面對(duì)真我

馮敏皓

最真實(shí)的我，藏在鏡子里，藏在影子里。

人們往往說(shuō)：“做最真實(shí)的自己。”殊不知，當(dāng)他們這樣說(shuō)的時(shí)候，真正的自我又離他們遠(yuǎn)了一步。大多這樣說(shuō)的人，最不明白何為真我。人們?cè)谏鐣?huì)中壓抑自己的本性，使自己展露在外的人格符合社會(huì)的規(guī)范，這樣的自我，又如何敢言真我呢？

真我源自人類內(nèi)心最深處的那扇門扉中所藏著的東西。而那門扉，往往是緊閉的。大多數(shù)人封閉這扇門，因?yàn)槟切〇|西在他人看來(lái)是怪誕不經(jīng)、不合常情的，所以他們竭盡全力去隱藏，把它們埋到深深的廢墟之中。然而真我，正如影子一般，總是在平日你不注意之時(shí)，在你志得意滿之時(shí)，跳將出來(lái)，給予你莫大的驚悚。

《白癡》這部小說(shuō)的主人公是一位社會(huì)成功人士，但他的內(nèi)心住著一個(gè)“白癡”，讓他屢屢做出荒誕的事情。他因此而驚恐萬(wàn)分，以為自己得了什么大病。但這所謂的“白癡病”，正是他的真我啊！無(wú)論你到什么地步、成為什么樣的人，你的真我永遠(yuǎn)會(huì)追隨你，絕不會(huì)拋棄你。因?yàn)檎嫖揖筒卦谀銦o(wú)人注意的影子里。

人從生下來(lái)開(kāi)始就是迷茫的，人的性格、喜好、樣貌好看與否等，都規(guī)約于社會(huì)。唯有真我，終究不能為社會(huì)所征服，乃是自我之意志。真我引領(lǐng)我們走向真正渴望的方向，堅(jiān)定、堅(jiān)強(qiáng)并且果斷。詩(shī)人但丁說(shuō)：“走自己的路，讓別人說(shuō)去吧！”這是發(fā)掘真我之路。天才之所以為天才，是因?yàn)樗麄兌甲咴谶@條由真我引領(lǐng)的路上。試問(wèn)，倘若托爾斯泰沒(méi)有選擇對(duì)農(nóng)奴的憐憫、對(duì)封建制度的不滿，倘若恩格斯沒(méi)有選擇投身于工人運(yùn)動(dòng)而是安于現(xiàn)狀，倘若毛澤東沒(méi)有選擇進(jìn)入學(xué)校而是選擇安分守己地當(dāng)農(nóng)民，當(dāng)今之世界，又將是如何的一番景象？以上諸人之行動(dòng)，有別于他們所處之時(shí)代的審美，其行為甚至可稱離經(jīng)叛道也。然則正因他們克服社會(huì)的諸多艱難險(xiǎn)阻而發(fā)掘真正之自我，方能夠引領(lǐng)時(shí)代之潮流。

天才尚且如此，更何況普通人！欲成事而順應(yīng)自身，唯發(fā)揚(yáng)真實(shí)之自我，別無(wú)他途。我輩不過(guò)普通之凡人，可能窮盡一生亦不能有所成，但這正是人生之常態(tài)。在發(fā)現(xiàn)自我的路上，大步邁出，既出而無(wú)悔。莊子曰：“吾生也有涯，而知也無(wú)涯?！睂?duì)于我們，社會(huì)上的眾人，甚至所謂的天才，所謂真我，更像是遙不可及的烏托邦，可望而不可即。所以大多數(shù)人選擇關(guān)上門遺忘真我，就像一個(gè)荒誕的夢(mèng)。唯有不經(jīng)意間，當(dāng)你進(jìn)入無(wú)人的空曠之地時(shí)，它才會(huì)從你的影子中跳出來(lái)。原來(lái)不是真我放棄了我們，而是我們遺棄了它。

故追尋真我一途，必先有堅(jiān)韌之志，再有超世之才。東坡居士曾言：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。”太史公曰：“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》;孫子臏腳，《兵法》修列;不韋遷蜀，世傳《呂覽》;韓非囚秦，《說(shuō)難》《孤憤》;《詩(shī)》三百篇，大抵圣賢發(fā)憤之所為作也?！弊穼ふ嫖?、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的道路，總是風(fēng)吹雨打、千磨萬(wàn)擊，這些或來(lái)自社會(huì)價(jià)值觀的阻撓，或來(lái)自自我內(nèi)心的矛盾掙扎，人生來(lái)就是要面臨重重困難的，無(wú)人能出其右，但在追尋真我的路上，更重要的是“下一步是什么”。不知有多少不被父母、老師所理解的人，他們?cè)诤谝估锉寂?，在無(wú)人時(shí)彷徨，在內(nèi)心里流浪;他們?cè)鵁o(wú)數(shù)次在摔倒之后爬起來(lái)繼續(xù)奔跑，他們把所有的傷痛化作動(dòng)力，因?yàn)樗麄兠靼祝赫嬲淖晕?，?huì)在遠(yuǎn)方，笑著擁抱他們的到來(lái)！

我們和他們一樣，普通、年輕、生機(jī)勃勃。我們不應(yīng)被社會(huì)的枷鎖限制住，我們應(yīng)去奔跑、去舞蹈、去找尋真我。當(dāng)我們登臨頂峰，回首向來(lái)處，當(dāng)初的放肆早已成為勇氣，我們所有的傷痕都會(huì)成為勛章，所有的悲痛、所有的風(fēng)景，終將化為王冠。這時(shí)，我們回視過(guò)去，一笑了然，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。

指導(dǎo)教師：孫 凱