基于馬克思主義文藝理論的藝術設計探討

摘要：馬克思主義文藝理論是一種以文藝創作為基礎的，兼容并蓄、與時俱進的理論研究體系。我國藝術設計發展歷史悠久，形成了諸多優秀的作品和寶貴的創作經驗。馬克思主義文藝理論對藝術設計具有重要的指導作用，當代藝術設計可以從馬克思主義文藝理論中獲取藝術設計思路和發展方向的指引，豐富設計理論，完善設計形態。文章分析馬克思主義文藝理論對藝術設計的指導價值、影響等，為藝術設計發展奠定基礎。

關鍵詞：馬克思主義文藝理論；藝術設計；價值；原則；策略

中圖分類號：I0；J505 文獻標識碼：A 文章編號：1004-9436（2022）11-0-03

對于藝術設計，可以從藝術和設計兩個方面分析，而藝術又可以從兩個維度理解，其一為思維，是一種精神的創造方式和意識形態；其二為表現形式，是人們生活中的自我思考和自我創作。設計是為了達到藝術創作目的設置的計劃。藝術和設計都可以從馬克思主義基本理論中獲得解析，設計是一種藝術創作活動和生產表現。設計由人完成，同時又服務于人。在社會和經濟的雙重轉型下，人們的生活水平和生活質量得到了大幅提升，對藝術設計品質提出了更高的要求。設計需要從藝術手段方面進行強化，提升內涵，滿足當前社會的藝術設計要求。

1 馬克思主義文藝理論的藝術設計觀點

1.1 馬克思主義文藝理論的史學觀點

馬克思主義為中國現代社會的發展提供了政治上的指導，為社會主義道路建設提供了思想支持，同時也為文藝發展提供了方向，形成了全新的思想藝術模式，指導文藝活動的開展。此外，還構建了科學的人生觀、世界觀，形成了全新的文藝觀，為藝術活動開展注入活力。馬克思主義認為，社會上所有實踐活動都存在復雜的關系。從我國藝術發展歷史來看，各種藝術品都具有顯著的時代性，比如糧票、郵票都是通過藝術創作的方式形成的時代印記，具有特殊的歷史使命［1］。因此，在藝術作品的創作中，人們要以馬克思主義文藝理論的史學研究觀點為基礎，保證藝術設計的時代性，將藝術設計與時代背景相結合，提升藝術設計的歷史價值以及設計藝術的內涵。

1.2 馬克思主義文藝理論的美學觀點

中國藝術的發展離不開馬克思主義文藝理論的指導，馬克思主義文藝理論提出了藝術設計的美學觀點。換言之，將藝術設計作品作為一種審美結果，而不是簡單的思想活動。藝術設計中不同設計風格可以體現出人們不同的審美觀點，以室內設計為例，室內設計的色彩、材質等不同，展現的視覺審美觀也不同。例如，中式室內設計一般會采用屏風以及隔窗等具有古典意味的設計元素，同時家具的陳列以及整體風格設計都采用對稱的手法，色調以深色系為主，體現出裝修設計內涵的厚重感。而現代簡約風格的設計則會盡可能采用做工精細、質地精巧的裝飾風格，直線的設計構造較多。藝術創作是審美活動產生的思維結晶，能夠被更多人接受和認同，說明其自身存在重要的價值和意義。藝術形態可以體現出人們的思想，為社會發展提供多元化的審美思潮。

2 馬克思主義文藝理論在藝術設計中的應用原則

馬克思主義文藝理論應用于藝術設計中，需要遵循傳承與發展結合以及理論與實踐結合的原則。在傳承傳統思想內核的同時，應與時俱進，保證藝術設計思想的先進性。同時藝術設計是否為人民服務，需要通過群眾的實踐檢驗，因此要強調設計的實踐性。

2.1 強調傳承與發展結合

現代社會文化發展需要傳承古代文化遺產，體現我國文化的民族性，這種傳承理念在藝術設計中同樣適用。當代藝術創作強調對傳統文化和傳統元素的融合，而且取得了良好的效果，比如中國聯通的logo設計，以“盤長”的造型為設計原型，是佛教八寶之一，寓意為“生生不息”，是我國傳統經典造型之一［2］。中華傳統文化符號在現代商業設計中的應用，可以增強文化氣息。

除了注重傳承之外，還需要加強創新，任何事物都不是一成不變的，“流水不腐，戶樞不蠹”，一成不變的事物無法長遠發展。因此，藝術設計也要堅持與時俱進。例如，在我國數千年的發展歷史中，龍圖騰始終是帝王和吉祥的象征，但是龍的形態在不同朝代有所改變，這與不同時代政治、經濟、文化等的發展具有直接的關系。馬克思主義文藝理論研究將文藝理論與政治、經濟、文化等結合，藝術設計也需要符合不同時代發展要求。在社會發展和時代變遷下，我國的社會、經濟、文化等都同步變革。藝術設計要結合時代的發展和審美意識的變化，體現出時代特征。因此，現代藝術設計要堅持傳承與發展相結合，在保證藝術文化精華的同時，促進傳統藝術的延伸。

