產(chǎn)品被消費(fèi)的范圍越廣，其社會(huì)關(guān)系也就越豐富，而且，當(dāng)其他勞動(dòng)者也相應(yīng)地把自己的精神產(chǎn)品提供給別人時(shí)，就擁有了社會(huì)勞動(dòng)能力的集合。馬克思曾設(shè)想，人的全面發(fā)展就是指每個(gè)勞動(dòng)者能夠勝任所有勞動(dòng)崗位，而自由發(fā)展就是指每個(gè)勞動(dòng)者能夠選擇所有勞動(dòng)崗位。因此，“在共產(chǎn)主義社會(huì)里，任何人都沒(méi)有特殊的活動(dòng)范圍，而是都可以在任何部門內(nèi)發(fā)展，社會(huì)調(diào)解著整個(gè)生產(chǎn)，因而使我有可能隨著自己的興趣今天干這事，明天干那事”。[3]這個(gè)設(shè)想，在21世紀(jì)新科技革命時(shí)代，能夠成為現(xiàn)實(shí)。

與此同時(shí)，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制正在為人類勞動(dòng)能力同等化創(chuàng)造著社會(huì)條件。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制本質(zhì)上推動(dòng)著人類智力的發(fā)展。因?yàn)槭袌?chǎng)競(jìng)爭(zhēng)推動(dòng)著勞動(dòng)者競(jìng)相提高能力，這就客觀上有助于提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。當(dāng)然，資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不能充分發(fā)展人類勞動(dòng)力，而社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不但能夠利用公有制消滅剝削現(xiàn)象，避免社會(huì)兩極分化，而且能夠利用優(yōu)勝劣汰市場(chǎng)機(jī)制普遍提高勞動(dòng)能力，以實(shí)現(xiàn)能力同等化，進(jìn)而通過(guò)各盡所能以提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕。因?yàn)椋诠兄茥l件下，盡管市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制起著作用，但公有制利用制度優(yōu)勢(shì)通過(guò)不斷推動(dòng)勞動(dòng)能力普遍發(fā)展，形成能力同等化局面。因此，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不但能夠消除雇傭勞動(dòng)及其剝削現(xiàn)象，而且還能夠形成全體勞動(dòng)者平等交換局面。建立在公有制基礎(chǔ)上，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)通過(guò)同等能力勞動(dòng)者獲得同等消費(fèi)權(quán)利，以消除資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)因所有制規(guī)定而造成的有產(chǎn)者和無(wú)產(chǎn)者之間身份差別。而且，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建立按勞動(dòng)力分配機(jī)制，將極大推動(dòng)勞動(dòng)力生產(chǎn)的發(fā)展。資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下勞動(dòng)力生產(chǎn)本質(zhì)上還是人口生產(chǎn)，而社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下勞動(dòng)力生產(chǎn)已經(jīng)是能力生產(chǎn)。

我們堅(jiān)信：社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)用競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制劃出勞動(dòng)者優(yōu)劣之后，不像資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)任憑弱者在市場(chǎng)中變?yōu)楸粍兿髡撸抢霉兄茙椭跽咛岣吣芰Γㄟ^(guò)平等教育使他們有機(jī)會(huì)再次上崗;社會(huì)主義國(guó)家通過(guò)動(dòng)員各種力量為教育發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，而勞動(dòng)者能力普遍提高就必然推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)巨大發(fā)展;當(dāng)國(guó)家掌握了巨大財(cái)富的時(shí)候，就能夠?yàn)槿w社會(huì)成員提供平等受教育條件;當(dāng)勞動(dòng)者能力實(shí)現(xiàn)趨同的時(shí)候，社會(huì)主義社會(huì)就具備了建立平等的主體條件，也就是說(shuō)，通過(guò)建立平等教育制度以推動(dòng)人的全面發(fā)展，進(jìn)而推動(dòng)共同富裕目標(biāo)早日實(shí)現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]鄧小平文選（第3卷）[M].北京：人民出版社，1993：3.

[2]馬克思恩格斯選集（第2卷）[M].北京：人民出版社，1995：172.

[3]馬克思恩格斯選集（第1卷）[M].北京：人民出版社，1975：85.

作者簡(jiǎn)介：李冬俐（1967—），男，陜西綏德人，教授，博士，主要從事社會(huì)主義平等問(wèn)題研究.