馬文艷
隨著小學道德與法治課教學體系的不斷完善,應加強中華優秀傳統文化的融入,不斷豐富道德與法治課教學內涵。中華優秀傳統文化的融入,提高了小學道德與法治課教學的質量,給予小學生更好的學習體驗,指導學生約束自己的言行舉止,提高了個人素養。現階段的小學道德與法治課教學要求進一步增強中華優秀傳統文化的融入,以提高教學的質量,幫助學生更好地成長。
一、小學道德與法治課教學的現存問題
(一)文化精神挖掘不夠
小學道德與法治課教學的初期,對中華優秀傳統文化的精神沒有深入挖掘,表現出較大的局限性,阻礙了學生的思考、探究,整體教育工作開展不盡如人意。教師對文化精神的分析表現出片面性,與小學生的生活沒有密切的聯系,導致小學道德與法治課教學的效率不斷下降。文化精神的挖掘方式、方法,應站在小學生的角度進行探究,并進行階段性的調整,既要給小學生留下深刻的印象,又要加強小學生的思考,引導他們對中華優秀傳統文化形成更好的體驗。
(二)沒有科學繼承中華優秀傳統文化
現階段對中華優秀傳統文化的繼承、發揚,沒有發揮引導小學生思考文化的作用,往往是對文化按照固定的方法解讀,對傳承的意義、發揚的作用、創新的方法均沒有深入探究。對于小學生而言,中華優秀傳統文化完全是短期學習,課堂上的感悟比較好,但是課下很容易出現遺忘,沒有定期回顧,也沒有對文化繼承的方法深入地思考,對小學道德與法治課教學的形象、教學的質量造成嚴重的影響。為此,中華優秀傳統文化的繼承模式要進一步進行創新。
(三)對中華優秀傳統文化的分析體系不健全
大部分情況下,學生是按照教師的教學經驗思考、學習,并沒有得到良好的學習體驗,后續的學習也很容易遇到較多的問題。在對中華優秀傳統文化分析的初期階段,各類資料、信息的收集并不完善,對文化的認知僅僅按照課內的知識點教學,沒有加強課外知識的教育,這使學生的思考、進步存在較大的局限性。對中華優秀傳統文化的分析方法在于對過去的表現方式和現在的發揚方法進行充分的對比,掌握中華優秀傳統文化的發展走向,逐步提高中華優秀傳統文化的綜合價值。
(四)對中華優秀傳統文化的探討內容單一
對中華優秀傳統文化的探討,沒有與時事熱點充分融合,而是刻意創設完美的文化情境,但實際上中華優秀傳統文化的發展是隨著時代進步而優化的,每個時代都有不同的表現方式,僅僅按照固定的內容探究,容易導致小學生對中華優秀傳統文化的理解、認知產生較大的偏差,長期學習也不能給他們帶來豐富的體驗。此外,中華優秀傳統文化的探討平臺并不完善,小學生發表觀點的時候常常遭到教師的否定,缺少合理的引導,這對小學道德與法治課教學目標的實現造成了非常多的負面影響,因此要進一步改善教學的方法。
二、小學道德與法治課教學中融入中華優秀傳統文化的途徑
(一)融入中華優秀傳統文化,深入挖掘文化精神
中華優秀傳統文化的融入,應考慮小學道德與法治課教學的規范、標準,尤其是對文化精神的深入挖掘,讓小學生充分感悟和進步。以“吃穿住話古今”教學為例,可以用圖片或者短片的形式,讓學生看到人類起源時期住的山洞發展到文明社會后建設的宏偉宮殿,到今天高樓大廈林立,我們的生活條件在逐步改善,科學進步為我們帶來了便利,這些都是有目共睹的,同時也驚嘆于古人的智慧,在生產力低下的年代,依然能建造出故宮、長城、蘇州園林等舉世聞名的建筑,先人的這種專注、堅韌的工匠精神在現代社會依然值得我們遵循并推崇。在課堂上,教師應注重加強與學生之間的交流,讓學生多發言,激發學生的學習興趣和主觀能動性。
(二)傳承中華優秀傳統文化,提高學生品德素養
隨著小學道德與法治課教學意識的提高,中華優秀傳統文化的傳承力度要不斷地增強,堅持對學生的品德素養進行提高,掌握學生的學習思路、學習方法,引導學生對中華優秀傳統文化發揚光大,這樣才能提高中華優秀傳統文化的價值。