2.2 注重理論與實踐結合

在馬克思主義文藝理論中，理論與實踐結合也是一條基本原則。理論與實踐結合表現為：以馬克思主義文藝理論為基礎分析當代藝術設計活動，確定理論對實踐的指導作用；同時結合當代藝術設計理論和實踐經驗豐富馬克思主義文藝理論，使馬克思主義文藝理論保持先進性。此外，藝術設計活動開展同樣需要藝術理論的指導，保證理論與實踐的有效結合。開展藝術設計須加強學習，學習有利于拓展設計者的藝術思維，豐富藝術設計形態。藝術設計要從實踐生活中取材，并通過基礎理論研究加強宣傳。當前藝術設計領域會定期開展產品交流會，向大眾展示藝術作品，進行創作交流。遵循馬克思主義文藝理論的藝術批評原則，將藝術欣賞與審美結合，虛心接受公眾的批評，有利于設計者積累設計經驗，獲取更大的改進空間。藝術成果是服務于人民群眾的，需要從群眾的角度尋求突破口。

3 馬克思主義文藝理論的藝術設計發展

3.1 馬克思主義文藝理論對藝術設計的認識

馬克思主義文藝理論結合人民群眾的藝術實踐將藝術的社會功能分為三個類型：第一，認知功能；第二，教育功能；第三，審美功能。藝術的性質同樣可以分為三個方面：其一為寫實性，其二為思想性，其三為藝術性。藝術的功能和性質充分體現在藝術設計活動中。藝術的三種社會功能和藝術性質并不是單獨存在的，而是具有緊密的聯系性，形成一個藝術創作整體。在中國藝術設計形式中，藝術設計成果強調天人合一的思想，藝術設計中蘊含豐富的生命象征，具有深刻的倫理價值［3］。設計堅持因材施藝、因勢利導，這與馬克思主義文藝理論具有異曲同工之妙。客觀世界不斷發展，藝術設計工作達到了客觀的寫實效果，并匯集了多元化思想，藝術性的表達也在藝術設計發展中發揮了旁征博引的價值。

總結藝術設計發展規律可以發現，設計需要以科學的研究精神為基礎，體現藝術的個性化，善于應用曲盡其妙的創作思維，利用現代化技術手段，以客觀世界為參考，才能形成個性化的設計模式。我國藝術設計強調自然的發展規律，在客觀世界中同樣適用。馬克思主義文藝理論除了以上要求外，還強調創造性。藝術設計中應用的藝術語言與文學語言存在較大的差別，我國藝術設計不斷發展，誕生了諸多不同的藝術領域，也出現了不同風格的藝術設計大師，這說明必然存在多元化的設計語言與情感，在不同藝術語言的表達和組合中形成多種不同的藝術設計流派。馬克思主義下的藝術語言是一種意識形態的內容，是客觀存在的事物，是由大腦思維迸發出的產物。在藝術設計中，設計主體首先要對客觀世界有真實的感知，并結合藝術審美和創造形成良好的藝術創作境界。

當前我國藝術設計已經形成了多元化的體系，任何一種藝術設計方式都植根于客觀物質世界，是在物質基礎上形成的意境，影響著廣大人民群眾。人民群眾作為社會上客觀存在的主體，在藝術設計中是客觀主體與思維意識的結合，實現對客觀世界的反映。反映的核心是人們對客觀世界的了解，并從主觀層面創作和更新，貫穿藝術創作的情感和思想，通過對藝術思維的抽象和簡化，最終形成具象物。藝術設計者習慣結合審美理想和世界觀對社會現象作出科學的評價，通過藝術作品的創作體現出真善美，在思想上引發共鳴，體現出藝術設計的意義和作用。

相較于傳統的說教教育來說，藝術作品的感染力更強，可以省略知識的理解和內化過程，直接形成思想和精神上的交流。因為藝術創作融入了設計者的主觀思想，所以藝術設計必然存在主觀偏向，否則會導致藝術設計只有形式，缺乏內在的思想和靈魂。藝術作品是藝術設計的整體展示，各個部位都要保持和諧性，才可以達到更好的設計效果。馬克思主義文藝理論認為，在藝術設計中，藝術家的理想、思維等都會影響設計效果，主觀世界觀可以指導文藝創作。

