基于《義務(wù)教育課程方案（2022年版）》的跨學(xué)科主題統(tǒng)籌設(shè)計

摘要 設(shè)置跨學(xué)科主題是義務(wù)教育新課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)的新要求，是加強課程綜合建設(shè)的重要舉措，對實現(xiàn)“五育融合”、全面提升學(xué)生綜合素質(zhì)具有重要價值。學(xué)校應(yīng)從學(xué)科課程間的關(guān)聯(lián)、活動課程間的關(guān)聯(lián)、學(xué)科課程與活動課程間的關(guān)聯(lián)三個維度統(tǒng)籌規(guī)劃與系統(tǒng)設(shè)計跨學(xué)科主題，以保障跨學(xué)科主題的系統(tǒng)性與科學(xué)性，避免跨學(xué)科主題設(shè)置的零碎化、隨意性。

關(guān)? 鍵? 詞 課程方案 跨學(xué)科主題 統(tǒng)籌設(shè)計 核心素養(yǎng) 學(xué)科課程 活動課程

引用格式 王飛.基于《義務(wù)教育課程方案（2022年版）》的跨學(xué)科主題統(tǒng)籌設(shè)計[J].教學(xué)與管理，2022（29）：5-7.

《義務(wù)教育課程方案（2022年版）》（以下簡稱《方案》）明確提出強化學(xué)科間知識的關(guān)聯(lián)，要求每門課程用不少于10%的課時開展跨學(xué)科主題教學(xué)，以增強課程的協(xié)同育人功能[1]。為了全面提升各門課程協(xié)同育人的效力，學(xué)校就需要統(tǒng)籌設(shè)計各門課程的跨學(xué)科主題教學(xué)活動。依據(jù)課程內(nèi)容的屬性，可以將課程分為學(xué)科課程與活動課程兩大類型，故學(xué)校跨學(xué)科主題的綜合設(shè)計可以從學(xué)科課程間的關(guān)聯(lián)、活動課程間的關(guān)聯(lián)、學(xué)科課程與活動課程間的關(guān)聯(lián)三個維度進行統(tǒng)籌規(guī)劃與設(shè)計，在全面落實《方案》有關(guān)跨學(xué)科主題教學(xué)規(guī)定的基礎(chǔ)上提升學(xué)校所有課程間的協(xié)同，進而全面提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。

一、從學(xué)科課程間的關(guān)聯(lián)設(shè)置跨學(xué)科主題

“人的知識結(jié)構(gòu)的主要部分都是由間接的知識為基石構(gòu)成的”[2]，學(xué)科課程的內(nèi)容是從人類積累的浩瀚的間接知識寶庫中精心選擇的，它保障了人類間接知識在代際之間的繼承與傳遞。不過，近代以來，隨著科學(xué)研究的深入，研究領(lǐng)域的劃分越來越細(xì)、界限愈來愈明顯，作為主要承接與吸納各科研領(lǐng)域間接知識的學(xué)科課程的種類也日漸增多，各學(xué)科知識間的聯(lián)系日漸減少，加之課程實施環(huán)節(jié)未充分增強學(xué)科知識間的聯(lián)系，導(dǎo)致學(xué)科課程內(nèi)容存在割裂。《方案》突出強調(diào)要優(yōu)化課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)，通過設(shè)置跨學(xué)科主題來增強各學(xué)科間的關(guān)聯(lián)。因此，從學(xué)科課程間的關(guān)聯(lián)視角設(shè)置跨學(xué)科主題的目標(biāo)指向是統(tǒng)整學(xué)生的學(xué)科知識，幫助學(xué)生認(rèn)識世界的完整圖景，培養(yǎng)學(xué)生綜合運用知識解決問題的能力，以及在此基礎(chǔ)上實現(xiàn)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提升。

在充分理解了“為何設(shè)置”跨學(xué)科主題的基礎(chǔ)上，還需要充分了解如何設(shè)置及設(shè)置什么跨學(xué)科主題，即還需要回答“怎樣設(shè)置”和“設(shè)置什么”的問題。“怎樣設(shè)置”和“設(shè)置什么”是緊密聯(lián)系在一起的，若缺乏對“怎樣設(shè)置”的科學(xué)思考與實施，必然導(dǎo)致設(shè)置的主題或內(nèi)容的隨意化、淺表化。