很多歷史人物都值得去分析,比如魏延,他雖然向劉備投降,但是在諸葛亮去世以后,又背叛了蜀國,最終被馬岱斬殺。相比之下,季布的“一諾千金”才是學生的效仿對象。季布可謂將誠信完全落實的賢士之一,他“言”未出口,“信”已在先。因此成就了他“得黃金萬兩,不如得季布一諾”的千古美名。這樣的中華優秀傳統文化傳承,對小學生的品德素養提高產生了更好的效果。
例如,“我們的班規我們訂”的教學,可指導學生通過投票的方式制訂班級規范,每一個學生都是班級的一分子,如果直接按照班干部的想法制訂,勢必給人獨斷專行的感覺,導致班級同學的關系緊張,要對大家的觀點進行整合,照顧到所有人的想法和情緒。因此,每一個學生都要擁有提案的機會,說出自己的想法,按照投票的方式確定班規,少數服從多數,促使班級規范更加完善,引導學生主動遵守。
(三)深入研究中華優秀傳統文化,完善文化滲透體系
小學道德與法治課教學的體系應進一步完善,中華優秀傳統文化的融入過程也是對文化的研究過程,要站在不同的角度加強文化的科學滲透,這可以給小學生的文化素養提高、文化理解能力提高奠定堅實的基礎。在“我的家庭貢獻與責任”的教學中,對中華優秀傳統文化的解讀要融入現代化的思想。當代很多孩子變成了小少爺、小公主,除了學習任務外,其他都不需要操心。但是縱觀古今,優秀的人才往往主動承擔家庭的責任,無論年紀大小,都要承擔對應的責任和義務。在中華優秀傳統文化的研究過程中,教師要指導學生與前人對比,分析自己的不足,朝著前人的方向去努力,承擔家庭的責任,為家庭做貢獻,凸顯自己的作用。由此,應提高中華優秀傳統文化的滲透程度。
(四)加強中華優秀傳統文化探討,鼓勵學生學習應用
小學道德與法治課教學的內容不斷豐富,因此對中華優秀傳統文化的探討不能總是在理論方面,還要在日常的生活中、學習中積極地應用,以提高學生的綜合能力,加強學生的判斷能力。
對中華優秀傳統文化的探討,不僅要在理論上加強,還要鼓勵學生對其進行合理的應用。囊螢映雪的典故對小學生的觸動是比較大的。有年冬天,孫康半夜醒來,感到屋內并非漆黑無光,還能隱約約看到一些東西,原來是皚皚白雪所致,這給了他啟發:何不借雪光來看書呢?于是雪夜,特別是月光映照下的雪夜,就成了孫康苦讀的好時光。由于勤奮好學,他終于成為一個有名的學者,并當上了御史大夫。當代小學生的物質條件優越,應引導其珍惜現有的條件,努力學習,健康成長。
在“正確認識廣告”的教學中,有很多學習用品的宣傳,但是并不是所有的用品都需要購買,學生購買各類學習用品之前應提前進入商場調查,對學習用品進行體驗,觀察學習用品的特點,與自己的需求對比,然后再做出決定。中華優秀傳統文化的灌輸和實施,在于對身邊的事物做出仔細的判斷,不要單純憑借表面的信息來盲目地做決策。學生在購買學習用品的時候,均要給出足夠的依據,不亂花錢,珍惜父母的經濟收入,對自己的學習需求進行合理的規劃。中華優秀傳統文化的探討、應用,進一步提高了小學道德與法治課教學的質量,提高了學生的學科素養。
現代化的小學道德與法治課教學思路、方法不斷創新,中華優秀傳統文化的融入給學生帶來了非常好的體驗。對中華優秀傳統文化的分析,應結合小學生的日常生活、個人經歷進行完善,并提高小學生的理解能力。未來的小學道德與法治課教學,要打造專業的中華優秀傳統文化傳播平臺,對不同的文化學習方向進行合理的設計,根據學生的個性化表現,提高文化滲透的效果和學生的認知。小學道德與法治課教學中,教師對中華優秀傳統文化的學習、思考也要不斷加深,關注中華優秀傳統文化的發展走向以及其對各個階段小學生產生的具體影響,努力提高教師的專業教育素養,快速實現教學的目標,減少灌輸式教學的漏洞,更好地創新小學生的培育體系,推動教育事業發展。
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