馬克思主義指出，所有無產階級革命運動的參與者都要接受革命世界觀，該觀點也可以應用到藝術設計中。藝術設計題材、主題的選擇以及人物刻畫等都與藝術家自身的世界觀具有緊密的聯系。同時，藝術設計者的世界觀與現實主義內容間存在顯著的矛盾，既強調世界觀，又要求注重現實主義方法。也就是說，對于藝術創作世界觀，要從世界觀的傳承和組成方面進行辯證分析，不能只以一個點為參考，不顧其他影響，從而形成形而上學的創作誤區。

3.2 馬克思主義文藝批評論對藝術設計的影響

藝術批評是促進藝術進步的重要手段，藝術批評的基準線為藝術設計體現的匠心和歷史觀，是藝術發展的方法論和重要設計原則。通過對馬克思主義文藝理論的分析，可以看出這是一種主觀意識形態的表現，體現出特殊的思維模式和審美規律。結合馬克思主義文藝理論中的學習批評論開展藝術設計實踐，將美學與歷史觀作為藝術設計的原則和方法論，有利于對藝術設計的理解。從美學角度評價藝術設計作品時，要與藝術家創作與藝術形式美的規則相符，體現出獨特的審美價值和藝術創作價值［4］。例如，在對《濟金根》的批判中，馬克思認為其過于注重觀點的東西，而忽視現實，導致藝術設計形成一種概念性的美學，無法從生活方面加以豐富。

3.3 馬克思主義文藝理論中藝術設計的實用性

藝術設計中，實用性是一項重要的原則和反饋內容。對設計產品的價值評定，要以在生活和工作中能否為人們帶來便捷服務為基礎，外觀的審美次之［5］。為了保證藝術設計可以服務于大眾，設計者要嘗試大量實踐，探究合理的藝術設計方法。該設計理念與馬克思主義文藝理論的實踐性具有一定的相似性。馬克思主義強調，在人類社會的發展過程中，個人的實踐活動都發生在特定的自然關系和人際關系中，其是一種特殊的文化傳承。因此，在檢驗藝術設計作品價值前，要開展大量的實踐考察活動，將藝術作品設計的實用性作為服務的首要條件。

當前，藝術設計展覽活動開始出現在更多群眾的視野中，為群眾提供與藝術設計近距離接觸的機會。藝術設計作品是設計人員的思維外化，也是一種產品，需要通過實踐活動檢驗。馬克思主義文藝理論中的藝術批評思想認為，無產階級的藝術只有通過社會以及人民群眾在欣賞中提出的贊美和批評，才可以優化和完善藝術設計內容，保證藝術設計作品更好地服務于人民群眾。

3.4 馬克思主義文藝理論中藝術設計的民族化發展

中國具有豐富的傳統文化資源，能為藝術創作提供不竭的動力。歷史和社會的發展都為藝術審美提供了充分的營養資源。藝術設計的民族化形成了較強的歷史使命感和人文精神機制。中華傳統文化是各民族文化的集合，是藝術的共性與個性發展模式。馬克思主義文藝理論認為，民族藝術是原創力文化，可以為藝術設計者提供更多的設計元素和情感素材。藝術設計與文化本身具有較強的契合性和交融性，理論與實踐的結合，有利于體現藝術設計的魅力，并促進藝術設計理論和實踐的延續。藝術設計具有民族性特點，體現出中國藝術設計的審美特點，形成特有的文化發展理念和模式，為藝術設計工作開展提供發展契機。

4 結語

馬克思主義文藝理論蘊含豐富的文化和思想內涵，是馬克思主義對世界的認知以及文藝創作的立場，具有非常強的實踐指導性，是國家文藝發展的重要精神指引。藝術設計是文藝事業的重要組成部分，也是體現思維意識形態的重要手段和方式，需要在馬克思主義文藝理論引導下，保持正確的發展方向，強調主體思想與客觀事物的結合，注重實踐檢驗，接受群眾批評，并自我反思，保證藝術設計成果可以真正實現為人民服務的價值。還應在傳承與創新基礎上，促進藝術設計工作不斷優化，形成具有中國特色的藝術創新道路。

參考文獻：

［1］ 孫繼國，郭星露，劉香云.馬克思主義關于藝術生產理論下的環境設計分析［J］.藝術科技，2021，34（15）：132-133.

［2］ 張文炳，張雨佳，陳紅.淺析馬克思主義文藝理論在藝術設計中的應用［J］.文藝生活，2019（4）：44.

［3］ 景自強.馬克思主義文藝理論與藝術設計中的“中國風”淺析［J］.魅力中國，2021（31）：305-306.

［4］ 張雅辰.馬克思主義文藝理論與圖形設計的聯系［J］.藝術科技，2020，33（14）：95-98.

［5］ 閆絢絢，孫雯雯，常以彬.淺談馬克思文藝理論與中國當代藝術設計［J］.包裝世界，2018（7）：22.

作者簡介：溫馨（1998—），女，湖北十堰人，碩士在讀，研究方向：馬克思主義中國化。