具體而言，學(xué)校應(yīng)該進行基于核心素養(yǎng)的跨學(xué)科主題開發(fā)的頂層規(guī)劃與系統(tǒng)設(shè)計，即學(xué)校應(yīng)該對各學(xué)科核心素養(yǎng)進行充分解讀，以此為依據(jù)確立各學(xué)科育人目標(biāo)上的相同、相近或相似之處，為跨學(xué)科主題的設(shè)置提供“導(dǎo)航”。比如《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》中“政治認(rèn)同”核心素養(yǎng)下有關(guān)熱愛中華文化的相關(guān)素養(yǎng)，與《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》中“文化自信”核心素養(yǎng)下有關(guān)熱愛中華文化的相關(guān)素養(yǎng)，就構(gòu)成了對這兩門課程進行跨學(xué)科主題開發(fā)的重要依據(jù)。繼而，對各學(xué)科教材中落實相同、相近或相似核心素養(yǎng)的內(nèi)容進行深度解讀與剖析，找準(zhǔn)內(nèi)容間的耦合點。耦合點的確立方式可以是多樣的，既可以是由兩門或多門課程內(nèi)容的交叉部分確定的，也可以將某門或某幾門課程的相關(guān)內(nèi)容作為更深入與便捷地學(xué)習(xí)另一學(xué)科或另幾個學(xué)科內(nèi)容的途徑、方式或視角。跨學(xué)科主題的實施應(yīng)多采用實踐或活動的方式，讓學(xué)生“做中學(xué)”，在真實或接近真實的情況下，通過將所學(xué)理論知識運用于解決真實問題來進行知識的整合。學(xué)校應(yīng)該基于跨學(xué)科主題的實施效果不斷調(diào)整其整合內(nèi)容、方式與實施等，以形成動態(tài)調(diào)整的改進機制，不斷完善跨學(xué)科主題的設(shè)計與實施。

二、從活動課程間的關(guān)聯(lián)設(shè)置跨學(xué)科主題

與學(xué)科課程以獲取間接經(jīng)驗為主不同，活動課程則主要以獲取直接經(jīng)驗為主。直接經(jīng)驗是伴隨行為主體的參與而獲得的知識積累，即直接經(jīng)驗是學(xué)習(xí)者直面現(xiàn)實問題或情境，通過親身探索、發(fā)現(xiàn)、實驗、操作等形式，在改造、運用、體驗真實事物的過程中所形成的知識。根據(jù)直接經(jīng)驗學(xué)習(xí)中學(xué)生參與程度和思考深度的差異，可將其劃分為深度直接經(jīng)驗和淺顯直接經(jīng)驗[3]。前者來自于學(xué)生對真實生產(chǎn)生活實踐的深度參與和改造，是基于學(xué)生深刻思考、透徹體驗形成的;而當(dāng)學(xué)生未能深度體驗和深入思考時，其在實踐活動中掌握的往往只是一些淺表化的知識碎片或零碎的感悟，獲得的則是淺顯直接經(jīng)驗。淺顯直接經(jīng)驗難以觸動學(xué)生的深度思考與體悟，對學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)和情感系統(tǒng)的攪動與擴展作用有限，學(xué)生甚至可能因參與活動的淺表化而形成一些錯誤觀念，反而對深度學(xué)習(xí)形成了阻礙。在深度直接經(jīng)驗的形成過程中，學(xué)習(xí)者始終處于主動參與和積極改造事物或?qū)ο蟮膶嵺`狀態(tài)，并根據(jù)對外物的改造情況及對整體情境的全面把握進行實踐中的反思，以指導(dǎo)后續(xù)實踐向著更合理的方向發(fā)展。在該過程中，學(xué)習(xí)者以解決具體情境中的問題為中心，綜合調(diào)動和運用各科目知識，實現(xiàn)了基于問題解決的各科目知識的深度整合，有效促進了“五育”的融合，并充分調(diào)動了認(rèn)知、價值、情感、意志等各系統(tǒng)的全面參與，實現(xiàn)了認(rèn)知、情感、意志等的深度交融，促進了學(xué)生身心的協(xié)調(diào)、全面、可持續(xù)發(fā)展。因此，跨活動課程間主題設(shè)置的主要目標(biāo)和依據(jù)是促進學(xué)生深度直接經(jīng)驗的拓展與深化。

深度直接經(jīng)驗以“深度”和“廣度”為核心特征，“深度”要求整合主題必須要具有顯著的范例價值，即整合主題不是孤立的知識體系，而是代表著一類相關(guān)的主題，通過深度學(xué)習(xí)該主題，學(xué)習(xí)者能夠?qū)W(xué)習(xí)結(jié)果和能力遷移到該類主題的學(xué)習(xí)中;“廣度”要求找到能夠串聯(lián)起各主題的“主題線”，從而將所有主題連接在一起，形成一個完整的統(tǒng)一整體。

在具體操作過程中，跨活動課程間統(tǒng)整主題的開發(fā)既可以著眼于目標(biāo)的相近，也可以圍繞內(nèi)容的相關(guān)，還可以依賴于方式方法的相似。目標(biāo)相關(guān)方面，應(yīng)在深入分析各活動課程相關(guān)政策文件，尤其是課程標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上，對目標(biāo)相近的主題或內(nèi)容進行適當(dāng)統(tǒng)整，由此確立跨活動課程主題。比如《義務(wù)教育勞動課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》將“勞動觀念”列為勞動教育的四大目標(biāo)之一，這與《中小學(xué)綜合實踐活動課程指導(dǎo)綱要》（以下簡稱《指導(dǎo)綱要》）確立的綜合實踐活動課程“價值體認(rèn)”目標(biāo)中的“形成積極的勞動觀念和態(tài)度”目標(biāo)相近。可以在目標(biāo)大體一致的情況下，本著整合更有利于目標(biāo)實現(xiàn)的原則，將學(xué)校遴選的《指導(dǎo)綱要》中“設(shè)計制作活動（勞動技術(shù)）”的部分推薦主題及學(xué)校自主開發(fā)的有關(guān)主題與勞動教育中培養(yǎng)學(xué)生“勞動觀念”的相關(guān)內(nèi)容進行融合。內(nèi)容相關(guān)方面，則可以對學(xué)校綜合實踐活動課程主題與其他活動課程主題所涉及的內(nèi)容進行對比分析，將相同或相近的內(nèi)容進行整合。比如將綜合實踐活動課程中涉及公益勞動、志愿服務(wù)的主題與助殘、敬老、扶弱和服務(wù)崗等內(nèi)容整合;將綜合實踐活動課程中陶藝創(chuàng)作、工具設(shè)計等內(nèi)容與勞動教育的金工、木工、陶藝等相近內(nèi)容進行整合;等。方式方法相關(guān)方面，基于《指導(dǎo)綱要》給出的四大指定實施方式，即考察探究、社會服務(wù)、設(shè)計制作和職業(yè)體驗以及參觀、訪問等非指定活動方式等與其他活動課程的相關(guān)方式進行恰當(dāng)整合。方式方法維度的整合相對比較特殊，因為方式方法是服務(wù)于內(nèi)容并最終指向目標(biāo)的，所以不同活動課程中相同的方式方法是否應(yīng)該整合，既要看方式方法本身的相關(guān)性，還要看方式方法落實內(nèi)容或達(dá)成目標(biāo)的相關(guān)性。不過，某門活動課程的方式方法，甚至某門活動課程的某項活動本身在一定情況下都可以成為另一門活動課程的實施載體或手段。比如在不干擾預(yù)期目標(biāo)實現(xiàn)的情況下，可以將職業(yè)參觀性質(zhì)的研學(xué)旅行活動作為實施綜合實踐活動課程“職業(yè)體驗”類主題的實施方式或載體;將綜合實踐活動課程重要實施方式的“考察探究”作為勞動教育相關(guān)主題實施的重要方式;以課后延時服務(wù)為載體，組織豐富多彩的活動課程;等。

三、從學(xué)科課程與活動課程間的關(guān)聯(lián)設(shè)置跨學(xué)科主題

跨學(xué)科主題的設(shè)置既要注重增強直接經(jīng)驗間以及間接經(jīng)驗間的整合，還要關(guān)注直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗間的統(tǒng)整。這不僅是因為若缺少間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗間的統(tǒng)整，學(xué)校的學(xué)科課程與活動課程間就難以實現(xiàn)相互聯(lián)系，不利于五育融合的實現(xiàn)，也難以達(dá)成綜合育人的效果;還因為間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗的適當(dāng)融合有利于促進學(xué)生對二者的深度學(xué)習(xí)與掌握，在二者的融合中，直接經(jīng)驗可以發(fā)揮“活化”間接經(jīng)驗、恢復(fù)間接經(jīng)驗產(chǎn)生的土壤或背景、增強間接經(jīng)驗與學(xué)生生活聯(lián)系的功能，間接經(jīng)驗可以起到為直接經(jīng)驗的發(fā)展提供方向，指引直接經(jīng)驗向著更系統(tǒng)化、科學(xué)化方向發(fā)展的作用。

要實現(xiàn)直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗的深度融合，跨越學(xué)科課程與活動課程主題的開發(fā)就需要同時兼顧直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗的特點，并保證主題活動能實現(xiàn)二者的相互交融。在內(nèi)容的選擇上，學(xué)校和教師應(yīng)該基于課程方案、課程標(biāo)準(zhǔn)及教材、教案等尋找學(xué)科課程與活動課程的交疊點。比如《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》中有關(guān)“衛(wèi)生習(xí)慣”的內(nèi)容，就可以與《義務(wù)教育勞動課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》中“個人物品整理與清潔”等內(nèi)容進行整合，將道德與法治課程中有關(guān)“衛(wèi)生習(xí)慣”的相關(guān)知識運用到清潔與整理等勞動活動實踐中，從而實現(xiàn)理論與實踐的結(jié)合。在主題形式的確定上，要根據(jù)整合內(nèi)容的性質(zhì)、學(xué)生學(xué)習(xí)進度及效果等來決定。規(guī)定一套固定的模式既違背了跨學(xué)科主題的生成本性，也剝奪了師生參與跨學(xué)科主題開發(fā)的權(quán)利，造成跨學(xué)科主題設(shè)計的機械化。但是，無論采取什么模式，均應(yīng)保障主題的活動性、綜合性特征。在主題的實施方面，讓兒童經(jīng)歷盡量完整的探究問題的過程，即經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)疑難、凝練問題、尋找方法、試驗嘗試、反復(fù)驗證、得出結(jié)論、結(jié)論發(fā)布等環(huán)節(jié)。當(dāng)然每個主題實施的起始環(huán)節(jié)可以有別，甚至可以跳過某些環(huán)節(jié)。比如有的主題本身就是一個問題，學(xué)生只需要從尋找解決問題的方法開始，而無需再去重新發(fā)現(xiàn)問題，而有的主題則可能先有正反甚至多重爭議，學(xué)生開展研究的起點是先分析各方爭議的論據(jù)，再去證實或證偽其結(jié)論等等。此外，隨著課程綜合化、生活化等理念的推進，各學(xué)科課程從組織形式到實施方式都已發(fā)生了諸多變化。比如作為課程內(nèi)容主要載體的教材在編制中已經(jīng)越來越重視增加內(nèi)容的整合性，一些教材在單元后設(shè)置了活動板塊或綜合性學(xué)習(xí)板塊等，不斷增加學(xué)科課程與活動課程的交叉點或結(jié)合點，為尋找跨越學(xué)科課程與活動課程的主題提供了更有利的條件。

總之，為了提升跨學(xué)科主題的實施效果，增強課程的綜合育人效力，學(xué)校應(yīng)該進行跨學(xué)科主題的頂層規(guī)劃與系統(tǒng)設(shè)計。在大方向上，可以從學(xué)科課程間的關(guān)聯(lián)、活動課程間的關(guān)聯(lián)、學(xué)科課程與活動課程間的關(guān)聯(lián)確立跨學(xué)科主題，整體把握三者之間的關(guān)聯(lián)，以實現(xiàn)學(xué)校所有課程間跨學(xué)科主題的整體建設(shè)，全面落實“五育融合”，深度推進學(xué)生的全面發(fā)展。

參考文獻

[1] 中華人民共和國教育部.義務(wù)教育課程方案（2022年版）[EB/OL].（2022-04-08）[2022-05-19]. http：//www.moe.gov.cn/srcsite/A26/s8001/202204/W020220420582343217634.pdf.

[2] 顧明遠(yuǎn).教育大辭典（第六卷）[M].上海：上海教育出版社，1992：21.

[3] 朱新卓，張聰聰.誰從脫離直接經(jīng)驗的“教育病”中受益——基于經(jīng)驗結(jié)構(gòu)與學(xué)校文化符應(yīng)的視角[J].華中師范大學(xué)學(xué)報：人文社會科學(xué)版，2020（04）：165-172.

[責(zé)任編輯：白文軍]